En el análisis histórico-crítico, la fuente L es una tradición oral deducida que Lucas utiliza la hora de componer su evangelio.[1][2] Incluye el nacimiento virginal de Cristo y muchas de las parábolas más apreciadas de Jesús.
La cuestión de cómo explicar las similitudes entre los evangelios de Mateo, Marcos y Lucas se conoce como el problema sinóptico. La hipotética fuente L se ajusta una solución contemporánea en la que Marcos fue el primer evangelio y Q fue una fuente escrita de Mateo y Lucas.
↑Gribble, Richard (2000). The Parables of Jesus: Applications for Contemporary Life, Cycle C(en inglés). Lima, Ohio: CSS Publishing Company. p. 261. ISBN0-7880-1595-8. «The parable of the unjust judge is unique to Luke and thus most commentators believe its origin is in the “L” source. [La parábola del juez injusto es única de Lucas y por lo tanto la mayoría de los comentaristas creen que su origen es la fuente “L”.]».
↑Fitzmyer, Joseph A. (1987). «Parábola del juez injusto». El Evangelio según Lucas. III. Traducción y comentario: Capítulos 8,22-18,14. Madrid: Ediciones Cristiandad. p. 840. ISBN84-7057-423-X. «La parábola propiamente dicha comprende, por lo menos, los versículos 2-5; su proveniencia es, sin género de dudas, la fuente particular "L". Los versículos 6-8 son una serie de conclusiones de diverso tipo o diferentes aplicaciones de la parábola derivadas también de "L".»
↑I. Howard Marshall. IVP New Testament Commentary. 21st century edition. pp. 979.
↑Theissen, Gerd y Annette Merz. The historical Jesus: a comprehensive guide. Fortress Press. 1998. Traducido desde el alemán (edición de 1996). Capítulo 2. «Christian sources about Jesus».
