Протестантизм в Аргентине — одно из направлений христианства в стране. «Энциклопедия религий» Дж. Г. Мелтона насчитала в 2000 году в Аргентине 2,3 млн традиционных протестантов и 2 млн верующих местных независимых церквей протестантского толка[1]. По данным социологических опросов протестанты составляли 8,5% населения в 2000 году[2] и 9% в 2008 году[3].
Христианскую религию в Аргентину принесли миссионеры-францисканцы в 1539 году. Появление протестантизма в начале XIX века связано с европейской иммиграцией. Первым протестантским миссионером в стране был Джеймс Томпсон[4], агент Британского библейского общества. Томпсон основал в стране свыше 100 общеобразовательных школ. Позже дело просвещения продолжил пастор У. Моррис, руководивший обучением сотен тысяч детей. Моррис стал одним из символов протестантской миссии в Латинской Америке, в Буэнос-Айресе ему установлена семиметровая статуя с надписью «Святой Аргентины»[4].
В 1825 году Аргентина заключила договор о дружбе с Великобританией, гарантировавший подданным королевства свободу совести и богослужений. Уже в 1829 году в Буэнос-Айресе была открыта первая протестантская (англиканская) церковь. В 1836 году в страну прибыли американские методистские миссионеры, в 1843 году к ним присоединились лютеране и реформаты. У истоков баптистского движения в стране стоял европеец Пабло Бессон (1848—1932), основавший в 1883 году первую церковь в Буэнос-Айресе[5]. В 1903 году баптистская миссия была усилена сотрудниками Южной баптистской конвенции, а в 1908 году в стране была создана Евангельская баптистская конвенция Аргентины[5].
Первоначально протестантские церкви формировались вокруг иммигрантских общин (английских методистов, шотландских пресвитериан, немецких и скандинавских лютеран, итальянских вальденсов, голландских меннонитов и голландских реформаторов). Однако уже в 1850-х годах англикане начали миссионерскую работу среди индейцев Патагонии, а затем и в Чако. Проповедь протестантизма среди католиков Аргентины активизировалась к концу XIX века, с прибытием плимутских братьев (1882), Армии Спасения (1882), Адвентистов седьмого дня (1894), сотрудников Христианского и миссионерского альянса (1895).
Первым пятидесятническим миссионером в Аргентине был Луиджи Франческон (1866—1964), прибывший в страну в 1909 году. Ассамблеи Бога действуют в Аргентине с 1914 года[1]. Впоследствии свои миссии в стране открыли Пятидесятнические ассамблеи Канады (1921), Пятидесятническая церковь святости (1930), Церковь Бога (1940), Церковь Бога пророчеств (1955), Объединённая пятидесятническая церковь (1967). Пятидесятнические церкви пережили стремительный рост в ходу широкого национального возрождения 1950-х годов. В 1967 году во время домашнего молитвенного собрание община плимутских братьев пережила крещение Святым Духом. Начавшееся вслед за этим мощное харизматическое пробуждение впоследствии распространилось на другие традиционные протестантские и католические общины. Харизматическое пробуждение среди католиков поддержал аргентинский кардинал Бергольо, ставший впоследствии папой Франциском[6]. «Служения исцеления», проводимые Омаром Кабрерой, Карлосом Анакондиа, Эктором Хименесом и другими в 1970-х и 80-х годах, привели к рождению новых аргентинских пятидесятнических церквей.
Современное состояние
Большинство аргентинских протестантов — пятидесятники. Численность пятидесятников оценивается от 2,9 млн[7] до 3,17 млн (или 7,9 % населения)[3]. В 2000 году пятидесятники составляли более 70 % от всех аргентинских протестантов[1]. Численность пятидесятников неуклонно растёт; в 1995 году в стране было 1,7 млн верующих данной конфессии[8].
Ряд пятидесятнических церквей возникли в Аргентине. Скандинавская (шведско-норвежская) миссия стояла у истоков Независимых Ассамблеи Бога (1,1 тыс. церквей и 500 тыс. верующих)[7]. В 1965 году Омар Кабрера основал церковь «Видение будущего», которая в настоящий момент объединяет 300 тыс. христиан из 595 общин[7]. Другими пятидесятническими союзами являются Церковь «Миссия Господа» (72,5 тыс.), Объединённая евангельская церковь (59 тыс.), Братство евангельских христианских церквей, Пятидесятническая церковь «Волны любви и мира», Евангельская ассоциация «Филадельфия», Миссионерская евангельская церковь, Христианский союз Чубута. Две пятидесятнические церкви из Аргентины — Христианская библейская церковь (30 тыс.)[12] и Ассоциация Церквей Бога (8 тыс.)[13], являются одними из немногих пятидесятнических церквей, входящих во Всемирный совет церквей.
В 1958 году на основе Конфедерации евангелических церквей Ла-Платы в стране была создана Аргентинская федерация евангелических церквей. В настоящее время Федерацию входят большинство деноминаций традиционных протестантов. Федерация является членом Латиноамериканского совета церквей и Всемирного совета церквей. Многие из консервативных евангельских церквей входят в Альянс евангельских церквей Аргентины, который связан со Всемирным евангельским альянсом.
↑Hilario Wynarczyk.RELIGIOUS DIVERSITY IN ARGENTINA, 2000(англ.). The Latin American Socio-Religious Studies Program /
Programa Latinoamericano de Estudios Sociorreligiosos (PROLADES). Дата обращения: 13 мая 2013. Архивировано 22 мая 2013 года.
↑ 12Dr. Fortunato Mallimaci.La religion de los Argentinos(исп.). Primera Encuesta sobre Creencias y
Actitudes Religiosas en Argentina. The Latin American Socio-Religious Studies Program /
Programa Latinoamericano de Estudios Sociorreligiosos (PROLADES) (26 августа 2008). Дата обращения: 13 мая 2013. Архивировано 22 мая 2013 года.
↑Latin America and Caribbean(англ.). The General Council of the Assemblies of God. Дата обращения: 15 августа 2013. Архивировано из оригинала 16 сентября 2013 года.
↑Argentina(англ.). Church of God World Missions (2010). Дата обращения: 13 мая 2013. Архивировано 22 мая 2013 года.