Pengaruh Tiongkok terhadap budaya Korea

Pengaruh Tiongkok terhadap budaya Korea dapat ditelusuri kembali sejak periode Goguryeo; pengaruh ini dapat ditunjukkan dalam lukisan dinding makam Goguryeo.^[1]^(hlm.14) Sepanjang sejarahnya, Korea sangat dipengaruhi oleh budaya Tiongkok, meminjam bahasa tulis, seni, agama, filsafat, dan model administrasi pemerintahan dari Tiongkok, dan, dalam prosesnya, mengubah tradisi pinjaman ini menjadi bentuk khas Korea.^[2]

Sejarah

Pengaruh budaya Tiongkok dapat ditelusuri kembali ke periode Samhan dan Tiga Kerajaan. Daerah yang dikuasai Tiongkok, seperti Komanderi Lelang, merupakan suatu saluran untuk pengenalan dan penyebaran teknologi maju dan budaya baru yang juga sangat memengaruhi perkembangan politik dan ekonomi Semenanjung Korea.^[3]^(hlm.18) Misalnya, konsep lukisan makam yang ditemukan di Goguryeo dan lukisan batu bata yang ditemukan di makam Baekje akhir sudah menunjukkan pengaruh Tiongkok.^[4]

Goguryeo

Lukisan dinding pada makam Goguryeo terutama dilukis di dua wilayah geografis: Ji'an (集安) dan Pyeongyang.^[5]^(hlm.15) Ji'an adalah ibu kota kedua Goguryeo sedangkan Pyeongyang adalah ibu kota ketiga Goguryeo dari pertengahan abad keempat hingga pertengahan abad ketujuh.^[5]^(hlm.15) Sementara lukisan dinding yang ditemukan di wilayah Ji'an biasanya menunjukkan karakteristik masyarakat Goguryeo dalam hal adat istiadat dan moral mereka, lukisan dinding dari wilayah Pyeongyang biasanya menunjukkan pengaruh budaya Dinasti Han, karena Dinasti Han telah memerintah wilayah geografis ini selama kurang lebih 400 tahun, termasuk pakaian bergaya Tiongkok.^[5]^(hlm.15) Goguryeo menerima sutra dan gambar-gambar Buddha dari Tiongkok sejak awal, seperti pada tahun 372 M selama periode Dinasti Qin Awal, ketika dibawa oleh seorang utusan Tiongkok bernama Fu Jian.^[6]^(hlm.227)

Baekje

Kerajaan Baekje telah memiliki kontak awal dengan Tiongkok^[3]^(hlm.35) dan memiliki hubungan yang sangat erat dengan Dinasti Selatan Tiongkok.^[7]^(hlm.126) Baekje juga sering melakukan pertukaran kebudayaan dengan dinasti-dinasti Selatan dan Dinasti Liang dan meminta salinan karya-karya klasik Tiongkok, serta meminta pengiriman seniman, pelukis, dan orang-orang yang ahli dalam puisi.^[3]^(hlm.34) Pada tahun 450 M, pada masa pemerintahan Yuanjia di Dinasti Liu Song, Raja Baekje meminta Kitab Yi Lin dan Shizhan (式占), serta busur silang pinggang, yang semuanya dikabulkan oleh Kaisar.^[6]^(hlm.227)

Dari tahun 534 hingga 541 M, Kaisar Wu dari Liang sering mengirimkan kitab-kitab klasik Tiongkok kepada Raja Baekje; dia juga akan mengirimkan para sarjana puisi dan ritus ke Baekje untuk mengajarkan Shijing dan Liji, dan dia juga sering mengirimkan para ahli dan profesional dalam berbagai bidang, seperti kedokteran, rekayasa, dan-lain, untuk membagikan keterampilan dan pengetahuan yang diimpor ini kepada Baekje.^[6]^{(hlm.227–228)} Seorang penguasa Baekje juga meminta kepada Kaisar Wu dari Liang untuk memberikan sutra-sutra Buddha, praktisi medis, dan pelukis pada tahun 541 M.^[7]^(hlm.126)

Kelas penguasa Baekje senang membaca kitab-kitab klasik dan sejarah Tiongkok dan mahir membaca bahasa Tionghoa.^[3]^(hlm.35) Mereka juga menunjuk para pendidik resmi yang menguasai Lima Kitab Klasik Tiongkok, pengobatan, dan astronomi.^[3]^(hlm.34)

