يُنظر أحيانًا إلى الحزب الاجتماعي المسيحي الذي يتزعمهكارل لوجر كنموذج لنازية أدولف هتلر.[3] أثنى هتلر على العمدة لويجر في كتابه "كفاحي كمصدر إلهام". في عام 1943، أنتجت ألمانيا النازية فيلم السيرة الذاتية Vienna 1910 حول Lueger، والذي حصل على "القيمة السياسية الخاصة" الأصلية.
المسيحيون الألمان يحتفلون بعيد لوثر في برلين عام 1933، خطاب الأسقف هوسنفيلدر
أيديولوجية
كانت دويتشه كريستن، في معظمها، «مجموعة من البروتستانت النازيين المتعصبين».[4] لقد بدأوا كمجموعة مصالح وأصبحوا في النهاية يمثلون أحد الفصائل الانقسامية في البروتستانتية الألمانية.
كانت حركتهم مستدامة وشجعتها عوامل مثل:
الذكرى 400 (في عام 1917) لنشر مارتن لوثرلأطروحته الخمسة والتسعين في 1517، وهو الحدث الذي أيد القومية الألمانية، وأذكى العداء تجاه الشعوب الأجنبية، ومنح ألمانيا مكانًا مفضلاً في التقاليد البروتستانتية، ومعاداة السامية الشرعية؛
احترام السلطة الزمنية (العلمانية)، والتي كان قد أكد عليها لوثر. استخدمت الحركة الدعم الكتابي (رومية 13) [5] لتبرير هذا الموقف.
تعاطف المسيحيون الألمان مع هدف النظام النازي المتمثل في «تنسيق» (انظرجلايش شالتونج) الكنائس البروتستانتية الفردية في كنيسة رايخ واحدة وموحدة، بما يتفق مع أخلاقيات فولكيشومبدأ الزعيم.
ملاحظات ومراجع
^ ابBergen, Doris L. (2005). Levy, Richard S. (المحرر). Antisemitism: A Historical Encyclopedia of Prejudice and Persecution, Volume 1. Oxford, England: ABC Clio. ص. 172–173. ISBN:1-85109-439-3. مؤرشف من الأصل في 2019-12-08. اطلع عليه بتاريخ 2018-02-27. The Deutsche Christen (German Christians) were a group of clergy and laypeople in Germany in the 1930s and 1940s who sought to synthesize نازية and مسيحية. They aimed to مرقيونية and to create a German church based on "جنس آري". Most of the approximately 600,000 members were Protestant, although a few الكنيسة الكاثوليكية وألمانيا النازية. By mid-1933, Deutsche Christen had acquired key posts in the Protestant establishment - in national church governing bodies and university faculties of theology, as regional bishops, and on local church councils. Many kept those positions until 1945 and beyond.
.svg){kind=small}
.svg){kind=small}
