Kári в древнескандинавском означает «порыв ветра»[4], «шумящий»[5]. Сходные переводы можно встретить и в других современных языках (англ.Wind, Gust, Air, Storm[6][7], нем.Windstoss, der Rauschende, der Rauscher[8][9][10]).
«Жил один правитель, его звали Форньот... У Форньота было трое сыновей: Хлер (которого мы также называем Эгир), второго звали Логи, а третьего – Кари, он был отцом Фрости, у Фрости был сын Снэр Старый, который был отцом Торри. У Торри было два сына – Нор и Гор, и дочь по имени Гои.»[11]
В одной из «Саг о древних временах», где также говорится о происхождении и потомках Кари, детали повествования немного отличаются:
«Одного человека звали Форньот. У него было три сына: первый Хлер, второй Логи и третий Кари. Кари повелевал ветрами, Логи — огнём, а Хлер — морем. Кари был отцом Ёкуля, отца конунга Снэра, а детьми конунга Снэра были Торри, Фённ, Дрива и Мьёлль.»[12]
В строфе 19 «Песни о Хюндле» («Старшая Эдда») есть упоминание о некоем Кари, который был рождён после Фроди, однако к великану Кари этот персонаж, по всей видимости, никакого отношения не имеет[13]. Равно как и Кари, сын Сёльмунда, из «Саги о Ньяле»[14][1].
В «Языке поэзии», входящем в состав «Младшей Эдды», употреблены кеннинги «сын Форньота» и «брат Эгира и огня», служащие для поэтического описания ветра, однако без прямого указания на Кари[15][16]. Кеннинг «сын Форньота» можно встретить и в послеэддической поэме «Предваряющая песнь», иногда включаемой в переводы «Старшей Эдды»[17].
В исландском фольклоре (Natttröllið) Кари представлен в образе великана-призрака, похищающего женщин в холодные зимние ночи[9].
Интерпретации и мнения
Значения имён многочисленных потомков Кари связаны со снегом и льдом[5]: Ёкуль — «ледник», «сосулька», «лёд», Фрости — «мороз», Снэр — «снег», Торри — «мороз без снега», Фённ — «сугроб», Дрива — «сугроб», Мьёлль — «сухой», «свежий снег», Нор — «север», Гор — «морской снег», Гои обозначает наибольшее волнение на море, происходящее в марте[4]. При этом он сам олицетворяет враждебный людям, холодный зимний воздух[18] или ледяной северный ветер[9]. В другой версии, принимая во внимание родство с Логи (огнём), Кари называется персонификацией воздуха возле пламени[19].
Так как порою Форньот считался тождественным прародителю всех великанов Имиру, то Кари и его братья объявлялись сыновьями последнего[20]. Вероятно по этой же причине Кари включался в число инеистых великанов (хримтурсов)[6][21]. По преданию непобедимый бог грозы Тор каждую осень уступает напору Кари и теряет свой грозный молот, который на всю зиму оказывается спрятанным глубоко в земле[22].
Немецкийфилолог и мифологЯкоб Гримм предполагал, что Кари и известный по средневековому заклинанию грозы великан Фазольт могут быть одним и тем же персонажем[5][23]. По мнению его соотечественника Карла Вайнхольда сказания о Кари (и роде Форньота в целом) не занесёны в Скандинавиюкельтами, а имеют прагерманские корни[24], самого же великана он отождествлял с другим ётуном, Бюлейстом[25]. ФольклористОйген Могк, напротив, предполагал, что мифы о Кари и его потомках могли возникнуть только в северных странах, поскольку в своих именах они отражали природные явления этих краёв[26]. Немецкий поэт и филолог Карл Зимрок прослеживал в мифологиях различных народов триады воздух-вода-огонь и проводил, таким образом, параллели от Кари (повелителя первого элемента и божества штормов) к Одину, Зевсу и тому же Бюлейсту[27].
