Share to: share facebook share twitter share wa share telegram print page

Рабство в Византии

Рабство в Византии (др.-греч. δουλεία) существовало на протяжении всей её истории. Основным источником рабов были военнопленные, начиная с X века преимущественно с Балканского полуострова и Северного Причерноморья. Рабы использовались в императорских мастерских и на разнообразных работах в городах. Начиная с XI века институт рабства приходит в упадок, количество рабов сокращается, а рабское состояние начинает рассматриваться как противоречащее законам природы.

Правовое положение

В правовом отношении рабы занимали двойственное положение между людьми и движимым имуществом. Они отвечали за собственные правонарушения, и начиная с VI века причинение смерти рабу рассматривалось как убийство. В прочих отношениях права рабов имели существенные ограничения. Они не могли свидетельствовать в суде или выступать стороной в юридическом процессе; владелец нес за них ноксальную ответственность. Являясь собственностью, рабы не могли обладать правом собственности, хотя могли распоряжаться личным пекулием[1]. Проблематика рабства занимает значительное место в законодательстве императора Юстиниана I (527—565). В Corpus iuris civilis официально провозглашалось разделение всех людей на свободных и рабов (лат. omnes homines aut liberi sunt, aut servi). В Дигестах такое положение вещей обосновывалось следующим образом: по природе все люди рождаются равными, что обусловлено «естественным правом». Тем не менее, исторически, у некоторых народов возник обычай сохранять жизнь военнопленным, продавая их при этом в рабство. В результате, по «праву народов», один человек отдаётся под власть другого вопреки природе и первоначальной свободе[2].

Новеллой императора Льва VI (886—912) императорским рабам было дозволено завещать своё имущество, но для прочих категорий таких прав не было даже в XI—XII веках. Другой новеллой Льва VI рабам было запрещено без разрешения владельца становиться священниками или монахами, а заключение христианского брака для них было позволено только при императоре Алексее I Комнине (1081—1118). Дети, рождённые рабыней, наследовали статус матери независимо от статуса отца. Если рабыня находилась в коллективной собственности нескольких господ, её дети разделялись пропорционально между владельцами[3]. Продажа в рабство самого себя была запрещена при Льве VI[1].

Поступление рабов в Византию

Значительное количество рабов поступило в Византию в результате победоносных войн Юстиниана I, особенно после Вандальской войны. Согласно Прокопию Кесарийскому, византийцы мужчин-вандалов преимущественно убивали, а женщин и детей обращали в рабство. Также Прокопий сообщает о притоке рабов из областей, прилегающих к Чёрному морю, в частности из Лазики, жители которой обменивали товары византийских купцов на рабов. Рост количества рабов в империи в империи в VI веке можно оценить только по косвенным признакам, например, по значительному увеличению упоминаний в египетских папирусах[4].

Цены на рабов варьировались в зависимости от эпохи и провинции. В папирусах (P. Stras. 1404) встречается цена в 4 номисмы для чёрных рабов, ввозимых эфиопскими торговцами. Законодательство Юстиниана установило постоянные цены на рабов в зависимости от их категории: 20 солидов за раба без особых достоинств, 30 солидов за евнуха старше 10 лет, 40 — за раба, обученного какой-либо профессии, 50 — если он может исполнять обязанности нотария, 60 — если врач или повитуха, 70 — за обученного евнуха старше 10 лет[5][6]. На стоимость раба влияло его происхождение — склонные к побегу рабы из свободолюбивых народов стоили дешевле, как и строптивые или склонные к самоубийству или воровству. Продажа уроженца империи в чужие страны запрещалась. Византийское правительство облагало ввоз рабов пошлиной, составлявшей в среднем 10 %. Основные таможни были в Гиероне[англ.], для кораблей, прибывающих из Восточной Европы и Кавказа, и Абидос для поставок из Средиземноморья. Работорговцы пытались уклониться от уплаты пошлин и процветала контрабанда[7].

Наряду с торговлей рабами одним из источников поступления рабов была самопродажа или продажа в рабство собственных детей. Законом 329 года императора Константина Великого продажа детей допускалась только в случае крайней нужды, и только новорожденных. Если же оказывалось, что дети были проданы без крайней нужды, то виновные карались смертной казнью как совершившие тяжкое преступление — продавшие свободного человека в рабство. За родителями оставлялось право выкупить детей в любое время. По данным папирусов, в Египте была распространена самопродажа в рабство на определённый срок за еду. Наконец, обращение в рабство выступало в некоторых случаях наказанием за особо тяжёлые преступления (servitus poenae)[8].

