余象斗

余象斗（1550年？—1637年）^[1]，字仰止，號文臺，自稱三台山人，福建建安（今建甌市）人，明朝作家。

生平

出身於刻书世家，^[2]余继安之孫。堂兄余彰德、弟余象贤皆為刻書家。余象斗約嘉靖二十九年（1550年）出生，^[3]大約萬曆年間人，早年读书於家庙清修寺，以儒家为业，為邵武縣儒學諸生，^[4]屢試不第，萬曆十九年棄儒從商，^[5]曾三刻《大方纲鉴》，刊有小說《列國志傳》、《全漢志傳》、《三國志傳》、《東西晉演義》等數十種。他是《南遊記》與《北遊記》与《廉明奇判公案》的作者，又著有《皇明諸司公案》（又名《續廉明公案》）六卷。此外，余象斗還聘请大量文人参与撰稿，成为书坊的寫手，如邓志谟就是《咒枣记》《花鸟争奇》《风月争奇》等小说的作者。余象斗名下的作品往往文学质量不高，文字拙劣，學者马幼垣称他为“文抄公”。崇禎十年去世。^[6]

注釋

^ 又有化名余世騰、余象烏、余君召、余宗雲、余元泰等。肖东发《明代小说家、刻书家余象斗》：“仰止為余象斗字，號三台山人，所謂余君召、余文台、余元素、余世騰、余象烏者，經孫楷第、劉修業二先生考證，實為余象斗一人。”（载《明清小说论丛》第四辑）。
^ 叶德辉《书林清话》：“夫宋刻书之盛，首推闽中，而闽中尤以建安为最，建安尤以余氏为最。”
^ 蕭東發根據《新鋟朱狀元芸窗匯輯百大家評注史記品粹》卷首的書目序文來推算余象斗的生年。蕭氏推測萬曆十九年（1591）時，余象斗已經三十歲了。官桂銓據《書林余氏宗譜》，假定余象斗比堂兄余福海小十歲，推測余象斗大概是生於嘉靖二十九年（1550）。
^ 朱守鐽〈敘余仰止先生地理全書〉云：“問訊仰止，則樵之上庠，業以賓筵養之。”
^ 万历十九年刻本《新锓朱状元芸窗汇辑百大家评注史记品萃》載：“辛卯之秋，不佞斗始辍儒家业。家世书坊，锓笈为事，遂广聘缙绅先生，凡讲说文笈之神业举者，悉付之梓。”
^ 余象斗刻的书最早为万历十六年（1588）刻的《新刊万天官四世孙家传平学洞微宝镜》，最晚是崇祯十年（1637）刻的《五刻理气纂要详辨三台便览通书正宗》。蕭東發據此考证三台山人余象斗卒于崇祯十年。详见《明淸小说论丛》第四辑。

參考書目

蕭東發:〈明代小說家、刻書家余象斗〉，收入春風文藝出版社編:《明清小說論叢》第4輯
官桂銓：〈明小說家余象斗及余氏刻小說戲曲〉，《文學遺產增刊》第15輯

[1] 又有化名余世騰、余象烏、余君召、余宗雲、余元泰等。肖东发《明代小说家、刻书家余象斗》：“仰止為余象斗字，號三台山人，所謂余君召、余文台、余元素、余世騰、余象烏者，經孫楷第、劉修業二先生考證，實為余象斗一人。”（载《明清小说论丛》第四辑）。

[2] 叶德辉《书林清话》：“夫宋刻书之盛，首推闽中，而闽中尤以建安为最，建安尤以余氏为最。”

[3] 蕭東發根據《新鋟朱狀元芸窗匯輯百大家評注史記品粹》卷首的書目序文來推算余象斗的生年。蕭氏推測萬曆十九年（1591）時，余象斗已經三十歲了。官桂銓據《書林余氏宗譜》，假定余象斗比堂兄余福海小十歲，推測余象斗大概是生於嘉靖二十九年（1550）。

[4] 朱守鐽〈敘余仰止先生地理全書〉云：“問訊仰止，則樵之上庠，業以賓筵養之。”

[5] 万历十九年刻本《新锓朱状元芸窗汇辑百大家评注史记品萃》載：“辛卯之秋，不佞斗始辍儒家业。家世书坊，锓笈为事，遂广聘缙绅先生，凡讲说文笈之神业举者，悉付之梓。”

[6] 余象斗刻的书最早为万历十六年（1588）刻的《新刊万天官四世孙家传平学洞微宝镜》，最晚是崇祯十年（1637）刻的《五刻理气纂要详辨三台便览通书正宗》。蕭東發據此考证三台山人余象斗卒于崇祯十年。详见《明淸小说论丛》第四辑。

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