عبد الفتّاح أبو عبد الله تَائيي أيجيري أديلابو (بالإنجليزية: Abdul-Fattah Abu-Abdullah Taiye Ejire Adelabu) أو ببساطة الشيخ أديلابو المعروف أيضًا باسم الإفريقي أو الشيخ الأفريقي هو باحث وكاتب وأكاديمي وناشر ورجل دين بريطاني مسلم من أصل نيجيري من أوسوغبو ، عاصمة ولاية أوشون ، نيجيريا.
درس أديلابو الدراسات العربية والإسلامية في دمشق ، سوريا ، وحصل على دبلوم الدراسات العليا والماجستير والدكتوراه.
في المملكة المتحدة
كان الشيخ أديلابو باحثًا في الدراسات العربية والإسلامية في أكسفوردوكامبريدج ولندن في أواخر التسعينيات. [1] يعد أديلابو باحثًا في الدراسات الإسلامية والعربية ولغويًا وفقيهًا ومحاضرًا، وهو المؤسس والرئيس الأول لأوقاف أفريقيا وكلية أوقاف أفريقيا الإسلامية المفتوحة في لندن حيث يحاضر في الدراسات العربية والإسلامية. [2]
تشمل أعماله ومنشوراته الأكاديمية معجم عربي إنجليزي، ومعجم موسوعي للقرآنوالسنة ، والإسلام في أفريقيا - غرب أفريقيا على وجه الخصوص، والتبشير والاستعمار في أفريقيا. كما أسس ونشر في المملكة المتحدة عام 1998 مجلة ديلاب الدولية - وهي ومجلة شرق أوسطية إفريقية آسيوية تغطي مجالات الدين والسياسة وعلم الاجتماع والأدب. [3]
أسس أديلابو البوابة الإسلامية الأفريقية دين الإسلام دوت كوم وإسلام افريقيا، وكلاهما تديرهما زوجته كمديرة ورئيسة تحرير، ويديرهما متطوعون من طلاب وأتباع أديلابو، خاصة في أوقاف أفريقيا وكليتها الإسلامية في لندن. [4]
تشمل الأنشطة الدعوية للأكاديمي الأفريقي العمل كإمام خطيب سابقًا كملحق ثقافي كويتي في لندن، والعملككاتب عمود إسلامي في صحيفة العرب الدوليةاليومية الليبية العربية في لندن، [5] وعمل كأول إمام ورئيس مبشر لرابطة الشباب الإسلامي بنيجيريا، أبوجا .
في المملكة المتحدة، تشمل مساهمات أديلابو التعليمية والمجتمعية تعيينه كمحافظ للمدرسة [6] في العديد من المجالس والمدارس والأكاديميات في لندن [7] حيث كان سفيرًا لمحافظي المدارس وممثلًا لها في مجلس مدينة وستمنستر بشأن الأطفال و لجنة سياسة وتدقيق خدمات المجتمع في عام 2013 ، بالإضافة إلى العمل كنائب رئيس منتديات المدارس ثلاثية الأحياء لـ كينسينغتون وتشيلسي، وبلدة لندن لهامرسميث وفولهام و مدينة وستمنستر . [8]
في سوريا
كان الشيخ أديلابو طالباً في الدراسات العليا في دمشق في أوائل التسعينيات عندما قامت سوريا بمراجعة أمنها القومي بعد اتفاقيات أوسلو . شهدت سوريا، مثل العديد من البلدان الأخرى حول العالم، خلال هذه الفترة، طوفانًا من اللاجئين من الدول المضطربة بسبب الحرب مثل الصومال ، [9] وصول أشخاص من الجزائر خلال الحرب الأهلية ، وإعادة توطين الفلسطينيين بالإضافة إلى هجرة أفريقية أخرى ولأسباب أخرى كثيرة. [10] بصفته مندوبًا لاتحاد الطلاب الأفارقة والأمين العام لاتحاد طلاب غرب إفريقيا في سوريا ولبنانوالأردن ، زار أديلابو السجون والمستشفيات خلال الوقت الذي قُتل فيه أو سُجن أو جُرح فيه أكثر من 10000 مهاجر أفريقي في مغامراتهم للوصول إلى الشرق الأوسط، العديد منهم بحثًا عن ملاذ آمن وآخرون للوصول إلى أوروبا للحصول على ما كانوا يتوقعون أن تكون حياة أفضل. [2]
أسس أديلابو مجموعة الطلاب الإفريقيين التطوعية بعد أن أرعبته أرقام القتلى الغير معروفين والغير مطالب بهم من المهاجرين المسجونين وأهلم المصابين من النساء والأطفال في المستشفيات .[بحاجة لمصدر] . وقد حظي بدعم كبير من رئيس المجمع العلمي السوري[الإنجليزية] ورئيس جامعة الدراسات العربية والإسلامية[الإنجليزية]عبد اللطيف صالح الفرفور[الإنجليزية] ، ومن عميد الدراسات العليا في الجامعة شوقي أبو خليل عميد كلية الآداب. - كلا الموقعين على الزمالة في المجمع العلمي السوري. [2] ودعا أديلابو إلى تبني القيم الإسلامية على نطاق أوسع، والتي ادعى أنها ستحدث تغييرات دائمة وإيجابية مع التعلم من آثار الاستعمار والعبودية والصراعات على السلطة. [2] ويذكر أن أشخاصاً مؤثرين التقوا به في منتصف عام 1995 لمناقشة أفكاره. [3]
مقره في لندن، أدت أعمال ومبادرات أديلابو الرائدة في التعاليم ومنشورات أساتذته ومرشديه مثل هؤلاء إلى أن يرجع الكثيرون إلى الخريج البريطاني السوري المولود في نيجيريا الفضل في الانتشار المستمر للإسلام (خاصة السلفي) في نيجيريا ودول أخرى حول العالم اليوم. [13][14][12]
نشاطاته
قام الشيخ أديلابو بعدة نشاطات خلال مسيرته الدعوية من أبرزها: [15]
^ ابDr. Hani al-Mubarak (2011). Note on Islam & Mutual Understanding and Coexistence Among Peoples - Al-Islam wa-al-Tafahum wa-al-Ta'ayush. Dar Fikr, Damascus. ص. 18. ISBN:978-1-57547-328-4.