Экономическое значение

В законодательстве Юстиниана I проводилось различение между сельскими и городскими рабами. В сельском хозяйстве рабы трудились в императорских поместьях, в имениях светских и духовных землевладельцев, арендаторов-эмфитевтов, мелких земельных собственников и даже колонов. Рабы, получившие от господина пекулий могли владеть другими рабами (викариями), которые находились у них в полном подчинении[9].

Особо законодательство Юстиниана выделяло городских рабов (servi urbani). Рабский труд интенсивно использовался мукомолами для вращения жерновов. Рабы подразделялись на тех, кто работал в ремесленных эргастириях, и тех, кто занимался по приказу господина торговлей. В крупных мастерских работало несколько сотен рабов, собственных владельца эргастирия, и наёмных; во главе мастерской также стоял раб[10]. Статус работников государственных корпораций (др.-греч. Δημοσία σωματεία) является предметом дискуссии. С одной стороны, его стремились приобрести, с другой — оказавшись в государственной корпорации, ремесленник навсегда прикреплялся к ней, и его не могло освободить даже получение какого-либо звания[11]. В мастерских, производящих шерстяную и шёлковую одежду, работали целые семьи; свободная женщина, вышедшая замуж за работника-гинециария, разделяла положение мужа. Столь строгие правила не распространялись на другие корпорации, члены которых, возможно, получили свободу в предшествующие столетия. По мнению А. Х. М. Джонса, свободными были оружейники, тогда как ткачи, красильщики и ловцы пурпуровых раковин (лат. murileguli), были рабами[12]. По другой теории, правовой статус свободных и рабов не имел прямой связи с видом деятельности[13]. В VI веке большое число рабов прислуживало в императорских дворцах и частных домах[14].

Примечания

Литература

  • The Oxford Dictionary of Byzantium : [англ.] : in 3 vol. / ed. by Dr. Alexander Kazhdan. — New York ; Oxford : Oxford University Press, 1991. — 2232 p. — ISBN 0-19-504652-8.
  • Rotman Y. Byzantine Slavery and the Mediterranean World. — Harvard University Press, 2009. — 307 p. — ISBN 978-0-674-03611-6.
  • Каждан А. П. Деревня и город в Византии IX—X вв.. — Изд-во АН СССР, 1960. — 430 p.
  • Удальцова З. В. Положение рабов в Византии VI в. // Византийский временник. — 1964. — Т. XXIV. — С. 3—34.
  • Чекалова А. А. Константинополь в VI веке. Восстание Ника. — СПб.: Алетейя, 1997. — 329 с. — (Византийская библиотека. Исследования). — 1800 экз. — ISBN 5-89329-038-0.
Index: pl ar de en es fr it arz nl ja pt ceb sv uk vi war zh ru af ast az bg zh-min-nan bn be ca cs cy da et el eo eu fa gl ko hi hr id he ka la lv lt hu mk ms min no nn ce uz kk ro simple sk sl sr sh fi ta tt th tg azb tr ur zh-yue hy my ace als am an hyw ban bjn map-bms ba be-tarask bcl bpy bar bs br cv nv eml hif fo fy ga gd gu hak ha hsb io ig ilo ia ie os is jv kn ht ku ckb ky mrj lb lij li lmo mai mg ml zh-classical mr xmf mzn cdo mn nap new ne frr oc mhr or as pa pnb ps pms nds crh qu sa sah sco sq scn si sd szl su sw tl shn te bug vec vo wa wuu yi yo diq bat-smg zu lad kbd ang smn ab roa-rup frp arc gn av ay bh bi bo bxr cbk-zam co za dag ary se pdc dv dsb myv ext fur gv gag inh ki glk gan guw xal haw rw kbp pam csb kw km kv koi kg gom ks gcr lo lbe ltg lez nia ln jbo lg mt mi tw mwl mdf mnw nqo fj nah na nds-nl nrm nov om pi pag pap pfl pcd krc kaa ksh rm rue sm sat sc trv stq nso sn cu so srn kab roa-tara tet tpi to chr tum tk tyv udm ug vep fiu-vro vls wo xh zea ty ak bm ch ny ee ff got iu ik kl mad cr pih ami pwn pnt dz rmy rn sg st tn ss ti din chy ts kcg ve 
Prefix: a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 
Kembali kehalaman sebelumnya