Цзедуши (кит.упр.节度使, пиньиньjiédùshǐ, палл.цзедуши)[1] — крупная административная должность в средневековом Китае, подразумевающая сосредоточение в одних руках всей военной и гражданской власти на обширной территории. Аналогична должности генерал-губернатора.
Впервые появилась примерно в 650—655 годах во времена династииТан как один из разрядов императорских комиссаров, командовавших полевой армией. Позднее название военных комиссаров цзедуши стало общим названием для всех императорских комиссаров, командовавших войсками — военных комиссаров (кит.упр.节度使, пиньиньjiédùshǐ, палл.цзедуши), комиссаров обороны (кит.упр.防禦使, пиньиньfangyushi, палл.фанъюйши), комиссаров-наблюдателей (кит.упр.觀察使, пиньиньguanchashi, палл.гуаньчаши) и комиссаров-корректоров (кит.упр.節度使, пиньиньjinglüeshi, палл.цзинлюэши). Каждый такой комиссар имел под своим командованием войско (кит.упр.軍, пиньиньjun, палл.цзюнь). Как разновидности цзедуши выделялись заместитель посла (кит.упр.副大使, пиньиньfùdàshǐ, палл.фудаши) и цзедуши-заведующий (кит.упр.知節度事, пиньиньzhi jiedushi, палл.чжи цзедуши). «Ван крови» (брат или сын императора) также мог быть назначен, тогда он получал должность «великого цзедуши» (кит.упр.大節度事, пиньиньda jiedushi, палл.да цзедуши), хотя никогда не выезжал из столицы и фактически пост занимал его заместитель.
Закон характеризовал их полномочия весьма кратко: руководит армиями и отрядами, самостоятельно принимает решение о смертной казни. Но вскоре стало ясно, что цзедуши стали брать на себя и полномочия гражданской власти.
Первоначально войсковые ставки комиссаров учреждалась в пограничных районах Танского государства. Начиная с первого 806 года эры правления Изначальной гармонии (кит.упр.元和, пиньиньYuánhé, палл.Юаньхэ) императора Сянь-цзуна (кит.упр.憲宗, пиньиньXiànzōng, палл.Сянь-цзун), система императорских комиссаров была упорядочена, в связи с чем они получили название военные командиры Юаньхэ (кит.упр.元和方鎮, пиньиньYuánhé fangzhen, палл.Юаньхэ фанчжэнь), и распространена на всю территорию страны. Предоставление чиновнику одновременно военных и гражданских полномочий позволяло максимально активно и оперативно вести борьбу с кочевыми соседями. После ослабления центральной власти в стране многие цзедуши стали фактически независимыми властителями подчиненных им территорий, имевшими неограниченную власть над населением и командовавшими пограничными армиями (пример — Ань Лушань). Ситуация осложнялась тем, что генерал-губернаторами зачастую назначались выходцы из степных племён и они же возглавляли наёмные войска, навербованные среди кочевников.
Империя Тан в 745 году. Десять округов цзедуши в пограничных землях (в скобках — число приписанных солдат).
В киданьской империиЛяо цзедуши не имели всей полноты власти и были только старшими военачальниками в некоторых округах. Присвоение чиновнику этого звания означало признание за ним определённых прав со стороны киданей и давало возможность ещё более активно вести борьбу за сплочение чжурчжэней.
Итого в распоряжении цзедуши было около 500 000 воинов и 80 000 лошадей. В 713 году содержание их обходилось в 2 млн, а к 742 году возросло в 5 раз. Огромные налоги истощали империю Тан. Ань Лушань использовал своё звание для свержения Тан.
Штат танского цзедуши
Штат цзедуши зависел от того, какие полномочия он осуществлял, так как чаще всего цзедуши совмещал несколько должностей гражданских чиновников. Кроме упомянутых ниже, были цзедуши, тренирующие местные отряды — тунляньши кит.團練使, фанъюши кит.防禦使 — посланец, уполномоченный оборонять и отбиваться. Были и многие другие, некоторые должности упоминались один или два раза и ликвидировались через несколько лет.
Синцзюнь сыма кит.行軍司馬Ведающий важными делами экспедиционной армии. Часто брал на себя командование полевыми армиями.
Фу ши кит.副使Товарищ посланца. Ещё одного добавляли, если цзедуши занимал и должность умиротворителя — аньфуши кит.安撫使. Ещё одного добавляли, если цзедуши занимал должность надзирающего за финансами — чжидуши кит.支度使, либо полями — интяньши кит.營田使, либо карающего дурных и привлекающего добрых — чжаотаоши кит.招討使, либо уполномоченного управлять и наводить порядок — цзинлюэши кит.經略使.
Паньгуань кит.判官Делопроизводитель. Ещё один пангуань добавлялся, если цзедуши совмещал должность гражданского наместника — гуаньчаши кит.觀察使. Ещё одного добавляли, если цзедуши занимал и должность умиротворителя — аньфуши кит.安撫使. Ещё одного добавляли, если цзедуши занимал должность надзирающего за финансами — чжидуши кит.支度使, либо полями — интяньши кит.營田使, либо карающего дурных и привлекающего добрых — чжаотаоши кит.招討使, либо уполномоченного управлять и наводить порядок — цзинлюэши кит.經略使.
