У этого термина существуют и другие значения, см. Западный край.
Западный край в I веке н. э.
Западный край (кит.西域, пиньиньXīyù, палл.Сиюй) — принятое в китайских исторических хрониках наименование регионов, расположенных западнее заставы Юймэньгуань (которая находилась западнее Дуньхуана).
Из-за своего стратегического положения на Великом шёлковом пути начиная с III века до н. э. регион имел важное значение. В I веке до н. э. в Турфанской впадине, в 30 км от современного Гаочана хуннскими правителями была основана военная колония Гаочан (高昌 — «Высшее процветание») или Кочо, Идикутшари, Кара-Ходжа. Во времена империи Хань он стал ареной хунно-китайских войн и в I веке н. э. был покорён китайскими войсками. Изначальный план состоял в занятии княжеств Сиюя для объединения с юэчжами (это не удалось, хотя в лице усуней были найдены союзники) и воспрепятствование объединению хунну и цянов, «отсечь правую руку шаньюя»[1]. Начиная с правления Хань У-ди и до Хань Сюань-ди власть Китая в Сиюе только укреплялась. Сюань-ди поставил во главе китайских владений наместника — духу (都护) Сиюя. Во время усиления Ван Мана местная знать стала опасаться жестокого правителя и тайно или явно переходить на сторону хунну. Так же поступали и некоторые китайские чиновники, боявшиеся репрессий. В целом считалось, что приобретение Сиюя не приносит особой пользы империи из-за необходимости нести огромные расходы, а потеря его не очень страшна, так как хунну могли скорее грабить Сиюй, чем извлекать из него военную силу.
Условно считалось, что Сиюй состоит из 50 княжеств. Для управления было назначено 376 чиновников (не считая переводчиков и прочих), частью из китайских гражданских служащих или офицеров, частью из пожалованной ханьскими титулами местной знати. Кангюй, Юэчжи, Парфия, Кашмир, Уишаньли входили в понятие Сиюй географически, но были иностранными по отношению к Хань государствами.
Утрата контроля
Когда Гуан У-ди восстановил Хань, по крайней мере часть княжеств склонялась к восстановлению китайской власти. Точно заняли про-хуннскую позицию Шаньшань и Турфан. Яркенд и Хотан, наоборот, просили в 38 году прислать наместника, так как хунну стали собирать с них дань. Гуан У-ди не счёл это целесообразным. В 40-е годы в регионе доминировал Яркенд, возглавляемый князем Сянем. После его смерти начались междоусобицы. Шаньшань присоединила Черчен, Миньфэн, Жунлу. Цюйлэ и Пишань были завоёваны Хотаном. Турфан присоединил Юйли, Чанцзи, Гуху, Манас.
Около 66 года часть княжеств участвовала в хуннских нападениях на Хэси. В 73 году император Мин-ди повелел китайским войскам занять Хами и учредить военное поселение. Князь Хотана поспешил отправить сына ко двору императора. В следующем году была восстановлена должность наместника. В 75 году Мин-ди умер, и хунну с турфанцами убили наместника и часть офицеров, других окружили. В 76 году Дуань Пэн (段彭) разгромил турфанцев, но император Чжан-ди не был намерен развивать успех. Хами вернулся к хунну.
Восточная Хань
Китайцы сохраняли присутствие в дружественном Хотане в лице военачальника (军司马) Бань Чао. В 89 годуДоу Сянь (窦宪) разгромил северных хунну. В следующем году хунну были выбиты из Хами. В 90 году Бань Чао стал подчинять Сиюй ханьскому контролю и был назначен наместником со ставкой в Куча. В Турфане разместили 500 военных поселенцев. В 94 году Бань Чао разгромил Карашар. После этого 50 княжеств предпочли дать заложников и признать ханьскую власть. В 97 году Бань Чао отправил Гань Ина искать путь в Рим, он не добрался, но описал свой путь китайским историкам. Сообщается о вступлении в подданство отдалённых владений Мэнци (蒙奇) и Дулэ (兜勒), что иногда интерпретируется как поход на Мерв.
