|
Украинское общество дружбы и культурных связей с зарубежными странами
Украи́нское о́бщество культу́рной свя́зи с зарубе́жными стра́нами (укр. Українське товариство дружби і культурного зв'язку з зарубіжними країнами) — общественная организация Украинской ССР, основанная в 1959 году. Предполагала только коллективное членство. В общество входили более 5 тыс. различных советских организаций (1986 год). Основной целью деятельностью Общества было распространение сведений о достижениях советской Украины и противостояние антисоветской пропаганде среди украинских эмигрантских кругов. Для этого общество отправляло в страны, где была украинская диаспора, различные выставки и литературу, которые должны были показывать жизнь украинцев в Украинской ССР с положительной стороны. Общество также активно снабжало зарубежные СМИ специально подготовленными материалами для подготовки просоветских статей и репортажей. Общество приглашало в Украинскую ССР на отдых и лечение руководителей и активистов просоветских («прогрессивных» согласно официальным советским документам) украинских эмигрантских организаций, где вело с ними работу, обучая методам ведения просоветской пропаганды. В 1960-х — начале 1970-х годов Украинское общество дружбы и культурных связей с зарубежными странами курировало обучение в вузах Украинской ССР по индивидуальным планам лояльных СССР активистов украинских эмигрантских кругов. В 1970-е годы от долгосрочного обучения таких активистов отказались, так как они по возвращении на родину отходили от работы в эмигрантских организациях. Однако подготовка активистов для эмигрантских Обществом в Украинской ССР продолжилась, только стала краткосрочной — учили сотрудников СМИ и организаторов художественной самодеятельности. Общество принимало примерно 16 % прибывающих в конце 1960-х — 1980-е годы в Украинскую ССР иностранных туристов, стараясь вовлечь их в проведение просоветской пропаганды. Также Общество способствовало развитию украинистики за рубежом, снабжая иностранные университеты и научные организации изданной в СССР литературой на украинском языке. В политическом отношении общество было полностью под контролем КПСС. Членами Президиума Правления Общества могли быть только члены КПСС. Многие материалы Общества были засекречены (например, письма и отчеты в ЦК КПУ). Создание обществаВ результате нескольких волн эмиграции к 1950-м годам в некоторых капиталистических странах сложилась большая украинская диаспора, часть которой была настроена против советской власти. К концу 1950-х годов за пределами СССР проживало около 2,5 млн украинцев. Часть украинской эмиграции занимала просоветские или нейтралистские позиции, но существовали также антикоммунистические украинские эмигрантские объединения[1]. При Н. С. Хрущёве возобновляется курс на создание подконтрольных КПСС общественных организаций, которые должны были вести пропаганду среди зарубежных диаспор[2]. Середина 1950-х годов — время возобновления в СССР туристического потока из других стран (в том числе капиталистических), правовой основой для которых стали соглашения о дружбе и сотрудничестве, заключённые между Советским Союзом и другими государствами. С прибывающими иностранными туристами также было необходимо вести работу для создания у них позитивного имиджа от советской действительности. 5 марта 1959 года на республиканской учредительной конференции представителей всех областей Украинской ССР, деятелей науки, культуры, искусства, было создано Украинское общество дружбы и культурной связи с зарубежными странами, которое провозгласило себя добровольным объединением украинских советских общественных организаций дружбы и культурной связи. На этой же конференции был принят устав общества[2]. Общество входило в созданный в 1958 году на базе ВОКС Союз советских обществ дружбы и культурных связей с зарубежными странами — огромную организацию, в работе которой участвовали по данным Большой советской энциклопедии (по состоянию на середину 1970-х годов) более 50 млн человек[3]. Органы управления обществомФормально высшим органом управления Обществом была республиканская конференция, которая состояла из делегатов, избираемых республиканскими отделениями советских обществ дружбы и культурной связи с зарубежными странами и отраслевыми секциями. В