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Islam à Chypre

L'Islam à Chypre est la deuxième religion de l'île après le christianisme, et est également la foi prédominante de la communauté des Chypriotes turcs qui réside à Chypre du Nord[1]. Avant l'invasion turque de Chypre en 1974, la communauté chypriote turque représentait 18 % de la population de l'île et vivait sur l'ensemble de l'île. Aujourd'hui, la plupart des 264 172 musulmans estimés sont basés dans le nord de l'île.

La société chypriote turque est nettement laïque, du moins formellement ; les adeptes de la foi appartiennent principalement à la branche sunnite de l'Islam, avec un courant influent de Soufisme sous-jacent à leur patrimoine spirituel et leur développement. Nazim al-Qubrusi, le leader de l'ordre soufi Naqshbandi-Haqqani, est originaire de Larnaca et vivait à Lefke. Une autre branche parmi les musulmans chypriotes turcs est l'Alévisme[2]. Il y a aussi quelques Chypriotes turcs qui sont des musulmans ahmadis[3].

Histoire

La rumeur dit qu'une tante de Mahomet, Umm Harâm, avait accompagné l'une des premières expéditions arabes sur l'île. Elle est morte pendant l'expédition et a été enterrée au monument actuel de Hala Sultan Tekke[4].

Depuis l'invasion turque de Chypre en 1974, la population musulmane dans le nord de l'île a été renforcée par des colons venus de Turquie, qui sont presque exclusivement des musulmans sunnites. Le statut de ces colons est contesté en vertu du droit international et spécifiquement de l'interdiction, en vertu de la Convention de Genève, du transfert transfrontalier de populations par des États visant à modifier la composition démographique d'autres États.

La ségrégation des Chypriotes turcs et grecs a fait que la plupart des musulmans sur le territoire contrôlé par la république de Chypre sont des immigrants et des réfugiés arabes, sans lien historique avec les Turcs vivant dans la région.

Monuments importants

Plusieurs importants sanctuaires et monuments islamiques existent sur l'île, notamment :

Galerie

Voir aussi

Références

  1. « Religions in Cyprus | PEW-GRF », sur www.globalreligiousfutures.org (consulté le )
  2. « KKTC Alevi Kültür Merkezi »
  3. « MEMBERS OF THE AHMADIYYA MUSLIM COMMUNITY DR MUHAMMED JALAL SHAMS, OSMAN SEKER, KUBILAY ÇIL: PRISONERS OF CONSCIENCE FOR THEIR RELIGIOUS BELIEFS », Amnesty International, (consulté le )
  4. (en-US) Tharik Hussain, « These Places in Europe Have an Unexpected Connection », sur Fodor's, (consulté le )
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