Lihat pula

Catatan

Referensi

^ The Korea Foundation (Autumn 2017). "What's Cooking ? THE KOREAN KITCHEN From Clay Stoves to Virtual Reality". Koreana Korean Culture & Arts. Vol. 31 no. 3. Korean Foundation. ISBN 979-11-5604-236-5. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2017-12-04. Diakses tanggal 2022-06-27.
^ Armstrong, Charles K. (2009). "Central Themes for a Unit on Korea". Columbia University "Asia for Educators". Columbia University. Diarsipkan dari versi asli tanggal 3 April 2016. Diakses tanggal 3 May 2016. Through much of its history Korea has been greatly influenced by Chinese civilization, borrowing the written language, arts, religions, and models of government administration from China, and, in the process, transforming these borrowed traditions into distinctly Korean forms.
^ ^a ^b ^c ^d ^e Lee, Injae; Owen, Miller; Park, Jinhoon; Yi, Hyun-Hae (2014). Korean History in Maps: from Prehistory to the Twenty-First Century. Cambridge University Press. ISBN 978-1-107-09846-6. OCLC 1019820931.
^ The Korean Cultural Center (1993). Korean Culture. 14. Korean Cultural Service. hlm. 31.
^ ^a ^b ^c National Museum of Korea Editorial Team (Spring 2009). "National Museum of Korea Vol.07". Quarterly Magazine. Vol. 7 no. 7. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2022-06-26. Diakses tanggal 2022-06-26.
^ ^a ^b ^c Allen, Susan M; Zuzao, Lin; Xiaolan, Cheng; Bos, Jan, ed. (2010-03-26). The History and Cultural Heritage of Chinese Calligraphy, Printing and Library Work (dalam bahasa Inggris). K. G. Saur. doi:10.1515/9783598441790. ISBN 978-3-598-44179-0. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2022-06-27. Diakses tanggal 2022-06-27.
^ ^a ^b Fu, Xinian; Steinhardt, Nancy Shatzman (2017). Traditional Chinese architecture: twelve essays. Princeton University Press. ISBN 978-0-691-15999-7. OCLC 993786352.

Kutipan karya

Buswell, Jr., Robert E. (2010). "Thinking about "Korean Buddhism": A Continental Perspective". Journal of Korean Religions. Seoul: Institute for the Study of Religion [Sogang University]. 1 (1–2 Taylor Gilbert): 43–55. doi:10.1353/jkr.2010.0012. JSTOR 23943285.
Keown, Damien; Prebish, Charles S., ed. (2010). Encyclopedia of Buddhism. New York: Routledge. ISBN 978-0-203-49875-0.
Mair, Victor H., ed. (2001). The Columbia History of Chinese Literature. New York: Columbia University Press. ISBN 0-231-10984-9. (Amazon Kindle edition.)
Provine, Robert C. (1987). "The Nature and Extent of Surviving Chinese Musical Influence on Korea". The World of Music. Berlin: VWB – Verlag für Wissenschaft und Bildung. 29 (2): 5–18. JSTOR 43562732.

[:12-1] The Korea Foundation (Autumn 2017). "What's Cooking ? THE KOREAN KITCHEN From Clay Stoves to Virtual Reality". Koreana Korean Culture & Arts. Vol. 31 no. 3. Korean Foundation. ISBN 979-11-5604-236-5. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2017-12-04. Diakses tanggal 2022-06-27.

[armstrong_1-2] Armstrong, Charles K. (2009). "Central Themes for a Unit on Korea". Columbia University "Asia for Educators". Columbia University. Diarsipkan dari versi asli tanggal 3 April 2016. Diakses tanggal 3 May 2016. Through much of its history Korea has been greatly influenced by Chinese civilization, borrowing the written language, arts, religions, and models of government administration from China, and, in the process, transforming these borrowed traditions into distinctly Korean forms.

[:16-3] Lee, Injae; Owen, Miller; Park, Jinhoon; Yi, Hyun-Hae (2014). Korean History in Maps: from Prehistory to the Twenty-First Century. Cambridge University Press. ISBN 978-1-107-09846-6. OCLC 1019820931.

[4] The Korean Cultural Center (1993). Korean Culture. 14. Korean Cultural Service. hlm. 31.

[:022-5] National Museum of Korea Editorial Team (Spring 2009). "National Museum of Korea Vol.07". Quarterly Magazine. Vol. 7 no. 7. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2022-06-26. Diakses tanggal 2022-06-26.

[:17-6] Allen, Susan M; Zuzao, Lin; Xiaolan, Cheng; Bos, Jan, ed. (2010-03-26). The History and Cultural Heritage of Chinese Calligraphy, Printing and Library Work (dalam bahasa Inggris). K. G. Saur. doi:10.1515/9783598441790. ISBN 978-3-598-44179-0. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2022-06-27. Diakses tanggal 2022-06-27.

[:18-7] Fu, Xinian; Steinhardt, Nancy Shatzman (2017). Traditional Chinese architecture: twelve essays. Princeton University Press. ISBN 978-0-691-15999-7. OCLC 993786352.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]