Бань Чао умер в 102 году. В 107 году восставшие княжества Сиюя осадили наместников Жэн Шана (任尚) и Дуань Си (任尚). Император решил эвакуировать войска, и Сиюй был занят северными хунну. Начались набеги на Дуньхуан. В 120 году китайцы заняли Хами с 1000 солдат. Правители Шаньшани и Турфана покорились. Через несколько месяцев пришли хунну с князем северного Турфана и уничтожили гарнизон и стали делать набеги на Хэси и Дуньхуан. Создавшееся положение подробно обсуждалось при дворе императора. В 124 году возобладала позиция Чэнь Чжуна (陈忠) — укрепление Дуньхуана и постепенное вытеснение хунну. Наместником стал сын Бань Чао — Бань Юн, который начал замирение Турфана. К 127 году были покорены Харашар, Куча, Яркенд, Хотан и Кашгар. Он также составил подробный отчёт о состоянии Сиюя. Были открыты военные поселения. Бань Юн был смещён со своего поста по доносу и с 132 года княжества вновь начали междусобицы. В 153 году князь Турфана открыто стал нападать на китайские поселения. Другие князья также охладели к Хань. В условиях нарастающего кризиса империи Хань императоры не имели ни желания, ни сил производить подчинение Сиюя. Тем более что политического смысла в этом не было: хунну были разгромлены, а сяньби угрожали с другого направления.
После падения империи Хань (в результате восстания жёлтых повязок) регион распался на ряд независимых владений. Одни княжества поглощали другие, но записей об этом не велось.
Впервые о необходимости восстановления связей с Сиюем заговорили советники Бэй Вэй Дао У-ди, но император отверг этот проект, вспомнив об участи империи Хань, чрезмерно утруждавшей своих подданных ради приобретения дальних владений. При Бэй Вэй Тай У-ди (Тоба Тао) князья Турфана, Кашгара, Усуни, Юэбань, Шаншань, Куча и согдийцы присылали своих послов. После некоторых колебаний Тоба Тао отправил ответное посольство во главе с Ван Эньшэном (王恩生), но в пустыне его задержали жуаньжуани. Снова отправили посольство с Дун Ванем (董琬) и Гао Мином (高明). Они прибыли в Шаншань и щедро одарили собравшихся князей шёлковыми тканями. Вань продолжил свой путь до усуней. После он вернулся в Китай. Дипломатические связи стали расширяться. Бремя содержания посольств пало на Цзюйцюй Муцзяня (en:Juqu Mujian), князя Хэси из хуннского государства Северная Лян. В конце концов Муцзянь заявил очередному посольству, возвращающемуся из Западного Края, что Вэй ослабло, а жуаньжуани усилились, и ему нет больше смысла содержать послов. В конце концов терпение Тоба Тао кончилось, и он объявил войну Северной Лян. В 439 году вэйская армия разгромила Лян и открыла сообщение с Шаншанью по шёлковому пути.
Новостью было то, что из 50 княжеств при Хань к 438 году осталось 16. Впрочем, вэйцы не стали вмешиваться во внутреннюю политику, ограничиваясь только торговлей и отправлением посольств.
Суй Ян-ди возобновил западную политику, отправив послов к цянам на запад. Послы привезли кашмирскую агатовую чашу, буддийскую сутру из Раджгира, танцовщиц из Шиго (史國, Средняя Азия, Самарканд), другие редкие подарки. Ко двору императора приехали послы из 44 княжеств Сиюя. Позже из-за смуты, вызвавшей падение Суй, связи снова прервались.
Мятеж Ань Лушаня в VIII веке привёл к началу распада империи Тан и утрате китайского контроля над Западным краем.
Государства Западного Края согласно китайским документам с I века до н. э. по IX век н. э.
Китайские историки со времён Хань относили к Сиюю в широком смысле слова все земли, лежащие на западе от Китая, или просто те, в которые можно было попасть, двигаясь на запад, — включая Римскую империю и Индию. В узком смысле Сиюем являлись земли, на которые распространялась власть китайского наместника Сиюя. Из земель китайского Сиюя некоторые были значительными государствами (Кашгар, Хотан, Яркенд, Турфан и др.), которые могли собрать несколько десятков тысяч воинов и временами выступали то на стороне Хань, то на стороне хунну, а иногда вели независимую политику. Другие были номинальные владениями местных князей, получавших удел от крупных князей, китайских властей или иным образом обособленных или же просто независимые группы кочевников. Численность таких «государств» или «владений» могла быть всего несколько десятков домов или юрт. В условиях господства Хань или хунну создавалось больше мелких княжеств, ослабление двух держав привело к тому, что крупные княжества стали поглощать мелкие, хотя единого государства так и не возникло.
