За своё нахождение на посту папы римского с 1958 по 1963 год Иоанн XXIII создал восемь энциклик — посланий понтифика, адресованных чаще всего римско-католическимепископам в том или ином районе или же во всём мире[1][2]. В энцикликах папа может осуждать ошибки, указывать на угрозы для веры и нравственности, призывать к верным практикам или обеспечивать средства защиты церкви от нынешних и будущих опасностей. Авторитет энциклик варьируется в зависимости от обстоятельств и они не всегда являются ex cathedra[3]. Название энциклики обычно даётся по первым словам послания понтифика[4].
Энциклики
Первая энциклика Иоанна XXIII, Ad Petri Cathedram (1959), была издана через восемь месяцев после вступления на папский престол[5] и не была ни важным социальным документом, ни толкованием доктрины. Вместо этого она рассматривает истину, единство и мир с точки зрения милосердия[4]. Вторая энциклика, Sacerdotii nostri primordia (1959), была приурочена к столетию со дня смерти святого Жана Вианнея[6], в то время как третья — Grata recordatio (1959) — рассматривает использование Розария[7]. В четвёртой энциклике, Princeps pastorum (1959), папа прославляет деятельность римско-католических миссий[8].
Пятая энциклика Иоанна XXIII, Mater et Magistra (1961), основана на идеях энциклик Льва XIIIRerum Novarum (1891) и Пия XIQuadragesimo Anno (1931). В энциклике Иоанна XXIII рассматривается социальная этика, наиболее важным моментом которой является применение естественного права к международному сообществу[9]. Mater et Magistra является одной самых длинных энциклик и содержит около 25 тысяч слов[10]. Шестая энциклика, Aeterna Dei Sapientia (1961), приурочена к годовщине смерти Льва I[11] и является призывом к внутрихристианскому единению для защиты от внешних угроз, таких как коммунизм и секуляризм[12]. Предпоследняя энциклика, Paenitentiam agere (1962), обсуждает покаяние и Второй Ватиканский собор, призванный обновить Церковь. Последняя энциклика, Pacem in Terris (1963), была написана Иоанном XXIII за два месяца до смерти. Эта энциклика весьма длинная — более 15 000 слов — и впервые в истории была адресована «всем людям доброй воли», а не только епископам и мирянам Римско-католической церкви. Pacem in Terris была названа «одним из самых глубоких и значимых документов нашего времени»[13], наряду с энцикликой Mater et Magistra[14].
