Pesukei dezimra

Pesukei dezimra (Arama: פְסוּקֵי דְּזִמְרָא, P'suqế dh'zimra "ayat-ayat himne") atau zemirot, yaitu panggilan dalam tradisi Yahudi Spanyol dan Portugis, merupakan sekumpulan doa yang diucapkan setiap hari dalam ibadah pagi Yahudi. Doa-doa ini terdiri dari berbagai pembacaan berkat, mazmur, dan urutan ayat-ayat.

Tujuan pesukei dezimra adalah supaya setiap pribadi mengucapkan pujian kepada Allah sebelum menaikkan permohonan kepada Allah yang dilakukan pada urutan kemudian dalam ibadah pagi (Shacharit) maupun sepanjang hari.[1]

Asal usul

Mulanya, pesukei dezimra hanya terdiri dari Mazmur 145-150, dipelopori oleh Rabbi Jose pada abad ke-2.[2] Dalam waktu lama, doa-doa ini bukanlah hal wajib. Namun Maimonides mengatakan bahwa doa harus diucapkan dalam suatu suasana bersemangat, dan akibatnya, doa-doa ini menjadi bagian ibadah rutin. Maimonides juga berkata bahwa doa-doa ini harus diucapkan perlahan-lahan dan dengan segenap hati. Jika diucapkan terburu-buru, sebagaimana banyak yang melakukannya setiap hari, menggagalkan tujuannya.[3]

Urutan

Ashkenazi

Sephardi/Mizrahi

Tambahan pada Sabat/Yom Tov

Artikel utama: Nishmat dan Shochen Ad

Pada hari Sabat, hari-hari raya yang ditetapkan dalam Alkitab, dan Hoshana Rabbah, berbagai mazmur ditambahkan di antara Hodu dan Yehi Khevod. Alasan penambahan ini adalah bahwa tidak seorangpun perlu terburu-buru pergi bekerja pada hari-hari tersebut, sehingga ada waktu tambahan untuk pujian.[4]

Yahudi Ashkenazi memasukkan mazmur-mazmur berikut dengan urutan: 19, 33, 34, 90, 91, 135, 136, 92, dan 93.[5]: 142 

Yahudi Sefardim memasukkan mazmur-mazmur berikut dengan urutan: 103, 19, 33, 90, 91, 98, 121, 122, 123, 124, 135, 136, 92, dan 93.[5]: 142 

Pada hari Sabat dan Yom Tov, Nishmat disisipkan di antara "Song of the sea" dan berkat penutup.

Setelah Nishmat, Shochein Ad disisipkan. Pada hari Sabat, chazzan diubah sebelum pengucapan Shochein Ad. Pada Yom Tov, ini terjadi satu alinea sebelumnya (Hakel B'Tzatzumot). Pada hari raya agung, chazzan baru menggantikan kata Hamelekh ("sang Raja").

Pembacaan Pesukei Dezimra oleh kaum perempuan

Yahudi Ashkenazi menganggap Pesukei Dezimra adalah suatu kewajiban dengan dasar bahwa hal itu tidak dibatasi oleh waktu dan dapat dibacakan setiap saat dalam sehari.[6]: 170 

Dalam Yahudi Sefardim terdapat perbedaan pendapat.[6]: 171  Sejumlah pendapat mengizinkan perempuan untuk membaca Pesukei Dezimra tanpa pengucapan berkat yang biasa mengiringinya.[6]: 184 

Referensi

  1. ^ The Complete Artscroll Siddur, page 58
  2. ^ To pray as a Jew: a guide to the prayer book and the synagogue service By Hayim Halevy Donin, page 168
  3. ^ To pray as a Jew: a guide to the prayer book and the synagogue service By Hayim Halevy Donin, page 169
  4. ^ To pray as a Jew: a guide to the prayer book dan the synagogue service By Hayim Halevy Donin, page 178
  5. ^ a b Holladay, William L. (1996). The Psalms Through Three Thousand Years: Prayerbook of a Cloud of Witnesses. Augsburg Fortress. ISBN 978-0-8006-3014-0.
  6. ^ a b c Ellinson, G. (1992). The modest way: a guide to the rabbinic sources. Philipp Feldheim. ISBN 978-1-58330-148-7.

Content Disclaimer

Informasi ini disarikan dari Wikipedia dan disajikan kembali untuk tujuan edukasi. Konten tersedia di bawah lisensi CC BY-SA 3.0. Kami tidak bertanggung jawab atas ketidakakuratan data yang bersumber dari kontribusi publik tersebut.

  1. The information displayed on this website is sourced in part or in whole from Wikipedia and has been adapted for the purpose of restating it. We strive to provide accurate and relevant information, however:
  2. There is no guarantee of absolute accuracy. Wikipedia is an open, collaborative project that can be edited by anyone, so information is subject to change.
  3. It is not intended to constitute professional advice. The content displayed is for informational and educational purposes only. For important decisions (e.g., medical, legal, or financial), please consult a professional.
  4. Content copyright. Wikipedia is licensed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike License (CC BY-SA). This means that content may be reused with appropriate attribution and shared under a similar license.
  5. Responsible use. Any risk arising from the use of information from this website is entirely the responsibility of the user.