обязанности конференции Общества входило заслушивание и утверждение отчетов Правления Общества и ревизионной комиссии, избрание Правления и ревизионной комиссии и рассмотрение вопросов, связанных с уставом. Устав предусматривал, что Конференция должна собираться один раз в два — три года (в случае необходимости мог быть внеочередной созыв). Но конференции проводились реже — они прошли в 1959, 1966, 1973, 1981, 1986 годах[4]. Конференция избирала Правление Общества (из 83 человек), которое также не являлось постоянно действующим органом и собиралось на пленум не реже 1 раза в год[4]. В перерывах между пленумами Правления действовал избранный им Президиум (из 13 человек) во главе с Председателем. Члены Правления и Президиума работали на общественных началах, то есть бесплатно. Председатель Президиума Правления руководил обществом в период между заседаниями Президиума[4]. Фактически основная масса текущих вопросов решалась именно Президиумом Правления Общества. Структура и численность аппарата ОбществаВ структуре общества были выборные органы (Правление, Президиум Правления, Председатель Президиума Правления), а также следующие подразделения[4]:
Число штатных единиц составляло[4]:
В отличие от трудившихся на общественных началах членов Правления, сотрудники аппарата являлись постоянно действующими работниками, которые получали за свой труд заработную плату[4]. Численность и членствоУстав Общества предусматривал только коллективное членство. Членами Общества могли быть следующие общественные организации[2]:
Для вступления организации в общества были необходимы заявление, принятое на собрании её коллектива, и решение Президиума Правления Общества. Основанием для выхода служило заявление организации, а также решение об её ликвидации[2]. Численность коллективных членов Общества постоянно росла. Если в 1959 году в Обществе состояла 761 организация, то в 1986 году — уже 5 тыс. организаций[5]. Новые члены появлялись в обществе за счет создания на Украине отделений различных советских обществ дружбы с зарубежными странами (эти общества возникали в СССР по мере улучшения отношений с другими государствами). Если в 1959 году на Украине было 10 областных, городских и районных отделений обществ дружбы, то в 1986 году — уже 420 отделений[5]. В работе общества принимали участия общественные деятели советской Украины (врачи, ученые и другие), число которых также быстро росло. Если в 1959 году в работе общества участвовали более 700 общественных деятелей, то в 1970 году — уже 18 тыс., а в 1991 году — более 40 тыс. представителей научной и творческой общественности[5]. ДеятельностьУстав общества предусматривал следующие направления деятельности[2]:
На практике были следующие направления деятельности Общества и его членов[5]:
Все эти направления работы подчинялись одной цели — ведению пропагандистской работы среди украинских эмигрантских кругов, привлечение на сторону советской власти лояльных ей эмигрантов-активистов и борьба с антисоветской пропагандой за рубежом. Деятельность общества осуществлялась на основе годовых планов, утверждаемых на расширенном заседании Президиума Правления. Годовой план сотрудничества направлялся в Государственный комитет по культурным связям с зарубежными странами при Совете министров СССР. Кроме того, годовой план включался в план культурного сотрудничества между СССР и зарубежными странами[4]. Шефская работа над студентами-иностранцамиСтуденты-иностранцы, обучающиеся в вузах Украинской ССР делились на три категории:
Количество студентов из социалистических стран на советской Украине было значительным и возросло после заключения соглашений с соцстранами о безвалютном обмене студентами для отдыха, производственной практики и ознакомления с учебными программами. Такой обмен имел место между вузами Украинской ССР и социалистических стран с 1966 года и достигал внушительных цифр. Уже в 1968 году вузы и техникумы Украинской ССР обменялись более, чем 2 тыс. студентов с учебными заведениями социалистических государств (Венгрия, Чехословакия, ГДР, Польша и Болгария)[6]. Со студентами из социалистических и развивающихся стран Общество проводило большую пропагандистскую работу (часто совместно с администрацией вузов и различными организациями): лекции, доклады, семинары, экскурсии на