Ele teria ignorado seus votos de celibato e teve relações com um grande número de mulheres. Em 1632, freiras do convento das Ursulinas disseram que o padre havia invocado o demônio Asmodeus, para que elas fossem forçadas a cometerem atos indecorosos com ele. No julgamento do padre, uma das provas foi um documento que teria sido assinado por ele, por Satã e por vários outros demônios. O texto dizia algo como “nós, Lúcifer, Satã, Belzebu, Leviatã, Elimi e Astaroth, e outros, aceitamos o pacto com Urbano Grandier, que é nosso. Em troca nós o prometemos o amor de mulheres, a flor das virgens, o respeito dos monarcas, honras, desejos e poder”.
Alegações de feitiçaria
Em 1632, um grupo de freiras do convento ursulino local acusou-o de as ter enfeitiçado, enviando o demônio Asmodai, entre outros, para cometer atos perversos e atrevidos com elas. Aldous Huxley, em seu romance de não ficção, The Devils of Loudun, argumentou que as acusações começaram depois que Grandier se recusou a se tornar o diretor espiritual do convento, sem saber que a Madre Superiora, irmã Jeanne des Anges, tinha ficado obcecada por ele, tendo-o visto de longe e ouvido falar de suas façanhas sexuais. Segundo Huxley, a irmã Jeanne, furiosa com sua rejeição, em vez disso convidou o cônego Jean Mignon, inimigo de Grandier, para se tornar o diretor. Jeanne então acusou Grandier de usar magia negra para seduzi-la. As outras freiras começaram gradualmente a fazer acusações semelhantes. No entanto, Monsieur des Niau, Conselheiro em la Flèche, disse que Grandier se candidatou ao cargo, mas que foi concedido ao Cônego Jean Mignon,[1] um sobrinho de Monsieur Trincant.
O arcebispo de Bordéus interveio e ordenou o sequestro das freiras, após o que as ocorrências de possessão pareciam ter cessado.[2]
Grandier havia conquistado a inimizade do poderoso cardeal Richelieu, o ministro-chefe da França. Em seus esforços contínuos para consolidar e centralizar o poder, a Coroa ordenou que as paredes ao redor de Loudun fossem demolidas. A população tinha duas opiniões sobre isso, se deveria manter o muro ou depender da proteção do governo central. Grandier apoiou aqueles que desejavam manter as paredes.[3] Além disso, Grandier não apenas escreveu um livro atacando a disciplina do celibato clerical,[4] ele também escreveu uma sátira mordaz ao cardeal.
M. Jean de Laubardemont, foi enviado para demolir a torre da cidade. Ele foi impedido de fazê-lo pela milícia da cidade e, ao retornar a Paris, relatou a situação em Loudun, incluindo o recente distúrbio no convento das ursulinas. Em novembro de 1633, M. de Laubardemont foi contratado para investigar o assunto. Grandier foi preso e confinado na prisão de Angers. Laubardemont voltou a Paris, onde cartas em apoio a Grandier do Bailly de Loudun ao Procurador-Geral do Parlamento, declarando que a posse era uma "impostura" foram interceptadas.[1]
Pacto diabólico
Pacto em Latim Retrógrado
Um dos documentos apresentados como prova durante o segundo julgamento de Grandier é um pacto diabólico escrito em latim e aparentemente assinado por Grandier. Outra, que parece ilegível, está escrita ao contrário, em latim com abreviatura de escriba, e desde então foi publicada e traduzida em vários livros sobre bruxaria. Este documento também contém muitos símbolos estranhos e foi assinado por vários demônios, incluindo o próprio Satanás.[5] Decifrado e traduzido para o inglês, lê-se:
Nós, o influente Lúcifer, o jovem Satanás, Belzebu, Leviatã, Elimi
e Astaroth, junto com outros, aceitamos hoje o pacto
de aliança de Urbain Grandier, que é nosso. E a ele prometemos
o amor das mulheres, a flor das virgens, o respeito dos monarcas, honras, luxúrias e poderes.
Ele irá se prostituir por três dias; a carruagem será cara para ele. Ele nos oferece uma vez
por ano um selo de sangue, sob os pés pisará nas coisas sagradas da igreja e
nos fará muitas perguntas; com este pacto ele viverá vinte anos feliz
na terra dos homens, e mais tarde se juntará a nós para pecar contra Deus.
Preso no inferno, no conselho dos demônios.
Lúcifer Belzebu Satan
Astaroth Leviathan Elimi
Os selos colocaram o Diabo , o mestre, e os demônios, os príncipes do senhor.
Baalberith, escritor.
Publicações
Éloge funèbre de Scévole de Sainte-Marthe, Elogio fúnebre de Scévole de Sainte-Marthe, proferido em11 de setembro de 1623, na Igreja de Saint-Pierre de Loudun, Paris, 1629.
Foi falsamente atribuído o título intitulado:
Lettre de la cordonnière de la Reine-mère à Monsieur de Barradas (page de Louis XIII), Carta do sapateiro da Rainha Mãe a Monsieur de Barradas (página de Luís XIII),1634. Esta carta, assinada por Catherine d'Amour , ci-devant sapateiro da rainha-mãe, ofendeu a pessoa e o nascimento do cardeal de Richelieu; Grandier foi acusado de ser o autor.
↑Hunter, Mary Kay. "The Loudun Possessions: Witchcraft Trials", Legal History & Rare Books, American Association of Law Libraries Vol. 16 No. 3 Hallowe’en 2010
↑Arrest de condemnation de mort contre maistre Urbain Grandier... Paris, Etienne Hebert, 1634
