Share to: share facebook share twitter share wa share telegram print page

Праведная Елисавета

Елисавета
Встреча праведной Елисаветы (слева) с Девой Марией. Филипп де Шампань, XVII век.
Встреча праведной Елисаветы (слева) с Девой Марией.
Филипп де Шампань, XVII век.
Пол женский
Период жизни I век до н. э. — I век н. э.
Упоминания Новый Завет
Супруг Захария
Дети Иоанн Предтеча
День памяти 5 (18) сентября
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
«Зачатие Иоанна Крестителя» (встреча Захарии и Елизаветы; справа изображена фигура их будущего сына). Русская икона. 2-я половина XV века. Центральный музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва.

Пра́ведная Елисаве́та (ивр. אלישבע‎ (Элишева) — «Бог моя клятва», то есть поклявшаяся служить Богу[1], греч. Ελισάβετ) — мать Иоанна Крестителя, супруга священника Захарии. Происходила из рода Ааронова, была родственницей Богородицы[2].

Жизнеописание

Мать Елисаветы называют по-разному: Исмерия[3], Сови (греч. Σόβη)[4] или Совия[5]. Согласно Епифанию и Димитрию Ростовскому, Сови была второй сестрой праведной Анны, матери Богородицы[4][5].

Согласно Евангелию от Луки, Елисавета была супругой священника Захария, и они были праведны. У них не было детей, так как Елисавета была неплодна, и оба были уже в летах преклонных (Лк. 1:5—7). Однако после явления Захарию архангела Гавриила, который возвестил ему о рождении сына, Елисавета зачала (Лк. 1:24). Поэтому традиционно она изображается пожилой женщиной — так как чудесным образом зачала сына в преклонных годах.

Джотто. «Встреча Марии и Елизаветы». Фреска. Первое десятилетие XIV века. Капелла Скровеньи, Падуя.

После благовещения Деве Марии о рождении у неё Сына Божия, Елисавета приняла Деву Марию в своём доме в городе Иудине. По преданию, этим городом является Эйн-Керем, находящийся в юго-западной части Иерусалима. Когда произошла встреча Марии и Елисаветы, Елисавета исполнилась Святаго Духа и сказала: «благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего!». В ответ Богородица произнесла знаменитый гимн, начинающийся со слов «Величит душа Моя Господа» (Лк. 1:46—55), называемый Магнификат. В некоторых старолатинский версиях Евангелия от Луки IV—VIII веков, а также в цитатах из этого Евангелия, содержащихся в арамейском переводе трактата Иринея Лионского «Против ересей» этот гимн приписывается не Деве Марии, а Елисавете. О этом упоминает и блаженный Иероним Стридонский в переводе гомилий Оригена[6].

Когда Елисавета родила и настало время давать младенцу имя, его предложили назвать по имени отца — Захарией, но Елисавета отказалась, сказав, чтобы он был наречен Иоанном (Лк. 1:57—66).

Далее о жизни Елисаветы повествуется в апокрифическом «Протоевангелии Иакова». Во время избиения младенцев, устроенному по приказу царя Ирода, она с младенцем Иоанном укрывалась в пустыне, где скала чудесным образом сокрыла их от преследования царских воинов. Её супруг Захария отказался отвечать, где младенец Иоанн, и был убит прямо в Иерусалимском храме. Праведная Елисавета с сыном продолжала жить в пустыне и там умерла. Греческие синаксари сообщают, что Елисавета умерла через 40 дней после бегства в пустыню «за Иордан», а Иоанна питал ангел до времени его выхода на проповедь; в коптских синаксарях сообщается, что Елисавета бежала в Синайскую пустыню и умерла там через 7 лет[6].

Согласно одной из традиций, место, куда убежала святая Елисавета с младенцем Иоанном, находится в 3 км западнее Эйн-Карема (там ныне находится францисканский монастырь Иоанна Предтечи в Пустыни). На территории монастыря находятся гробница праведной Елисаветы и грот, в котором, по преданию, Елисавета укрыла Иоанна, и жил Иоанн после смерти своей матери[7].

В католической церкви Посещения в Эйн-Кереме, построенной на месте, где, по преданию, произошла встреча Девы Марии и Елисаветы, в стене её крипты за решеткой находится камень с углублением, найденный при раскопках на этом месте в 30 — 40 годах XX века, который выдаётся за скалу, в которой святая Елисавета спрятала младенца Иоанна[8].

Память праведной Елисаветы совершается:

Примечания

  1. Елизавета, в Библии // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  2. Захария // Библейская энциклопедия архимандрита Никифора. — М., 1891—1892.
  3. Zuffi S. Gospel Figures in Art. — Getty Publications, 2003. — P. 62. Дата обращения: 9 января 2022. Архивировано 9 января 2022 года.
  4. 1 2 Иоаким и Анна // Православная энциклопедия. — М., 2010. — Т. XXIII : Иннокентий — Иоанн Влах. — С. 172—184. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-042-4.
  5. 1 2 Житие святых и праведных Богоотец Иоакима и Анны // Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней свт. Димитрия Ростовского : 12 кн., 2 кн. доп. — М.: Моск. Синод. тип., 1903—1916. — Т. I: Сентябрь, День 9. — С. 185.
  6. 1 2 Елисавета // Православная энциклопедия. — М., 2008. — Т. XVIII : Египет древний — Эфес. — С. 383—386. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-032-5.
  7. Паломничество во Святую Землю. Архивная копия от 13 августа 2020 на Wayback Machine. Официальный сайт Алексеевского женского монастыря.
  8. The churches of Antonio Barluzzi. Church of the Visitation, Ein Karem.
Kembali kehalaman sebelumnya