Монах и бес |
---|
|
Жанры
|
притча, трагикомедия, фантастика |
Режиссёр |
Николай Досталь |
Продюсеры |
Игорь Толстунов, Сергей Козлов, Олег Позднеев, Александр Досталь |
Автор сценария |
Юрий Арабов |
В главных ролях |
Тимофей Трибунцев, Георгий Фетисов, Борис Каморзин, Никита Тарасов, Роман Мадянов, Сергей Барковский |
Оператор |
Леван Капанадзе |
Композитор |
Александр Соколов |
Кинокомпании |
«Продюсерская фирма Игоря Толстунова», «Кинокомпания „Эталон-фильм“» при государственной финансовой поддержке Министерства культуры РФ[1] |
Дистрибьютор |
Наше кино[2] |
Длительность |
113 минут |
Бюджет |
120 млн руб.[3] |
Сборы |
4 481 147 руб.[2] |
Страна |
Россия |
Язык |
русский |
Год |
2016 |
IMDb |
ID 5019884 |
Официальный сайт |
Цитаты в Викицитатнике |
«Мона́х и бес» — российский трагикомедийный фильм-притча, поставленный режиссёром Николаем Досталем по сценарию Юрия Арабова. Последняя картина режиссёра Досталя. Премьера состоялась в июне 2016 года на Московском международном кинофестивале. В прокат фильм вышел 8 сентября 2016 года.
Фильм снят на стыке жанров: это религиозно-фантастическая трагикомедия с элементами мистики в духе произведений Гоголя и Лескова[4].
Сюжет
События разворачиваются в России в царствование Николая I. В мужском монастыре появляется новый подозрительный насельник Иван, Семёнов сын, совершающий чудеса. Настоятель монастыря с трудом сдерживает Ивана, сомневаясь в Божественной природе его способностей. На чудесного монаха приезжает посмотреть сам император.
По ходу повествования зритель узнаёт, что Ивана искушает бес по имени Легион — это он на самом деле творит чудеса. Иван притворяется, что готов «поклониться» Легиону и отдать ему свою душу, если тот доставит его на Святую Землю. Легион неохотно на это соглашается (по его словам, бесам находиться в Святом городе не положено и с трудом переносимо) и по воздуху переносит Ивана в Иерусалим.
Иван видит, что на городском рынке активно «торгуют Христом» — сувенирами, выдаваемыми за настоящие реликвии: там продают гвозди и доски «с Креста Господня», терновые венцы и другие подделки. Иван в бешенной ярости переворачивает прилавки, пытаясь «изгнать торговцев», как когда-то сделал Спаситель. Однако его жестоко избивают, и только чёрная магия Легиона исцеляет его и спасает ему жизнь.
Иван отправляется поклониться Гробу Господню и насильно увлекает за собой Легиона. После этого бес очеловечивается, теряет свою магическую силу и едва не погибает. Вдвоём они по морю и суше возвращаются в Россию. Дома их принимают за бродяг, жестоко секут плетьми и бросают в тюрьму, где Иван умирает от ран. Его душа возносится на небеса.
Легион, окончательно уверовав и став человеком, приходит в тот самый монастырь, где началась история, чтобы стать очередным послушником. Игумен принимает его, и новый монах занимает место Ивана.
В ролях
Создание
Идея фильма появилась у режиссёра после прочтения книги о монахах Нило-Сорской пустыни XIX века (в частности, воспоминаний о рясофоре Иване Семёновиче Шапочникове) и жития преподобного Иоанна Новгородского XII века, который по легенде совершил паломничество в Иерусалим верхом на бесе[5][6].
Как оказалось после съёмок, похожий сюжет был и в поэме А. С. Пушкина «Монах»[6].
По словам сценариста Юрия Арабова: «Прежде всего, режиссёр Николай Досталь попросил меня написать сценарий о „монахе и чёрте“, что-то вроде нашего с Сокуровым „Фауста“, но „для народа“. Я стал думать, как эту идею претворить в жизнь, что мы ещё не сказали в „Фаусте“? И кое-что вспомнил. В моей памяти отпечаталась одна житийная история, фольклорного характера. <…> Это похоже на анекдот, глубокий и ёмкий, как большинство фольклорных сюжетов. Я подумал: вот что нам нужно! Мы сделаем историю о том, как чёрт искушает святого, но в результате этого ангелом не становится, а становится человеком. Когда это было придумано, написать сценарий не составляло труда. Естественно, в эстетике я ориентировался на Лескова и Гоголя. И написал попытку жанра, которого вообще нет в нашем кино: религиозной комедии с драматическим исходом»[4].
Фильм снимался в Вологодской области на территории Кирилло-Белозерского монастыря, в иорданском городе Петра, на побережье Мёртвого моря и в Крыму, где снимались сцены в Иерусалиме.
Отзывы
«Монах и бес» получил в основном сдержанно-положительные отзывы от российских кинокритиков[7][8]. О фильме писали: «Это хороший фильм с замечательными актёрскими работами» (Алекс Экслер), «Из Тимофея Трибунцева и Георгия Фетисова вышла отличная пара — образцовый дуэт, а скромник Никита Тарасов неожиданно оказался идеальным Николаем I» (Антон Долин, «Вести FM»)[9], «Вполне хорошая история, но всё равно есть в ней что-то натужное» (Андрей Архангельский, «Деловой Петербург»)[10], «Ироничный и грустный, какой-то очень русский текст расцвёл на экране, подкупая своей искренностью» (Анна Кузьмина, «Кино-театр.ру»)[11].
Отрицательные отзывы фильм получил от некоторых изданий религиозной тематики. В частности, заместитель главного редактора сайта «Русская народная линия» писал, что фильм «душевреден и духовно ядовит»[12], а автор старообрядческого сайта «Русская в-ера» — что «любовь монаха и беса друг к другу — самая жуткая фантасмагория, которая может привидеться»[13].
Автор сайта «Ищите женщину» Лилия Малахова считает, что фильм «нельзя рассматривать как православный, хотя многие пытаются представить его именно так»[14].
Награды и номинации
- 2016 — Фестиваль православного кино «Покров» — Гран-при.
- 2016 — Х кинофестиваль «Вече» — Гран-при «Лучший фильм» и приз «Лучший режиссёр» Николаю Досталю[15].
- 2017 — «Золотой орёл»:
- 2017 — «Ника»:
- 2017 — XXV кинофестиваль «Виват кино России!» в Санкт-Петербурге[16]:
- приз за лучшую режиссуру — Николай Досталь
Примечания
Литература
Ссылки на внешние ресурсы |
---|
| |
---|
|
---|
Фильмы | |
---|
Сериалы | |
---|
Сценарист | |
---|