Цяньюнь паньгуань кит.遣運判官Делопроизводитель по делам перевозки зерна.
Чжиши кит.支使Поверенный посланца. Ещё одни чжиши добавлялся, если цзедуши совмещал должность гражданского наместника — гуаньчаши кит.觀察使.
Тайгуань кит.推官Чиновник по расследованием и наказаниям. Ещё одни тайгуань добавлялся, если цзедуши совмещал должность гражданского наместника — гуаньчаши кит.觀察使.
Сюньгуань кит.巡官Разъездной инспектор. Ещё одни сюньгуань добавлялся, если цзедуши совмещал должность гражданского наместника — гуаньчаши кит.觀察使. Ещё одного добавляли, если цзедуши занимал и должность умиротворителя — аньфуши кит.安撫使. Ещё одного добавляли, если цзедуши занимал должность надзирающего за финансами — чжидуши кит.支度使.
Ятуй кит.衙推 Помощник по следственно-судебным делам . Ещё одни ятуй добавлялся, если цзедуши совмещал должность гражданского наместника — гуаньчаши кит.觀察使.
10 Тун цзеду фу ши кит.同節度副使 Заместители товарища посланца, уполномоченные приводить верность в надлежащую меру.
4 Гуаньи сюньгуань кит.館驛巡官 Разъездные чиновники по делам почтовых станций.
1 Фуюань фачжигуань кит.府院法直官 Надзиратель за соблюдением законности в учреждениях.
Цзоуцзи кит.奏記 Секретарь по докладам трону. Только если цзедуши был цзюньваном.
Цзиньцзоугуань кит.進奏官 Чиновник, подносящий доклады . Представлял доклады от цзедуши в столице. Был только у цзедуши с гражданскими полномочиями — гуаньчаши кит.觀察使.
Награждение цзедуши
Цзедуши для награждения за отличную службу должен был сократить количество необходимых войск, позаботиться о снабжении продовольствием, иметь боевые заслуги на границе. Причём лучшим считался не тот цзедуши, который разгромил врагов, а тот, который сократил свои отряды. Также цзедуши, занимавшийся и гражданскими делами, должен был наладить сбор налогов, сократить применение наказаний, повысить урожайность. Тунляньши добивался успокоения народа, искоренения пороков, искренности от населения. Фанъюйши должен был в лучшем случае добиться мира на границе, служить чистосердечно и самоотверженно, а в худшем случае управлять без изъянов. Цзинлюэши должен был рассчитывать и предвидеть, завершить дела, чинить и строить.
Известные цзедуши
Ань Лушань, предводитель крупнейшего восстания эпохи Тан.
Основатели пост-Танских государств
Чжу Вэнь (Чжу Цюаньчжун), основатель династии Поздняя Лян: положил конец династии Тан.
↑Дословный перевод термина затруднителен. В танские времена иероглиф 节 означал верительную бирку, выдаваемую императором. Иероглиф ду 度 имеет более 60 значений, в том числе провозить, проводить. Сочетание цзеду节度 с древности обозначало чиновника, заведующего снабжением армии, интенданта. Также изредка обозначалось понятие порядок. Иероглиф ши使 означает посланец. Итак исходя из смысла можно трактовать как посланец с верительной биркой, приводящий в порядок. Функционально цзедуши переводят как Генерал-губернатор. В. М. Рыбаков в книге «Танская бюрократия. Часть 1: Генезис и структура» предлагает переводить цзедуши как посланец, но лучше использовать оригинал цзедуши.
Лю Сю (劉昫).Старая история Тан = 舊唐書. — Шанхай, 1936. — Т. 446-475. — (Сы бу бэй яо (Избранные произведения по четырём разделам литературы)).
Уголовные установления Тан с разъяснениями = Тан люй шу и. — Шанхай, 1936-1939. — Т. 775-780. — (Цуншу цзичэн).
Важнейшие материалы Тан = Тан хуэй яо. — Шанхай, 1936-1939. — Т. 813-780828. — (Цуншу цзичэн).
Rotours R.,des. = Traite des Fonctionnaires et traite de l'Armee. — Leyde, 1947-1948. — Т. 1-2.
C. J. Peers, Michael Perry.[1] = Imperial Chinese Armies (2) 590–1260 AD. — Osperey Publishing, 1996 july. — 48 с. — (Men-at-Arms (№295)). — ISBN 9781855325999.Архивная копия от 7 декабря 2011 на Wayback Machine
David Andrew Graff.[2] = Medieval Chinese warfare, 300-900. — Routledge, 2002. — 288 с.
Peter Allan Lorge.[3] = War, politics and society in early modern China, 900-1795. — Taylor & Francis, 2005. — 188 с.
Nicola Di Cosmo.[4] = Military culture in imperial China. — Harvard University Press, 2009. — 445 с.
Hans J. Van de Ven.[5] = Warfare in Chinese history. — BRILL, 2000. — 456 с.
