Konservativa grupperingar och personer som hävdar traditionella familjevärden är ofta negativt inställda till pornografi. De vänder sig ofta mot genrens ofta obscena karaktär, som de menar bidrar till ett förråande av kulturen och samhället.[9]
I många länder kopplar de också samman pornografi med andra typer av oönskade sexuella uttryck, inklusive homosexualitet,[10] andra HBTQ-uttryck och öppen sexualupplysning för minderåriga. Konservativa i länder som USA ser ofta pornografi som del av en generell moralupplösning som tar sig uttryck i våld, droger och allmän lössläppthet.[11]
Kritiken mot pornografi kommer kanske främst från socialkonservativa och värdekonservativa grupperingar.[12] Dessutom är de flesta religiösa grupper inom både islamiska och kristna kulturer i regel starkt kritiska eller avståndstagande mot pornografi.[13] Kritiken bygger ofta på att pornografin sägs korrumpera sexualiteten,[14] uppmuntrar till onani[15] och sex utanför äktenskapet,[16]förgiftarkärleken mellan kvinna och man samt leder människans tankar bort från Gud.[17][18] Pornografin är då en uppenbar synd. Det finns dock en glidande skala mellan värdekonservativa och mer liberalt sinnade religiösa, där de senare ofta är mer öppna för olika sexuella uttryck och individuella synsätt på sexualitet.[19][20]
En del psykologer menar att kombinationen av konsumtion av pornografi och uppfostran i en religiöst färgad hederskultur kan leda till opåkallad personlig ångest.[21][22]
Catherine MacKinnon menar att produktionen av pornografi innebär fysiskt, psykologiskt och/eller ekonomiskt tvång gentemot de kvinnor som medverkar i filmerna. Hon menar även att detta gäller då det framställs som att kvinnorna tillfredsställer sig själva.[28][29][30]
Gail Dines menar att pornografin håller på att bli alltmer våldsam och att de kvinnor som medverkar i produktionen av filmerna därför "brutaliseras".[31] Hon hävdar att pornografin kidnappar sexualiteten, allvarligt förändrar mäns, kvinnors och barns syn på sex och bidrar till en perspektivförändring som kan liknas vid hjärntvätt.[32][33]
På senare år har den stora tillgången till gratis pornografi via Internet lett till ökad debatt om risken att bli beroende av pornografi. Bland unga män, som anses vara de största konsumenterna av pornografi,[34] har den så kallade Nofap-rörelsen sedan 2010-talet lett till nätverkande för att försöka motverka medlemmarnas upplevda beroende av onani och pornografi. Genom att avstå från sexuellt beteende och pornografisk konsumtion tror sig Nofap-aktivister kunna bli starkare och mer fokuserade i sina olika livsaktiviteter.[35]
Genom att sprida information och åsikter omkring pornografins negativa effekter vill man också motivera sig själv och andra att ta avstånd från den. Målet med avhållsamheten är att lättare kunna skapa relationer med andra människor,[36] men Nofap-rörelsen har också kopplats samman med både toxisk manlighet och olika mansseparatistiska nätverk.[37]
Kända rättsfall
Organisationen Folkaktionen mot Pornografi polisanmälde 1989 den svenska serietidningen Pox och dess ansvarige utgivare Horst Schröder för olaga våldsskildring.[38] Bland de åtalade serierna fanns många internationellt prisbelönta verk, flera HBTQ-vänliga historier och en serieversion av ett avsnitt ur Gamla testamentet.[39] Tidningen frikändes,[38] men Epix förlag som gav ut tidningen fick sin distribution indragen av bland andra Kooperativa Förbundet. Detta skedde efter att Folkaktionen mot Pornografi påstått att den även innehöll barnpornografi. Större delen av utgivningen lades sedermera ner 1992/1993, bland annat efter återkommande distributionsproblem.
FBI hade i många år försökt hitta en möjlighet att åtala den amerikanska regissören Max Hardcore, som gjort sig ett namn via sin mestadels extrema eller gränsöverskridande pornografi (med scener som till stor anspelar på våld, tvång, förnedring och åldersskillnader[40][41]). Genom att anonymt beställa några av hans ocensurerade produktioner avsedda för Europamarknaden till en adress i USA lyckades man till slut åtala honom för att via posten ha distribuerat obscent material över delstatsgränsen. Trots de egentliga åtalspunkterna kom målet att handla om moralfrågor och tryckfrihet, och många ansåg att det hela var en rättsskandal och ett försök från FBI att kringgå den amerikanska tryckfriheten.[42] Max Hardcore dömdes trots detta i juni2008 till 46 månaders fängelse.[43]
^Mackinnon, Catherine A. (1984) "Not a moral issue." Yale Law and Policy Review 2:321-345. Reprinted in: Mackinnon (1989). Toward a Feminist Theory of the State Harvard University Press. ISBN 0-674-89645-9 (1st ed), ISBN 0-674-89646-7 (2nd ed). "Sex forced on real women so that it can be sold at a profit to be forced on other real women; women's bodies trussed and maimed and raped and made into things to be hurt and obtained and accessed, and this presented as the nature of women; the coercion that is visible and the coercion that has become invisible—this and more grounds the feminist concern with pornography"