معبد العلوم المغاربى فى امريكا هيا منظمة وطنية ودينيه أمريكيه اسسها نوبل درو علي (اتولد باسم تيموثي درو) فى أوائل القرن العشرين. و استند فى ذلك ل فرضية أن الأمريكيين الأفارقة هم من نسل الموآبيين وبالتالي فهم " مغاربيون " (يُطلق عليهم ساعات "الموريش" على ايد أتباعهم) حسب الجنسية ، والإسلام بالإيمان.[1] قام على بتجميع عناصر من التقاليد الرئيسية لتطوير رسالة التحول الشخصي من فى التعليم التاريخى ، والفخر العرقى ، والارتقاء الروحى. كانت عقيدته تهدف كمان لتزويد الأمريكيين من أصل أفريقي بشعور بالهويه فى العالم وتعزيز المشاركة المدنيه.
يُعتقد أن تيموثي درو اتولد فى 8 يناير 1886 فى ولاية كارولينا الشمالية بالولايات المتحدة.[2] تختلف المصادر فى ما يتعلق بخلفيته ونشأته: فقد ذكر أحدهما أنه ابن لعبدين سابقين تبنته قبيلة شيروكى ؛ [3] آخر يصف درو بأنه ابن لأب مغربي مسلم وأم شيروكي.[4] فى سنة 2014 ، حاول مقال فى المجلة الإلكترونية للعرق والدين ربط تيموثي درو ب واحد من توماس درو ، المولود فى 8 يناير 1886 ، باستخدام سجلات التعداد ، وبطاقة مسودة للحرب العالمية الأولى ، وسجلات دليل الشوارع.[5]
اقتباسات
↑المرجع غلط: اكتب عنوان المرجع فى النُص بين علامة الفتح <ref> وعلامة الافل </ref> فى المرجع Gomez 2005
↑Wilson, p. 15; Gomez, p. 203; Paghdiwala; Gale Group.
أبو شوك ، أحمد الاولانى (1997). "مبشر سوداني ل امريكا" ، سودانيك افريقيا ، 9: 137 - 191.
أهلستروم ، سيدني إي (2004). تاريخ ديني للشعب الأمريكي ، الطبعة التانيه ، مطبعة جامعة ييل ،ISBN0-300-10012-4 .
بلاكمور ، جيروم ؛ يولاندا مايو جليندا بلاكمور (2006). "African-American and Other Street Gangs: A Quest of Identity (Revisted)"، Human Behavior in the Social Environment from an African-American Perspective ، Letha A. See، ed.، The Haworth PressISBN978-0-7890-2831-0 .
نانس ، سوزان. (2002). "الاحترام والتمثيل: معبد العلوم المغاربي ، المغرب والثقافة العامة للسود فى شيكاغو فى 1920s" ، American Quarterly 54 ، لا. 4 (ديسمبر): 623-659.
ناش ، جاي روبرت (1993). الموسوعة العالمية للجريمة المنظمة ، مطبعة دا كابو ،ISBN978-0-306-80535-6 .
النشاشيبي ، رامي (2007) "تراث بلاكستون ، الإسلام وصعود كوزموبوليتية الغيتو" ، النفوس ، المجلد 9 ، العدد 2 أبريل ، 2007 ، الصفحات 123-131.
Paghdiwala، Tasneem (2007)، "The Aging of the Moors" ، Chicago Reader ، November 15، 2007، Vol 37 No 8.
Perkins ، William Eric (1996) Droppin 'Science: Critical Essays on Rap Music and Hip Hop Culture ، مطبعة جامعة تمبل.
براشاد ، فيجاي (2002). كان الجميع يحارب الكونغ فو: الروابط الأفرو آسيوية وأسطورة النقاء الثقافي ، مطبعة بيكون ،ISBN0-8070-5011-3 .
سكوبينو ، إيه جيه جونيور (2001). "Moorish Science Temple of America" ، in Organizing Black America: An Encyclopedia of African American Association ، Nina Mjagkij، ed.، Garland Publishing، p. 346.
شيب ، ER (1985). "Chicago Gang Sues to be Recognition as Religion"، The New York Times ، December 27، 1985، p. أ 14.
تيرنر ، ريتشارد برنت (2003). الإسلام فى التجربة الأفريقية الأمريكية ، مطبعة جامعة إنديانا ،ISBN0-253-21630-3 .
واشنطن بوست (1929). "ثلاث وفيات فى مؤامرة المتعصبين" ، 27 سبتمبر 1929 ، ص. 2.
ويلسون ، بيتر لامبورن (1993). الانجراف المقدس: مقالات عن هوامش الإسلام ، كتب أضواء المدينة ،ISBN0-87286-275-5 .