《殘酷大世紀 》(義大利語 :Ultime grida dalla savana ,直译: 「疏林草原 上的最后呼喊」)是一部1975年意大利殘酷 紀錄片 ,由安东尼奥·克里马蒂(Antonio Climati)和马里奥·莫拉(Mario Morra)共同制作、编写、剪辑并导演。影片在世界各地拍摄,主题围绕狩猎和人类与动物之间的互动。和许多殘酷电影一样,制作者声称记录了真实、怪诞且暴力的行为和习俗,但其中一些场景实际上是摆拍的[ 1] 。影片旁白是意大利演员及配音员朱塞佩·里纳尔迪(Giuseppe Rinaldi),文字由意大利小说家阿尔贝托·莫拉维亚 编写[來源請求] 。
这部电影是克里马蒂和莫拉“殘酷大世紀三部曲”的第一部,其他两部是《殘酷大世紀續集 》和《殘酷大世紀第2集 》。其中,尤以《殘酷大世紀》因其对剝削電影 的影响而著称,电影中所用的拍摄技巧后来在许多殘酷电影中被广泛模仿[ 2] 。其中两幕场景——纳米比亚 一名游客被狮子袭击和南美一名原住民 被雇佣兵杀害——作為人類死亡的真實鏡頭而聲名狼藉。影片还引发了克里马蒂和莫拉团队与卡斯蒂利奥尼(Angelo e Alfredo Castiglioni)兄弟团队之间的竞争,这两个团队成为了殘酷电影第二代的先驱[ 3] 。
剧情
影片展示了各类与狩猎有关的场景,通常充满暴力或怪诞,每个情节依次呈现,几乎没有叙事连续性。开场是一位来自巴塔哥尼亞 的猎人,他为了生存而猎杀雄鹿。在他追逐、射击并斩首雄鹿时,片头字幕随之出现。接着,影片展示了在科德角 举行的反狩猎集会。随后镜头转向野生动物狩猎,展示了一只猴子被猎豹杀死以及松鼠猴 被水蚺 吞食的情景。主题再次转换,展示了澳大利亚和非洲的大型野生动物社会狩猎场景。澳洲土著 用长矛猎杀袋鼠和大型有袋類 动物,甚至用回力镖 猎杀蝙蝠。非洲土著在草原上猎杀羚羊 、水牛 和大象 。宗教仪式也有所展示:非洲猎人在猎获羚羊后从其内脏中吸食鲜血,而澳大利亚土著则象征性地将猎物埋在沙尘中,以安抚动物的灵魂。最后,两个兄弟因参与一种仪式性的死后食人 行为而被捕,他们这样做是为了获得死者的狩猎技能。
接下来是另一些带有宗教色彩的狩猎传统。非洲库鲁族(Kuru)战士执行一种神圣仪式,与大地交合 ,认为这样会使土地变得肥沃,能够孕育出狩猎的动物。在法国的雄鹿狩猎活动中,狩猎传统则植根于古老的高卢 異教 信仰,狩猎开始前会举行弥撒,猎人和猎犬一起追捕并最终杀死逃跑的雄鹿。在一场猎狐活动中,野狐协会向猎人提供掺有泻药的葡萄酒并用发情 的阿富汗獵狗 分散猎狗注意力来干扰狩猎活动。他们的努力随后与物种保护 联系起来,为了表明猎人真正关心野生动物保护,阿根廷 的猎人捕捉安第斯神鹫 并出售给动物园。影片还展示了其他保护工作的片段,如给白犀 、灰熊 和大象贴标签,使用嗎啡 飞镖麻醉牠们。阿根廷鹿 和象海豹 则被直接制服并标记。随后,非洲的游客 观看这些保护活动,旁白称这似乎抑制了动物的暴力本能。结果狮子攻击一名名叫皮特·德尼茨(Pit Dernitz)的游客,这一欺骗行为得以揭露。
另一场反狩猎示威活动成为影片的焦点,这次是在怀特岛郡 。示威者自由地赤身裸体进行性行为,与古代对裸露有严格规定的狩猎采集群体形成对比。旁白指出,一旦这些人放弃了狩猎,裸露的规定也随之消失。影片还强调了示威者的矛盾之处,尽管他们反对狩猎,但为了维持他们的生活,成千上万的农场饲养动物不得不被杀死。镜头转向秘鲁企鹅 ,由于水源污染,牠们无法进行狩猎,显得脱离现实且失去目标。这一影响被类比到现代的爱斯基摩人 ,他们在家乡发现石油后不再狩猎,陷入了抑郁和消沉。为了逆转这一进程,几群人出发恢复了他们的狩猎方式。接下来是一段持枪的画面,影片将其与男性气概联系在一起,随后展示了非法象牙偷猎。为抵消偷猎导致的猎物数量减少,非洲罗比族(Lobi)战士举行“生命仪式”,用仪式性杖具自慰 并将精液倒入河中,期望动物会饮用这些液体并繁殖。接着镜头转向秘鲁草原上的大型电子探测器,用于测量厄尔尼诺 风速以确定最佳捕鱼条件。捕鱼鸟类也被电子标签追踪,以便根据鸟类的捕鱼习性确定最佳捕鱼区域。在南美洲的捕鱼狂潮与阿拉斯加的鮭魚洄游 相比,科迪亞克棕熊 为捕猎而互相争斗。
猎豹追逐鸵鸟
接下来是北欧的狩猎传统,猎鹰协助人类捕猎野兔和野鸡 等猎物。接下来展示了人与动物的合作,这次是猎豹。为展示猎豹的速度和效力,安排了猎豹追逐鸵鸟的场景,鸵鸟被追杀。随后展示了猎犬在巴塔哥尼亚猎杀野猪,另一场景则展示猎犬猎杀攻击羊群和牧羊人的美洲狮。然而在城市中,流浪狗成为捕狗者的猎物,旁白指出这表明狩猎依然活跃,但猎物变了。印第安人 也用狗猎猴,但他们的狩猎活动被类比为雇佣兵为开发土地而猎杀印第安人。在某次事件中,雇佣兵为报复工人死亡而猎杀一群印第安人,其中一人遭受酷刑、被阉割并被杀害。接下来展示了各种野生动物的场景,之后猩猩 被捕猎以出售给动物园。影片最后以生态学家埃里克·齐曼(Erik Zimen)与他想要拯救的狼群共同生活的画面收尾,展示了人与动物的共存。
参考资料
^ Kerekes pp. 127–130
^ Goodall pp. 113–114
^ Kerekes p. 134
参考书目
Brottman, Mikita. Offensive Films . Nashville: Vanderbilt University Press, 2005.
Goodall, Mark. Sweet & Savage: The World Through the Shockumentary Film Lens . London: Headpress, 2006.
Kerekes, David, and David Slater. Killing for Culture: An Illustrated History of Death Film from Mondo to Snuff . London: Creation Books, 1995.
外部链接