предприятия и стройки, встречи с украинскими общественными деятелями. Например, в 1964 году совместно с редакцией журнала «Радянська жінка» Общество провело встречу студентов-иностранцев вузов Киева со знаменитыми женщинами города, которые рассказали «об участии женщин республики в строительстве коммунизма, об их вдохновенном труде, учёбе, отдыхе, счастливом материнстве»[7]. В 1973 году при Украинском обществе дружбы и культурных связей с зарубежными странами была создана молодежная секция, которую возглавил доктор физико-математических наук А. Самойленко[8]. Отдельную группу составляли студенты из капиталистических стран — США и Канады. Это были члены «прогрессивных» организаций украинской эмиграции, которых обучали в вузах Украинской ССР с целью подготовки из них политических руководящих кадров[8]. Подготовка их велась по индивидуальным планам, которые утверждал Президиум Правления Общества с учетом срока обучения и пожеланий организации, которая направила студента на учёбу. Каждый индивидуальный план предусматривал изучение марксизма-ленинизма, а также теории и практики организационной работы. Общество решало вопросы, связанные с прохождением практики таких студентов и организовывало для них возможность изучения жизни советской Украины, проводя экскурсии на предприятия, колхозы и в учебные заведения республики[8]. Например, во время вузовских каникул канадские студенты посещали промышленные центры Украины, крупные города Западной Украины (историческую родину значительной части украинских эмигрантов), а также крупные города ССР (в том числе Москву и Ленинград)[9]. Все эти поездки студентов-иностранцев оплачивались за счет государственных средств[10]. Например, в 1959 году для восьми канадских студентов провели поездки в период зимних и летних каникул в следующие города СССР — Сталино, Луганск, Харьков, Черновцы, Ленинград, Москву, Сталинград, Минск, Ригу, Таллин, Баку, Тбилиси, Сочи. При этом студенты не только осмотрели памятники и побывали на предприятиях, но и прослушали лекции о фальсификации украинскими националистами некоторых проблем истории Украины. Лечились студенты из США и Канады в санаториях Украины. Студенты могли получить помимо основного также дополнительное образование. Например, некоторые студенты, которые в США и Канаде планировали заниматься художественной самодеятельностью, дополнительно изучали хореографическое искусство в Киевском хореографическом училище, а музыку в Киевской консерватории[10]. Также студенты могли посетить своих родственников из Западной Украины[11]. Конечно, жизнь студентов находилась под надзором советских органов. Например, студент 5-го курса философского факультета Киевского университета и стипендиат общества Стефан Томчак из США сообщал, что его переписку с США во время обучения в Украинской ССР читали советские органы[11]. К началу 1970-х годов стало ясно, что долгосрочная подготовка просоветских активистов для эмигрантских кругов США и Канады себя не оправдывает. Руководство Общества пришло к выводу, что причин неэффективности две[11]:
Кроме того, оказалось, что некоторые выпускники из числа украинских эмигрантов встали на антисоветские позиции. Тот же Стефан Томчак дал интервью, в котором хвалил США и критиковал советскую действительность за отсутствие свободы слова и неустроенный быт[11]. В итоге Общество направило письмо в ЦК Компартии Украинской ССР с предложением обучать в вузах Украины представителей прогрессивных эмигрантских организаций не более, чем 2 года, причем готовить руководителей художественной самодеятельности и работников редакций газет[11]. Приём иностранных туристов на территории УкраиныВплоть до середины 1950-х годов иностранных туристов на Украине и вообще в СССР практически не было. Из пояснений к отчету «Интуриста» за 1953 год следует, что в 1953 году деятельность данной организации сводилась к приему иностранных делегаций и к обслуживанию пассажиров, которые следовали через СССР транзитом[12]. Со второй половины 1950-х в СССР (в том числе на Украине) появляются туристы из других государств, причем туристический поток постоянно возрастал. Наибольшее количество иностранных туристов прибыло на советскую Украину в 1980 году в связи с Олимпийскими играми, когда Украинскую ССР посетили 975 938 иностранных туристов[13]. После