David Emmanuel Daniel Europaeus
David Emmanuel Daniel Europaeus (ur. 1 grudnia 1820 w Savitaipale, zm. 15 października 1884 w Sankt Petersburgu) – fiński językoznawca i etnolog, uważany za pioniera onomastyki, jako pierwszy przedstawił drzewo genealogiczne języków ugrofińskich. ŻyciorysDavid Emmanuel Daniel Europaeus urodził się 1 grudnia 1820 roku w Savitaipale jako najmłodszy syn pastora Petera Adolfa Europaeusa (1753–1825) i jego drugiej żony Sofii Peijo[1] . Ojciec zajmował się językoznawstwem i literaturoznawstwem i przez ponad 20 lat korespondował z historykiem i językoznawcą Henrikiem Gabrielem Porthanem (1739–1804)[2] . Ojciec zmarł, gdy syn miał cztery lata[1] . Matka była służącą na plebanii[3]. Po ukończeniu szkoły powiatowej w Käkisalmi w 1840 roku Europaeus uczęszczał do liceum w Wyborgu (1840–1843)[4] . W 1844 roku rozpoczął studia języka fińskiego na uniwersytecie w Helsinkach[1][4] . W czasie studiów zaangażował się w projekty słownikowe i tłumaczeniowe, prowadzenie czasopisma oraz w zbieranie w terenie run i opowieści ludowych[1] . Nigdy nie uzyskał stopnia naukowego[1] . W 1847 roku przetłumaczył na język fiński podręcznik geometrii euklidesowej[5] a w latach 1852–1853 opracował słownik szwedzko-fiński Svenskt-finskt handlexikon[1] . Słownik zawierający ponad 35 000 haseł został wydany w 2000 egzemplarzy[6]. W 1845 roku odbył pierwszą podróż po Karelii w poszukiwaniu zabytków literatury ludowej, która trwała pół roku[1] . W sumie w latach 1845–1854 odbył siedem takich podróży[1] . Z reguły podróżował sam, lecz w wyprawie do Ingrii towarzyszył mu etnograf Henrik August Reinholm (1819–1883)[1] . Wartość materiału zebranego przez Europaeusa została doceniona dopiero po latach[1] . Europaeus znalazł wiele nieznanych wcześniej run i jako pierwszy dotarł do wielu poetów ludowych, m.in. Simany Sissonena (1786–1848), Pedriego Shemeikki (1825–1915) czy twórców z rodziny Vornanen[1] . W 1847 roku odkrył nieznane runy Kullervo i wiele pieśni kobiecych[1] . W sumie Europaeus zebrał 2860 run Kalevali oraz wiele innych utworów, m.in. baśni[1] . Oryginalne rękopisy Europaeusa przechowywane są w archiwum poezji ludowej Fińskiego Towarzystwa Literackiego i zostały opublikowane w zbiorze Suomen Kansan Vanhat Runot (1908–1948)[1] . Sam Europaeus wydał dwie antologie – Pieni Runon-seppä w 1847 roku i Karjalan Kevätkäköinen w roku 1854[1] . Utwory zebrane przez Europaeusa wzbogaciły nowe wydanie Kalevali w 1849 roku, opracowane przez Eliasa Lönnrota (1802–1884)[1] . Sam Europaeus przekazywał Lönnrotowi wskazówki dotyczące struktury i treści eposu, które jednak nie zostały w pełni uwzględnione[1] . Europaeus opowiadał się m.in. za pozostawieniem run w ich oryginalnej formie[1] . Pod koniec lat 40. XIX w. Europaeus zaczął interesować się przeszłością ludów ugrofińskich i ich językami[7]. W 1848 roku jako pierwszy dotarł do Karelów Twerskich[1] . W latach 1847–1850 Europaeus wydawał czasopismo „Suometar”, którego celem była promocja języka fińskiego[8]. W kolejnych latach zainteresowania Europaeusa skupiły się na językoznawstwie, historii i archeologii[1] . Podczas kolejnych wypraw poszukiwał osad fińskich m.in. na Półwyspie Kolskim[1] . Na terenie rosyjskiej Laponii znalazł karelską wioskę Vieljärven[1] . W sumie przeprowadził siedem wykopalisk archeologicznych w rejonie Aunusu, Nowogrodu i Tweru[1] . Celem badawczym Europaeusa było określenie pochodzenia i