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Dara iz Jasenovca
Dara iz Jasenovca (em inglês: Dara of Jasenovac; em sérvio: Дара из Јасеновца; bra: Dara de Jasenovac[4]) é um filme de drama histórico de Segunda Guerra Mundial sérvio de 2021 dirigido por Predrag Antonijević. Baseado nos testemunhos de sobreviventes,[5] trata de genocidio, atrocidades e holocausto que ocorreram no campo de concentração de Jasenovac promulgadas pelo NDH durante a Segunda Guerra Mundial.[6] A estreia do filme estava marcada para o início de 2020,[5] comemorando 75 anos da fuga dos demais presos do campo. Devido à pandemia COVID-19, a estreia foi adiada para 22 de outubro de 2020.[7][8] A estreia foi no final de 2020 adiada novamente para um lançamento em meados de 2021 devido à pandemia COVID-19. Foi selecionado como a entrada sérvia para o Melhor Filme Internacional no 93º Oscar.[9] Dara of Jasenovacfoi submetido ao Globo de Ouro de Melhor Filme - Drama, enquanto a jovem atriz Biljana Čekić foi submetida à consideração do Prêmio Globo de Ouro de Melhor Atriz de Filme - Drama.[10] É a primeira produção sérvia sobre o holocausto no Estado Independente da Croácia. O filme recebeu críticas mistas e controversas da crítica internacional. As críticas positivas elogiam o filme por tratar de um episódio ignorado da Segunda Guerra Mundial, que recebeu pouca ou nenhuma cobertura do público internacional, enquanto as críticas negativas são na maioria banalizadoras e negadoras que reduzem a uma "propaganda". EnredoApós a Ofensiva de Kozara liderada pelo Eixo, a maioria da população sérvia local acaba em campos de concentração ustasha croatas. Sem nenhuma informação sobre o paradeiro de seu pai, Dara, de 12 anos, sua mãe e dois irmãos são transportados para o Campo de concentração de Jasenovac de trem. Dara é separada de sua família e enviada para um acampamento especial para crianças junto com seu irmão Budo, de dois anos. Sua mãe e irmão mais velho são mortos por Ustashas. Dara torna sua missão pessoal e objetivo assegurar a sobrevivência de seu irmão mais novo. Em um local não revelado nas proximidades, o pai de Dara, Mile, tem a tarefa de remover e eliminar os cadáveres. Ele fica arrasado quando descobre que sua própria esposa e filho estão entre os mortos. Ele também ouve rumores de que Dara ainda está vivo em algum lugar do complexo Jasenovac. Dara observa a crueldade dos policiais no acampamento e fica chocado com a violência. Uma noite, os guardas inventam um jogo de cadeiras musicais como entretenimento para os oficiais nazistas alemães visitantes. O perdedor de cada rodada é aberto ou espancado por um martelo. Com a ajuda de um prisioneiro judeu, Blankica, Dara traça um caminho para escapar. Elenco
ProduçãoUma antiga olaria localizada na aldeia de Kolut, perto de Sombor, foi reconstruída e transformada em acampamento pelo desenhista de produção Goran Joksimović. A segunda parte do filme foi filmada em Bela Crkva.[11] Crianças de Kozarska Dubica foram escolhidas para retratar várias crianças que estavam presas no campo. Cenas com as crianças foram filmadas em sequência para mascarar o crescimento das crianças ao longo dos três meses de filmagem e os jovens atores entenderiam melhor o material.[12] Um psicólogo foi mantido no set.[12] Estudioso, professor, rabino, escritor e cineasta americano, especializado em Holocausto, que atuou como vice-diretor da Comissão do Presidente sobre o Holocausto (1979–1980), Diretor de Projetos do Museu Memorial do Holocausto dos Estados Unidos (USHMM) (1988–1993) e Diretor do Instituto de Pesquisa do Holocausto do USHMM (1993–1997). Michael Berenbaum atuou como consultor de história e documentação e produtor executivo.[13][14] A estreia na Sérvia aconteceu em Gračanica e o filme foi exibido durante sete dias.[15] 101 Studios garantiu os direitos do filme nos EUA e o lançou em cinemas limitados em 5 de fevereiro de 2021.[14][16] É o primeiro filme sobre o tema Holocausto em NDH.[17] ReaçãoParte da mídia croata queixou-se da falta de investimento do Centro Audiovisual Croata (HAVC) em filmes históricos, em contraste com o Film Center Sérvia (FCS). Eles, no entanto, elogiaram Antonijević e Drakulić, chamando-os de "um diretor e roteirista de qualidade", bem como a produção do filme.[18] Devido à classificação coordenada no IMDb, com o maior ou o menor número de estrelas, a IMDb desativou temporariamente a opção de classificação para o filme em fevereiro de 2021.