этого произошел резкий спад туристического потока, который ещё более сократился после аварии на Чернобыльской атомной электростанции[14]. В конце 1960-х — 1980-е годы Украинское общество дружбы и культурных связей с зарубежными странами принимало около 16 % иностранных туристов, посещавших Украинскую ССР[15]. Однако Общество не являлось туристической фирмой и принимало иностранцев не ради получения прибыли, а по политическим причинам. Около 60 % иностранных туристов из капиталистических стран, которых принимало Общество, составляли представители прогрессивных эмигрантских кругов[16]. Они были единственными, кого Общество приглашало самостоятельно. Приглашали «прогрессивных» туристов-эмигрантов «с целью самого широкого использования их для распространения информации о достижениях Советского союза и Украины в строительстве коммунизма, информации, направленной на нейтрализацию антикоммунистической пропаганды империалистических кругов, прежде всего США, и других капиталистических стран»[17]. То есть речь шла о подготовке агентов влияния. Группы украинской прогрессивной эмиграции, приглашенные Обществом, находились на территории Советской Украины достаточно долго — по 20 — 46 дней (обычные делегации и отдельные туристы из капиталистических государств находились в Украинской ССР лишь по 3 — 4 дня)[18]. Все это длительное время пребывания с прогрессивными эмигрантами работали представители советской общественности. Кроме того, лидеры прогрессивных украинских эмигрантских организаций проходили лечение на Советской Украине. Например, в 1959 году секретарь Лиги американских украинцев В. П. Рыбак и его жена лечились в Украинской ССР в течение 3 месяцев. В 1977 году был приглашен (с супругой) на 56 дней для лечения в санаториях Министерства здравоохранения Украинской ССР Лео Коски, президент Ассоциации культурных связей США ‒ СССР в Лос-Анджелесе. Официальная формулировка причин подобных приглашений звучала: «за заслуги перед СССР». Сами эти поездки на лечение прогрессивных украинских эмигрантов держались в тайне и фигурировали не в официальных отчетах Общества, а в его секретных письмах и отчетах в ЦК Компартии Украинской ССР[19]. С иностранными гостями Общества работали деятели науки и культуры Советской Украины, а с официальными делегациями встречалось руководство Украинской ССР[20]. Работа предполагала обязательное посещение передовых предприятий и учреждений, пионерских лагерей Украинской ССР. Практиковались просмотр кинофильмов о Советской Украине, встречи-беседы с украинскими деятелями науки и культуры, а также посещение различных коллективов[18]. Отдельная кропотливая пропагандистская работа велась с теми иностранными туристами, которые поодиночке приезжали на Советскую Украину. С ними принимающая сторона, как правило, встречалась по несколько раз, выясняя возможность их использования для ведения «патриотической» деятельности (создания групп, распространения советской литературы, ведение устной пропаганды)[18]. Иногда получалось и украинские эмигранты действительно начинали выступать за рубежом с похвалой о Советской Украине. Например, в 1965 году Украину посетила гражданка Бразилии поэтесса-модернистка В. Вовк, которая по возвращении домой «совершила поездку по США и Канаде, где выступала в клубах националистов, в университетах»[21]. Встретили её плохо. В Торонто Вовк пытались стащить с трибуны с криками, угрожали ей. Вовк обвиняли в том, что она «пошла на службу к коммунистам»[22]. Привлекали на сторону советской власти также иностранных проповедников, которые посещали Украину. В 1965 году Общество установило контакт с М. Крицким, проповедником из США, который сделал на Советской Украине множество фотографий и потом выступал в Соединенных Штатах Америки и Канаде перед эмигрантами, положительно отзываясь об СССР[22]>. Туристические маршруты по Украине, как правило, предусматривали посещение Киева. Также посещались другие города Украинской ССР, как западные, так и восточные[22]. Обычно отзывы украинских эмигрантов, посетивших по линии Общества советскую Украину, были положительными[23]. Однако были и негативные впечатления. Например, редактор канадской газеты «Життя і слово» П. Кравчук, путешествовавший в качестве туриста по Украинской ССР с 20 августа по 15 октября 1966 года, высказал