pokrewieństwa języków ugrofińskich na podstawie badań nad ugrofińskimi nazwami miejscowości oraz badań kraniologicznych[1] . Wyniki swoich badań opublikował w pracach Tietoja suomalais-ungarilaisten kansojen muinaisista olopaikoista (1868–1870) i Die Stammverwandtschaft der meisten Sprachen der alten und australischen Welt (1870)[1] . Wykazał, że najbliższymi językom ugrofińskim są języki indoeuropejskie[1] . Według Europaeusa języki ugrofińskie i indoeuropejskie wywodziły się z tego samego języka, a języki ugrofińskie wyodrębniły się z niego wcześniej niż języki indoeuropejskie[9]. Utrzymywał, że Afryka jest wspólną kolebką wszystkich języków świata – jego postulaty kłóciły się z ówczesnymi poglądami o pochodzeniu ludów ugrofińskich z Azji Środkowej[7], a sam badacz dorobił się przezwiska „Indo-Europaeus-Afrikanus”[1] . Jako pierwszy przedstawił drzewo genealogiczne języków ugrofińskich[1] . Uważany jest za pioniera onomastyki[1] . Jako pierwszy w Finlandii zastosował w badaniach metodę porównawczą[1] . Pozostawał w kontakcie z innymi lingwistami, korrespondując m.in. z Vilhelmem Thomsenem (1842–1927), Pálem Hunfalvy (1810–1891), Józsefem Budenzem (1836–1892) i Augustem Friedrichem Pottem (1802–1887)[10]. Działał także na niwie dziennikarskiej – w 1863 roku założył gazetę „Kansakunnan lehti”, która została zamknięta z uwagi na brak funduszy[1] . Chciał propagować rozwijanie umiejętności pisania i zaproponował napisanie podręcznika dla pisarzy, lecz pomysł ten nie został zaakceptowany przez Fińskie Towarzystwo Literackie[1] . Wiele jego inicjatyw nie znalazło uznania jemu współczesnych, np. katalog fonetyczny Suomalaisten puustavein äännös-kuvat ylös-ajatellunna D.E.D. Europaeus (1857)[1] . Była to pionierska praca a kolejna tego typu ukazała się dopiero sto lat później[11]. Europaeus opowiadał się za powszechnym pokojem i podczas wojny w latach 1854–1855 podróżował po Skandynawii i Niemczech, nawołując do pokoju[1] . Pozbawiony dokumentów i pieniędzy został aresztowany i odesłany do Finlandii[1] . Był obrońcą praw zwierząt – nalegał, aby konie były odpowiednio traktowane, a osoby znęcające się nad zwierzętami były karane grzywną[12]. Nigdy nie miał stałej pracy, utrzymywał się ze stypendiów i grantów badawczych oraz prac doraźnych jako korepetytor, nauczyciel, tłumacz akt sądowych, dozorca czy asystent naukowy przy projektach badawczych[1] . Nigdy się nie ożenił i nie założył rodziny[1] . Pod koniec życia żył w biedzie i zmarł w szpitalu dla biedaków w Petersburgu[1] . Został pochowany w zbiorowym grobie ubogich w Parkali[13]. Staraniem przyjaciół jego szczątki zostały przeniesiono na cmentarz Hietaniemi w Helsinkach, a na jego nagrobku umieszczono napis „Kullervo-runoston pelastajalle” (pol. „Zbawicielowi run Kullervo”[13]). PublikacjePoniższa lista podana jest za Suomen kansallisbiografia[1] :
Odznaczenia
UpamiętnienieW rodzinnym Savitaipale Europaeusa upamiętnia lokalne muzeum poświęcone jego życiu i twórczości znajdujące się nad brzegiem jeziora Kuolimo[14] oraz pomnik–płaskorzeźba z 1971 roku dłuta Viljo Savikurje (1905–75) z podobizną badacza i cytatem Kullervo – jednego z bohaterów Kalevali[15]. Miejscowa szkoła średnia nosi jego imię[16]. W 2014 roku na podstawie historii życia Europaeusa Juha Hurme napisał sztukę teatralną „Europaeus”, która została wystawiona w reżyserii autora w fińskim Teatrze Narodowym[13]. Przypisy
Bibliografia
Linki zewnętrzne
|