Нижеследующий список не отражает политическую ситуация Сиюя на определённую дату, скорее это собрание сведений, попавших в китайские хроники во времена Хань и позже. Статистическая и историческая информация о владениях находится в соответствующих статьях.
Горное княжество на запад от Хотана. Распространён буддизм.
Кэпаньто
渴盤陀
Княжество на востоке от Памира. Распространён буддизм, покорены эфталитами.
Бохэ, позже Хуми
缽和國 позже 護蜜
Княжество на западе от Кэпаньто. Живут высоко в горах. Где-то между Гиндукушем и Ваханом. В 656—660 князь Шаболоцзэлифа (沙缽羅頡利發) пожалован чином от императора. Периодически переходило то на сторону Тан, то Тибета.
Бочжи
波知國
Княжество на юго-запад от Бохэ. Там есть три озера, где живут драконы.
Шэми
賒彌國
Княжество на юг от Бочжи. Там располагаются труднопроходимые перевалы. Поклоняются духам.
На западе от Учана. Покорены эфталитами. Правитель — в 3-м колене потомок рода Чилэй, иначе Гаоцзюй. Князь три года воевал с Кашмиром, отчего страна страдала. Содержит войско с 700 слонов. Есть знаменитая ступа Цюэли-Фоту (雀離佛圖).
Государство в 500 ли на запад от Памира, вероятно Фергана. Древнее название Цюйсоу (渠搜國). Правил ван Алицы из рода Чжаоу. Добыча золота, железа и киновари.
Ми
米國
Согдийское княжество Маймург в 100 ли к юго-востоку от Самарканда. Правил градоначальник (а не князь-ван) из юэчжийского рода Чжаоу (Ябгу) по имени Бичжоу (閉拙). Всего несколько сот воинов.
Ши
史國
Кеш, ныне Шахрисабз. Правил князь из юэчжийского рода Чжаоу (Ябгу) по имени Дичже (狄遮). Около 1000 воинов.
Цао
曹國
Согдийское княжество Кабудан на южном берегу реки Нами или Зеравшан. Правил сын кангюйского царя — Узянь (烏建). Воинов около 1000 человек. В княжестве есть поклонение духу Дэси (得悉神). Есть его золотой идол около 15 футов в ширину. Ему в жертву приносят много верблюдов, лошадей и баранов.
Хэ
何國
Кушания, княжество на северо-западе от Самарканда. Правил князь из юэчжийского рода Чжаоу (Ябгу) по имени Дунь (敦). Около 1000 воинов.
Унахэ
烏那遏國
Княжество Урнак в среднем течении р. Мургаб. Правил князь из юэчжийского рода Чжаоу (Ябгу) по имени Фоши (佛食). Несколько сот воинов.
Му
穆國
Мерв. Правил князь из юэчжийского рода Чжаоу (Ябгу) по имени Аланьми (阿濫密). Около 2000 воинов.
Газни[3], но традиционно считалось китайскими историками, что это Кашмир. Правил князь из юэчжийского рода Чжаоу (Ябгу) по имени Шуньда (順達). Около 10 000 воинов. Есть знаменитый храм горного духа. Его пол из серебряных листов, а стены обшиты серебряными и золотыми листами. Водятся слоны, растут злаки, асафетида, аконит, разводят лошадей и быков, добывают золото, серебро, киноварь, чёрную соль, мёд, мирру, делают булат, ковры, благовония, сахар и лекарства.
Бичурин Н. Я. (о. Иакинф) «Собрание сведений о народах…», Том II, стр. 147—338. М.-Л., 1950.
Малявкин А.Г. Танские хроники о государствах Центральной Азии: тексты и исследования. — Новосибирск: Наука Сиб. отд-ние, 1989. — 432 с. — 1600 экз. — ISBN 5-02-028988-4.
.png)