главе Общества Екатерине Колосовой свое недовольство распространением русского языка на Украине[23]. Вторая категория иностранцев, которых принимало Общество, были иностранные делегации. Представители посольств социалистических стран, приезжавшие в Украинскую ССР в обязательном порядке посещали соответствующие Общества дружбы и участвовали в проводимых ими мероприятиях[24]. Кроме того, существовала практика обслуживания Обществом делегаций из социалистических стран, причем лишь четверть их приглашалась непосредственно Украинским обществом дружбы и культурных связей с зарубежными странами[16]. Остальные делегации, которые обслуживало Общество, были приглашены Союзом дружбы, Государственным комитетом по культурным связям с зарубежными странами при СМ СССР, Советским комитетом защиты мира, Комитетом советских женщин и другими структурами. Ещё одной группой туристов, принимаемых Обществом, были «специализированные» делегации из социалистических стран — учителей русского языка, деятелей культуры, ветеранов рабочего и коммунистического движения, передовиков производства[16]. Часто эти приемы были приурочены к юбилейным датам[25]. С 1961 года Общество принимало «поезда мира и дружбы» из социалистических ГДР, Венгрии и Чехословакии (чаще всего они прибывали на 1 и 9 мая, а также на 8 марта)[26]. Каждый поезд формировался из представителей трех — четырёх профессий, и по прибытии его пассажиры встречались с украинскими коллегами и активистами Общества, посещали предприятия и организации, участвовали во встречах-митингах, вечерах и концертах дружбы[25]. Наиболее частыми «поезда дружбы» были в 1960-х — начале 1970-х годов, затем их количество уменьшается более, чем вдвое в связи с режимом экономии на предприятиях социалистических стран[25]. Если в 1970 году в Украинскую ССР прибыли 57 «поездов мира и дружбы», то в 1977 году только 29, а в 1985 году лишь 24[26]. По годам количество иностранных туристов, принятых Обществом, составляло[13]:
В конце 1950-х — 1980-е годы среди иностранных туристов, принимаемых Украинским обществом дружбы и культурных связей с зарубежными странами, абсолютно преобладали выходцы из стран соцлагеря (прежде всего из государств Организации Варшавского договора). Намного меньше был туристический поток из капиталистических стран и ещё меньше — из развивающихся государств «третьего мира». Например, в 1990 году Украинское общество дружбы и культурных связей с зарубежными странами приняло 96822 иностранных туриста, из которых[14]:
В 1970 году 87 % иностранных туристов, которых приняло Общество, прибыли из социалистических стран, 12 % — из капиталистических стран, 1 % из развивающихся стран[27]. Большинство туристов из соцстран прибыли из ГДР, Чехословакии и Болгарии[28]. Преобладание туристов из социалистических стран было в значительной мере связано с тем, что с этим государствами у СССР был упорядочен обмен валюты, упрощено оформление виз, а также существовали единые требования к расчетам за оказанные услуги[27]. Пропаганда за рубежомВ период «холодной войны» в капиталистических странах существовали антисоветские организации украинских эмигрантов. Например, в 1965 году в Австралии была создана Украинская антибольшевистская лига[1]. Одной из целей Украинского общества дружбы и культурных связей с зарубежными странами было ведение пропаганды и склонение украинских эмигрантских кругов на просоветские позиции. Прогрессивные (то есть лояльно относящиеся к СССР) эмигрантские украинские организации возникли в США, Канаде, Уругвае и Аргентине[1]. Основная работа велась в Канаде, где сформировалась крупная украинская диаспора. В Канаде с Обществом сотрудничал целый ряд «прогрессивных» эмигрантских организаций — Товарищество объединенных украинских канадцев, Рабочее общество взаимопомощи, Общество культурной связи с УССР, Общество карпато-русских канадцев и Федерация русских канадцев[29]. В США с Обществом постоянно сотрудничала только одна прогрессивная организация — Лига американских украинцев[1]. Работа с украинскими эмигрантами в США была затруднена из-за сопротивления властей США, которые давили на украинских эмигрантов, заставляя их отказываться от получения советских изданий. Это привело к тому, что культурные связи Общества с Лигой были незначительными. Даже детскую