[19] Recepção criticaO filme foi recebido com críticas mistas e controvesas da mídia internacional. No Rotten Tomatoes, ele possui uma taxa de aprovação de 64% com base em 14 comentários questionáveis, com uma classificação média de 6,4 / 10, mas a pontuação do público tem uma taxa de aprovação de 90% com base em mais de 250 comentários, com uma classificação média de 9,0 / 10.[20] A classificação na IMDb foi descontinuada após esforços coordenados por usuários com viés ideológico para alterar a classificação do filme.[21] Escrevendo para Film Threat, Ray Lobo avaliou o filme positivamente, observando que é "uma história única da Segunda Guerra Mundial que vale a pena assistir" e serve como uma "educação para a Segunda Guerra Mundial" e também como uma "educação para os conflitos dos Bálcãs da última década do século XX ". Lobo elogia a qualidade de produção e iluminação do filme, bem como o elenco por transmitir de forma eficaz "a degradação da vida no campo e a vontade de viver".[22] Em The Jewish Chronicle, Linda Marric avaliou o filme com duas estrelas em cinco, afirmando que o filme "muitas vezes parece desnecessariamente gratuito ... como se o filme tivesse prazer em retratar essas atrocidades em todos os detalhes sombrios", mas elogiou a qualidade técnica do filme e a "atuação lindamente discreta" da atriz Biljana Čekić.[23] Anna Smith, do Deadline Hollywood, comentou que é difícil não se surpreender com o horror em exibição, apesar de alguns momentos de mão pesada.[24] ControvérsiaJay Weissberg da Variety deu ao filme uma crítica com viés político. Weissberg questiona os motivos dos produtores e escreve que o filme contém "elementos anti-croatas e anti-católicos disfarçáveis" que são "concebidos como forragem incendiária" para os conflitos atuais, e que carece de qualquer exame sério dos perigos do nacionalismo, racismo que são substituídos por "sensação e sentimento baratos", banalizando o eixo Ustashe e o genocídio promovido pelo NDH.[25] O diretor de cinema Antonijević respondeu à crítica de Weissberg, apelidando-a de um panfleto político mediocre em vez de uma crítica de cinema, pois continha "apenas duas ou três frases sobre o próprio filme".[26] Representantes da distribuidora do filme, MegaCom Film, afirmaram que Weissberg nunca havia feito resenhas de nenhum filme sérvio e que sua crítica representava uma relativização e banalização do genocídio.[27] O produtor executivo Michael Berenbaum contestou as acusações de "anticroata e anticatólica" de Weissberg como "cínicas e insanas", enfatizando a adesão factual do filme aos depoimentos do campo e que se alguém pensa que a história é política ", isso é [eles] levando-a ao história". Em sua crítica, Robert Abele, do Los Angeles Times, ecoou o viés de Weissberg, chamando o filme de "nativista e manipulativo", observando que "cheira a marcar pontos em uma rivalidade regional de longa data". Abele continuou afirmando que, "quando há uma cena em que os visitantes nazistas se irritam com a exibição de sadismo individual em relação aos prisioneiros sérvios de seus anfitriões croatas uniformizados (que incluem irmãos e irmãs incestuosos), você conhece está no território da agenda. " Ele criticou o "uso de um elemento de fantasia para cada morte" de Antonijević como "desanimador", mas elogiou as atuações dos atores que retrataram os prisioneiros brutalizados.[28] Antonijević disse ao portal de internet Nova.rs que pretende processar por causa dessa revisão, por negação explicita do holocausto.[21] Cynthia Vinney, da Comic Book Resources, no mesmo campo do discurso, descreveu Dara de Jasenovac como um dos filmes do Holocausto que "existem por motivos cínicos". Ela passou a descrever a representação da violência no filme como uma credulidade engraçada e tensa. Ela concluiu com viés ideologico que o filme sinaliza uma agenda nascida das animosidades atuais entre a Sérvia e a Croácia, e que é uma "história trágica sem nuance ou visão além do horror."[29] O historiador do holocausto Rory Yeomans argumenta que o filme não é "propaganda anticatólica e muito menos anticroata" e que essas afirmações são mal-intencionadas, e que o filme "explora comoventemente os compromissos morais espalhafatosos e complexos que os prisioneiros dos campos de concentração são forçados a fazer. " Ele e elogiou o desempenho dos atores.[30] Referências
Ligações externas
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