西蒙·武埃 于1626-1627年完成的自画像
（藏于
里昂美术馆 ）
出生 (1590-01-09 ) 1590年1月9日法国巴黎 逝世 1649年6月30日(1649歲—06—30 ) （59歲）法国巴黎 知名于 绘画 运动 巴洛克艺术运动 贊助人 路易十三 、黎塞留公爵
西蒙·武埃 （法語：Simon Vouet ，发音： [simɔ̃ vwɛ] 法国 画家及制图师，因其将意大利巴洛克繪畫 带入法国而为今人所熟知。
武埃的讽喻作品《“富饶”寓意画》于1640年完成，可能是为法国皇室的某座皇家城堡 所创作。（现藏于卢浮宫 ） 《大卫与歌利亚的头颅》 《天国的施舍》 西蒙·武埃与1590年1月9日出生与巴黎。[ 1] 奥班·武埃 卢多维科·多里尼
西蒙由肖像画发迹。14岁时，他受人之托前往英国为法国贵妇画像，1611年他又作为随行画师，陪同时任法国驻奥斯曼帝国大使一行前往君士坦丁堡 。次年，他从君士坦丁堡转道前往威尼斯，后又于1614年去往罗马。[ 2] [ 3]
在意大利期间，他主要停留在罗马。当时在那里，巴洛克艺术 已经成为主导艺术流派。法国国王给予了他一笔津贴，同时他还收到了巴貝里尼家族 、卡西亞諾·德爾·波佐 、保罗·焦尔达诺·奥尔西尼 温琴佐·朱斯蒂尼亚尼 [ 2] 卡拉奇家族 的学院所在地博洛尼亚、热那亚（1620年到1622年期间，武埃在热那亚为多利亚家族作画）以及那不勒斯。
武埃天生就是一名学院派画家 ，他的画作博采众长：有卡拉瓦乔 的光线运用、意大利的矫饰主义 、保罗·委罗内塞 的色彩和透视，也能看到卡拉奇 、圭尔奇诺 、乔瓦尼·兰弗兰科 和圭多·雷尼 等人对他的影响。武埃一举成名，并因此于1624年被选为圣路加学院 [ 4]
武埃除了风俗画 在罗马的成功，宗教画也获得了聖座 的肯定，尤其为巴贝里尼 枢机（未来的教宗烏爾巴諾八世 ）所青睐。他曾获得梵蒂冈聖伯多祿大殿 的订单，可惜原作已在十八世纪被损毁，只留下数张草图。武埃在意大利时期的宗教主题画作，除了沿袭卡拉瓦乔明暗强烈的戏剧性对比，在色彩上又有明显的威尼斯画派 影响，使用玫红，橘色，橄榄绿等纯度较低的颜色，营造织物轻快飘逸的质感。[ 5]
《圣凯瑟琳》 1627年，因难以拒绝贝蒂讷公爵的盛情推荐和国王的诏令，尽管在罗马取得了巨大成功，武埃还是返回了法国为宫廷服务，路易十三 委任他为首席画师并订购了大量肖像，挂毯设计图，以及卢浮宫，卢森堡宫和聖日耳曼昂萊城堡 的装饰工程。[ 5]
回到法国后的武埃放弃了卡拉瓦乔一贯的黑暗抽象背景与悲剧色彩，画风变得更柔和轻快，色彩更明亮，背景常使用自然或古典建筑。[ 5]
带着意大利的创新回来，在宫殿城堡等大型装饰工程中引入神话跟寓言形象。巴洛克风格引人注目的宏大场景，神话与寓言故事里耐人寻味的暗喻，武埃很快在法国开创并引领了一种全新的装饰风格，源源不断的订单向他涌来。他还重新发展了祭坛画 的创作程式，将建筑，绘画与雕塑融合成一个整体。现藏于卢浮宫博物馆中武埃所创作的《圣殿上的引见》(la Présentation au temple)是1641年由黎塞留枢机主教 赠送给了巴黎的耶稣会的一幅祭坛画，这幅祭坛画在法国大革命期间遭到损坏，被分成两部分，其中装饰屏风顶部描绘《圣路易斯的荣耀》（L’Apothéose de saint Louis）现藏于魯昂美術館 。[ 6] 厄斯塔什·勒叙厄尔 夏尔·勒布伦 （1619-1690）。 武埃在长达二十年间在巴黎画坛独领风骚，辉煌生涯直到最后一刻。[ 5]
1649年6月30日，武埃在巴黎去世，享年59岁，安葬于格列瓦圣约翰教堂 [ 1] [ 5]
《不般配的夫妇》， 创作于1621年，是武埃在罗马期间运用卡拉瓦乔式画法创作而成（藏于华沙 国家博物馆 ）。 《沉睡的维纳斯》
正义宫（法語：Palais de la Justice ）
杰出人物展览馆巴黎皇家宮殿 红衣主教宫
吕埃堡（法語：The Châteaux de Rueil ）
犬舍城堡 聖日耳曼昂萊城堡 ， 《四枢德》枫丹白露宫 皮埃尔·塞吉埃 的宅邸查尔斯·德拉波特 巴黎第三区圣尼各老堂 （Saint-Nicolas-des-Champs à Paris）： 《圣母升天》、 《圣母墓前的使徒们》（上下两幅，1629年）
希伊-马萨林 圣斯德望堂（法語：Saint-Etienne à Chilly-Mazarin ），《基督下葬》（1639年）比利翁府邸（法語：Hôtel-Bullion ）
圣梅里教堂 （法語：Saint-Merry à Paris ）， 《圣梅里释放囚犯》（1640年）
《圣塞巴斯蒂安》（1618-1620），（美国）莎拉·坎贝尔·布莱佛基金会收藏 《“慈善”寓意画》（1640-1645），藏于德拉吉尼昂博物馆