литературу на украинском языке Общество пересылала Лиге через канадских граждан и Товарищество объединенных украинских канадцев[29]. В целях пропаганды Общество сотрудничало с кафедрами и научными организациями, которые занимались изучением украинистики. Этим организациям контакты с Обществом позволяли получать необходимую для проведения исследований советскую литературу, причем бесплатно. Поэтому в Канаде Общество поддерживало связь со всеми украинскими отделениями и кафедрами славяноведения университетов[1]. Объёмы бесплатно присылаемой Обществом советской литературы на украинском языке были очень велики, причем высылались в том числе дорогостоящие издания. Например, в 1959 году в Канаду были отправлены 396 комплектов республиканских газет Украинской ССР, 923 годовых комплекта журналов, 12 тыс. экземпляров различной литературы и 1600 учебников по украинскому языку и литературе для украинских школ при Товариществе объединенных украинских канадцев. В 1960 году лишь два объединения (Товарищество объединенных украинских канадцев и Рабочее общество взаимопомощи) получили годовые комплекты журналов «Україна» — 240 комплектов, «Радянська жінка» — 110, «Дніпро» — 50 комплектов, «Вітчизна» — 50 комплектов, «Всесвіт» — 77 комплектов. Кроме того эти организации получили подписку на газеты: «Радянська Україна», «Робітнича газета», «Літературна газета», «Культура і життя» и на областные издания[29]. Ещё одной формой пропаганды была подготовка Обществом материалов для СМИ прогрессивных украинских эмигрантских организаций. Эти материалы включали статьи, написанные специально и подобранные из периодики Украинской ССР, хроники, фоторассказы, фотоподборки, фотохроники (иллюстрации к статьям, фото туристов, торжественных вечеров, выставок), репортажи. Статьи писали сотрудничающие с Обществом многочисленные деятели науки и культуры, общественные деятели и журналисты. Материалы готовили отдел прессы и информации и мастерские Общества[29]. Большинство материалов, посылаемых в Канаду, составлялись на двух русском и украинском языках, а тексты к фотоматериалам дублировались на английском и французском языках[30]. Названия материалов говорили сами за себя: «Україна у великому семиріччі», «Завтрашній день Волині», «Від батрака до депутата», «Виробниче навчання в школах України», «Західні області України»[29]. Общество также готовило для прогрессивных СМИ контрпропагандистские материалы на основе изучения националистической прессы. Например, в 1959 году, объявленном украинскими эмигрантскими кругами юбилейным «мазепинским годом», Общество подготовило совместно с Институтом истории Украины статью о предательской деятельности Ивана Мазепы[30]. Важной формой пропаганды была присылка советских кинофильмов об Украине и её известных людях. В 1965—1966 годах Общество выслало в Канаду более 47 копий научно-популярных и хроникально-документальных кинофильмов на английском, французском, испанском, немецком, русском и украинском языках, в том числе «Портрет хирурга», «Золотые ворота», «Українська РСР», «А. Довженко», «Ю. Шумський», «Каштаны Киева», «Спутники». Весной 1984 года в Канаде прошел первый фестиваль украинских художественных фильмов, где демонстрировались в том числе 8 кинолент производства Киевской киностудии им. А. Довженко[31]. Важной формой пропаганды была помощь Общества в праздновании за рубежом юбилейных дат. Например, в 1964 году в 19 городах Канады прошли торжества в честь 150-летия Т. Г. Шевченко, для которых Общество прислало в Канаду и в США большие планшетные и шелкографические выставки вместе с библиотечками шевченковской литературы и магнитозаписями концертов, посвященных знаменитому украинскому поэту[31]. Общество и КПССОбщество находилось под контролем КПСС. Все члены Президиума Правления Общества были обязаны состоять в этой партии[5]. Так как Президиум в основном и решал все вопросы (Правление собиралось редко, а Конференция ещё реже), то фактически руководство общества состояло из коммунистов. В состав Правления общества включали не только известных деятелей науки и искусства, но и крупных чиновников-коммунистов (министров правительства Украинской ССР), руководителей украинского Комсомола[4]. РуководителиПредседателями Президиума Правления общества были[4]:
Примечания
Литература
|
||||||||||||
