Храм Алеи Афины построен в священной роще. Доступ к нему был запрещён для непосвящённых, что свидетельствует о том, что в этом месте совершались мистерии. Там было два алтаря (жертвенника), один на виду для бескровных жертвоприношений, а второй в удалении для кровавых жертвоприношений. Из этого элемента следует, что святилище относилось к храмам, обратившимся к новым религиозным обычаям[3].
Первый раннеантичный храм в честь Афины построил, согласно преданию, полумифический царь Алей[4]. По археологическим данным святилище существовало ещё в микенскую эпоху. Здесь поклонялись какому-то женскому божеству. Это божество затем отождествляли с Афиной. Монументальный дорический храм Афины построен в архаический период (последняя четверть VII века до н. э.)[3]. Этот архаический храм имел деревянные колонны и антаблемент[1] и сгорел во время великого пожара вместе с большинством зданий города Тегея в 395 году до н. э.[5] В 365 году до н. э. новый храм на месте сгоревшего построил паросский скульптор и архитектор Скопас[6].
Внутри храма хранилось много замечательных даров (ἀνάθημα)[1]. Лаодика с Кипра послала в дар Афине Алее пеплос[7]. На стенах храма висели оковы лакедемонских пленников. Также в храме некоторое время хранились шкура и клыки вепря, добытого в калидонской охоте, изъятые императором Августом. В древние времена храм обладал правом убежища[8].
Классический храм разрушен землетрясением в VI веке н. э.[1]
Архитектура
План храма Афины Алеи
Классический храм построен целиком из мрамора Долианы на фундаменте из блоков конгломерата. Повторно использовался строительный материал из архаического храма[1].
Фасад храма Афины АлеиДлинная сторона храма Афины Алеи
Данный храм является одним из последних, возведённых в стиле дорического ордера. Внешне представляет собой амфипростиль с сильным влиянием храма в Фигалии и Пропилеев[англ.]афинского Акрополя. Целла окружена дорическим птероном[англ.] (наружной колоннадой) 6 × 14 колонн (размеры колоннады 47,55 × 19,19 м). Внутри, вдоль северной и южной стен целлы, храм украшали семь коринфских полуколонн. Главный вход находился на востоке, где стилобат, а меньший вход существовал в середине северной стороны целлы. Входы имели наклонные плоскости в крепидоме. Внутри целлы находилась культовая статуя богини Афины, полностью сделанная из слоновой кости, о которой Павсаний сообщает, что она была доставлена в Рим самим Августом после его победы над Антонием. Во времена Павсания стояла ещё одна статуя богини, а по обеим сторонам стояли статуи Асклепия и Гигиеи работы Скопаса, сделанные из пентелийского мрамора. Внешний вид храма был довольно скромным, за исключением скульптурных композиций из фронтонов храма работы Скопаса[1], от которых осталось довольно много фрагментов[9]. Композиции черпают свои темы из местных легенд: на восточном фронтоне прославляется героический подвиг Аталанты, выросшей в аркадских горах, охота на калидонского вепря, а на западном фронтоне — героическая битва Телефа, сына Геракла и Авги, дочери царя Алея, против эллинов, вторгшихся в государство Мизию в Малой Азии[1]. Они проникнуты драматизмом, демонстрируют бурное движение. При их исполнении Скопас явно нарушил традиционную для греческой пластики классически строгую трактовку лица, решив наполнить его выражение жизненными эмоциями[10].
↑Всемирная история / АН СССР, Ин-т истории и др. ; гл. ред.: Е. М. Жуков (гл. ред.) и др.. — Москва: Госполитиздат, 1956. — Т. 2. — С. 106. — 898 с. Архивировано 8 мая 2023 года.
