Джемми Бимин характеризует работу Реймонд как основанную на параноидальной конспирологической теории о том, что транс-женщины создают из себя «искусственных женщин» с целью вторжения в лесбийские и феминистские пространства, при этом в реальности не имея женской гендерной идентичности[9].
Примечания
↑Beemyn, Genny.History // The SAGE encyclopedia of trans studies. — Sage Publications. — 2021.
↑Riddell C. Divided sisterhood: a critical review of Janice Raymond’s the transsexual empire // The transgender studies reader. — 2013. — С. 144—158.
↑Stryker S. Transgender feminism: queering the woman question // Third wave feminism: A critical exploration. – London : Palgrave Macmillan UK, 2007. – С. 59-70.
↑Williams, Cristan.Women’s Movement, Trans Inclusion In/Exclusion From // The SAGE encyclopedia of trans studies. — Sage Publications. — 2021.
↑Williams C. The ontological woman: A history of deauthentication, dehumanization, and violence // The Sociological Review. — 2020. — Т. 68. — №. 4. — С. 718—734.
↑Williams, Cristan.TERFs // The SAGE encyclopedia of trans studies. — Sage Publications. — 2021.