Marcos 8
Marcos 8 é o oitavo capítulo do Evangelho de Marcos no Novo Testamento da Bíblia. Marcos relata mais dois milagres de Jesus, a confissão de Pedro de que ele acredita que Jesus é o Messias e a primeira profecia de Jesus sobre sua morte e ressurreição. Este capítulo marca o ponto central da narrativa de Marcos e um ponto de inflexão no foco de seu relato, dos ensinamentos e milagres para a morte e a natureza complexa de seus ensinamentos. Estes episódios, na mesma sequência, aparecem em Mateus 15 e 16. Alimentando a multidão e a cura em BetsaidaComo em Marcos 6 (Marcos 6:30–44), este capítulo descreve Jesus novamente multiplicando o pouco alimento que tinha para satisfazer muitas pessoas. Desta vez ele aparece ensinando para uma multidão num lugar remoto, «cerca de quatro mil homens» (Marcos 9:9), e todos estão com fome, mas os apóstolos só tem sete pães e um pouco de peixe. Jesus toma a comida nas mãos, agradece a Deus e os discípulos começaram a distribuir[a]. Depois que todos comeram, ainda sobraram sete cestos de comida. Este episódio aparece também em Mateus 15 (Mateus 15:29–39), mas não está nem em Lucas e nem em João, apesar de eles relatarem o episódio anterior, quando Jesus alimentou os cinco mil. Acadêmicos céticos concluíram de que trata-se nada mais do que uma duplicação do evento em Marcos 6 com apenas alguns detalhes diferentes, como o número de pães e de cestos. Lucas, por exemplo segue direto do evento com os cinco mil para a confissão de Pedro em Lucas 9. Porém, estes mesmos estudiosos não encontram resposta para a passagem seguinte, Marcos 8:17–21, na qual Jesus compara e contrasta os dois eventos como num exercício para ensinar seus discípulos. O grupo segue então de barco para Dalmanuta, que aparece em Mateus 15 com o nome de Magadã e em alguns manuscritos antigos de Marcos como Magdala, terra natal de Maria Madalena. Lá, Jesus encontra os fariseus novamente, que pedem-lhe que realize um milagre, ao que ele responde: «Por que pede esta geração um sinal? em verdade vos digo que a esta geração nenhum sinal será dado» (Marcos 8:12). Mateus e Lucas dizem que apenas o "Sinal de Jonas" será dado em Mateus 12 (Mateus 12:38–39), Mateus 16 (Mateus 16:1–4) e Lucas 11 (Lucas 29:30)[b]. Mais uma vez Jesus e os discípulos seguem a viagem de barco e, do outro lado do "mar" (presumivelmente o Mar da Galileia), descobrem que só trouxeram um pão. Jesus então pede cuidado: «guardai-vos do fermento dos fariseus e do fermento de Herodes» (Marcos 8:15), criticando os fariseus depois do último encontro. Depois de perceber que os discípulos discutiam entre si acreditando que Jesus teria dito isso por terem esquecido o pão, Jesus os admoesta:
Jesus não explica mais nada[c]. O grupo então viaja para Betsaida, onde se encontram com um cego. Jesus coloca cuspe nos olhos do homem e ele começa a ver parcialmente. Toca de novo e ele se cura completamente, um milagre que só aparece na narrativa de Marcos. Esta passagem inteira e o capítulo anterior revelam o trabalho de Jesus entre os gentios. Ele alimentou os judeus que o ouviam em Marcos 6 e alimenta uma multidão provavelmente gentia aqui. Ele se recusa a realizar um milagre para os fariseus, que lhe pedem um, mas realiza muitos para os gentios, que não pediram. As explicações enigmáticas de Jesus sobre o significado de seus milagres e a confusão dos discípulos contrasta com Jesus restaurando a visão de um gentio, provavelmente demonstrando simbolicamente seu esforço. Ainda assim, em Mateus 23 (Mateus 23:1–3), Jesus afirma fazer o que os fariseus dizem por que eles tem autoridade, mas ainda assim os chama de hipócritas. Confissão de Pedro e a profecia de sua morteMarcos começa a segunda metade de seu livro com Jesus e os discípulos viajando para Cesareia de Filipe. Aparentemente quando ainda estavam no caminho, Jesus pergunta aos companheiros quem eles achavam que ele era. João Batista ou o profeta Elias ou um dos profetas, disseram eles. Repetindo a pergunta, Pedro disse então claramente que acreditava que Jesus era «o Cristo» (Marcos 8:29). Segundo Marcos, Jesus pediu-lhes que guardassem segredo disto (veja Segredo Messiânico) e continuou falando sobre a perseguição que sofreria por parte dos professores e doutores da Lei, o que levaria a sua morte e ressurreição três dias depois. Pedro — que acabara de afirmar que Jesus era o Messias e agora ouviu-o dizer que morreria — tenta chamar-lhe a atenção, mas Jesus responde: «Sai de diante de mim, Satanás! Porque não cuidas das coisas de Deus, mas sim das dos homens» (Marcos 8:33). Marcos continua dizendo que Jesus chamou uma multidão para ouvi-lo, de onde se assume que eles haviam chegado a uma cidade ou que a resposta de Jesus a Pedro se aplica a todos, inclusive o leitor:
Ver também
Notas
ReferênciasBibliografia
Ligações externas
|