Bagian dari seri tentang
Kepercayaan tradisional Tionghoa 华人民间信仰
Konsep Tàidì 太帝 Tiān 天 Shàngdì 上帝 Qì 气 Shén 神 Líng 灵 Xiǎnlíng 显灵 Yīnyáng 阴阳 Hundun Mìngyùn 命运 Yuánfèn 缘分 Bàoyìng 报应 Wù 悟 Lóng 龙 Fènghuáng 凤凰
Teori Teologi Tionghoa Mitologi Tionghoa Astrologi Tionghoa Shio Tionghoa Mitos penciptaan Tionghoa Konsep dunia spiritual Tionghoa Model kemanusiaan: Xiān 仙 Zhēnrén 真人 Wénwǔ 文武
Dewa-Dewi Kaisar Giok 玉帝 Xīwángmǔ 西王母 Wúshēng Lǎomǔ 無生老母 Dòumǔ 斗母 Pángǔ 盘古 Fúxī 伏羲 Nǚwā 女娲 Shénnóng 神农 Lóngwáng 龙王 Yánluówán 阎罗王 Kaisar Kuning 黃帝 Kwan Im 觀音 Guānyǔ 關羽 Dewa Kekayaan 财神 Dewa Bumi 土地公 Delapan Dewa 八仙 Jìgōng 濟公 Bǎoshēng Dàdì 保生大帝 Māzǔ 妈祖 Dewa-dewi Taoisme
Praktik Fēnxiāng 分香 Jìngxiāng 敬香 Jìngzǔ 敬祖 Fēngshuǐ 风水 Miàohuì 庙会 Shamanisme Wū 巫 Jītóng 乩童 Bǎojuàn 宝卷
Institusi dan kuil Xínghǎode 行好的 Zōngzú Shèhuì 宗族社会 Kelenteng 廟 Cítáng 祠堂 Asosiasi Kuil Rakyat Tionghoa 中国民间寺庙文化管理协会
Festival Tahun Baru Imlek Qīngmíng 清明 Zhōngyuán 中元 Yúlánpén 盂蘭盆 Zhōngqiū 中秋 Jiǔhuángyé 九皇爷 Qīxī 七夕 Duānwǔ 端午
Budaya dan tradisi Wujud budaya: Kepercayaan pemujaan leluhur Pemujaan komunal pada Dewa Shíliáo 食疗 Fēngshuǐ 风水 Pemujaan Dewi Ibu 母道 Kepercayaan Tiongkok Timur Laut Pengobatan tradisional 中医 Qìgōng 气功 Tradisi ritual: Fǎjiào 法教 Jītóng 乩童 Nuó 傩 Wūjiào 巫教 Tradisi bakti: Mazuisme 妈祖信俗 Pemujaan Wángyé 王爷
Pemikiran utama Konghucu 儒教 Lǐjiào 礼教 Neo-Konfusianisme 理学 Taoisme 道教 Tridharma 三教 Aliran pemikiran lainnya Sekte dan majelis Konghucu: Kǒngshènghuì 孔圣会 Majelis Konghucu Indonesia Dàodéhuì 道德会 Rúzōng shénjiào 儒宗神教 Xuānyuándào 軒轅道 Tàigǔ 太谷
Agama keselamatan Maitreyanisme 弥勒教 Seroja Putih 白蓮教 Bāguà dào 八卦道 Hóngyáng jiào 弘陽教 Luójiào 罗教 Zhāijiāo 斋教 Xiāntiāndào 先天道 Yīguàndào 一贯道 Mílè Dàdào 弥勒大道 Déjiào 德教 Jiǔgōngdào 九宫道 Tiāndì huì 天地會 Tiāndìjiào 天帝教 Luanisme 儒宗神教 Sānyījiào 三一教 Wéixīnjiào 唯心教 Yáochídào 瑤池道 Zàilǐjiào 在理教
Kepercayaan terkait Běnzhǔjiào 本主教 Bìmójiào 毕摩教 Bon Buddhisme Han 汉传佛教 Dōngbā 东巴 Kepercayaan tradisional Miao Kepercayaan tradisional Vietnam Kepercayaan tradisional Qiang Kepercayaan tradisional Yao Kepercayaan tradisional Zhuang
Portal Agama
l b s

Jiugongdao (九宫道 "Jalan Sembilan Istana") adalah sebuah sekte keagamaan rakyat Tionghoa yang berpusat di County Wutai, provinsi Shanxi.^[1] Nama sekte ini didasarkan pada diagram jiugong dalam kosmologi esoteris.

Sekte ini berkembang pesat pada masa Dinasti Qing, meskipun berakar dari masa yang lebih awal. Jiugongdao mengalami kemajuan besar di Gunung Wutai berkat usaha Li Xiangshan, yang juga dikenal sebagaiPuji, nama yang digunakannya sebagai seorang biksu Buddha yang dekat dengan istana Manchu.^[2] Dengan kontribusinya, Jiugongdao mengambil alih lebih dari dua puluh bekas biara Buddha yang telah rusak di Gunung Wutai dan membangunnya kembali berkat sumbangan dari para pengikutnya yang kuat, terutama yang terkonsentrasi di timur laut Tiongkok.^[2] Biara-biara tersebut kemudian diubah menjadi kuil Tionghoa yang didedikasikan bagi dewa-dewa lokal dan para Penguasa Kosmologis dari Lima Puncak.^[3] Sekte ini juga menarik pengikut dari kalangan Mongol Khorchin.^[4]

Jiugongdao mengalami kemunduran di Gunung Wutai pada 1940-an, ketika tradisi Buddhisme Tibet yang diadopsi oleh orang Han mulai berkuasa.^[4] Dengan adanya kampanye anti-agama pada 1950-an dan Revolusi Kebudayaan, Jiugongdao serta sekte-sekte rakyat lainnya yang berpusat di Gunung Wutai, seperti Huanxiangdao dan Houtiandao, mengalami penganiayaan dan bergerak secara bawah tanah.^[1] Ajaran ini mulai bangkit kembali saat kebijakan agama di Tiongkok mulai dilonggarkan pada tahun 1980-an.^[1]

• Agama keselamatan Tiongkok
• Kepercayaan tradisional Tionghoa

• Jones, Stephen (2013). In Search of the Folk Daoists of North China. Ashgate Publishing. ISBN 978-1409481300.
• Charleux, Isabelle (2015). Nomads on Pilgrimage: Mongols on Wutaishan (China), 1800-1940. Brill. ISBN 978-9004297784.