|
Давыдов, Никита (мастер)
Ники́та Давы́дов — русский оружейный мастер XVII века. Работал в Оружейной палате с 1613 по 1663 год[1]. Его называют отцом русского оружейного дела[2]. Впервые упоминается в 1613 году, в письме М. Салтыкова к муромскому воеводе: «…и како те ся грамота придет и ты бы немедленно сыскал в Муромском уезде… и прислал к Государю на Москву в Оружейную палату на казенной подводе кузнеца Микиту». Давыдов проходил обучение у цареградских мастеров. Работая в Оружейной палате в качестве «латных и самопальных дел мастера», изготовил множество предметов вооружения, а также принимал участие в обучении новых мастеров.[2] Никита Давыдов из всех мастеров Оружейной палаты получал самое высокое жалование — в 1656 году оно достигло 30 рублей. В 1662 году место «первого» мастера занял Григорий Вяткин.[3] Одним из его наиболее известных произведений является шлем — Шапка ерихонская Михаила Фёдоровича, выполненная в 1621 году для царя Михаила Фёдоровича. Этот шлем выкован из «красного железа» и богато украшен золотом, драгоценными камнями, финифтью. Верхняя часть наносника — в виде пластины, на которой — изображение Архангела Михаила, выполненное в технике эмали. В награду царь пожаловал мастеру «полпята аршина тафты жёлтой, виницейской, да четыре аршина сукна аглицкого за то, что он делал государеву шапку на ерихонское дело».[4] Среди других выкованных им предметов вооружения наиболее известны шишак Михаила Фёдоровича, латные доспехи и зерцальный доспех Алексея Михайловича 1663 года.[5] В январе 1659 года Никите Давыдову было велено сделать «гранёный меч», а затем — «зубчатый меч». Подобные мечи использовались в 50—60-х годах XVII века в церемониальных целях.[6] Также сохранилось несколько сделанных Давыдовым образцов огнестрельного оружия. К ним относятся винтовальные пищали, дробовая пищаль, карабины и пистоли.[5] Стволы его работы украшены характерным резным растительным орнаментом[1]. В 1662 году ему было велено сделать «за прежние приказные дела и для его старости однорядку вишневую кармазинную с пугвицы серебреными золочеными, да ферези камчатые з завязки».[3] Последнее упоминание о мастере относится к 1664 году, когда он обратился к царю Алексею Михайловичу с челобитной «лежу я ныне холоп твой в старости своей … в болезни великой близ смерти и последнего дыхания, а желаю постричься … а в монастырь без складу ни в который не примут, а вкладу мне холопу твоему дать нечего. Вели мне дать на пострижение». Царь исполнил его просьбу, велев выдать на вклад в монастырь 10 рублей.[7] Примечания
Литература
Ссылки |
||||||
