Корейцы в США
Корейцы в США (кор. 한국계 미국인, Хангук-ке мигугин) — американцы, имеющие полное или частичное корейское этническое происхождение. Большинство американцев корейского происхождения ведут свою родословную из Южной Кореи. По состоянию на 2023 год корейские американцы составляли около 0,6% населения США, насчитывая около 2 миллионов человек. Они являются пятой по величине подгруппой в азиатско-американском сообществе после американцев китайского происхождения, филиппинцев, индийцев и вьетнамцев[4][5]. В Соединенных Штатах проживает самая большая в мире корейская диаспора, в основном из Южной Кореи. По состоянию на 2006 год из-за исторических дипломатических проблем, возникших в результате Корейской войны 1950-х годов, число северокорейских перебежчиков в США оставалось менее 220 человек, что составляет незначительные 0,008352 процента от общей численности корейцев в США. Таким образом, очевидно, что подавляющее большинство корейско-американского населения ведет свои корни из Южной Кореи. Республика Корея признана главным союзником Соединенных Штатов, укрепляющим отношения, основанные на общих ценностях, взаимосвязанных экономических интересах и стратегическом сотрудничестве в области безопасности[6]. По данным Министерства иностранных дел Республики Корея, по состоянию на 2021 год численность корейцев, проживающих за рубежом, в Соединенных Штатах составляла 2 633 777 человек. Эта цифра включает как граждан США корейского происхождения, так и граждан Южной Кореи, проживающих в США. В частности, в США проживало 1 529 855 граждан США корейского происхождения и 1 103 922 гражданина Южной Кореи[7]. К 2021 году Бюро переписи населения США сообщило, что число американцев корейского происхождения составило 1 469 854 человека, учитывая только тех, кто идентифицировал себя с единственной расой. Примечательно, что около 1 011 589 из этих людей родились в Корее. Численность населения оставалась относительно стабильной до 2023 года, и Фонд корейцев за рубежом сообщил о цифре в 2 615 419 человек[7]. ДемографияПо состоянию на 2023 год в Соединенных Штатах, где проживает самая большая группа корейцев, проживающих за рубежом, наблюдается следующее распределение корейских американцев.
В 2023 году доля американцев корейского происхождения в населении значительно варьируется по всей территории США. Самая высокая доля приходится на Гавайи, где проживает 3,87% от общей численности населения штата. За ним следует Калифорния с 1,43%, где проживает община американцев корейского происхождения; это особенно высокий показатель, учитывая, что общее соотношение корейской этнической принадлежности составляет 0,6%. В США в штате Вашингтон (1,28%), Нью-Джерси (1,19%) и Вирджинии (1,09%) также есть относительно общины американцев корейского происхождения. Доля Мэриленда составляет 0,97%, а Аляски - 0,95%. На долю Невады приходится 0,72%, Нью-Йорка - 0,71% и Джорджии - 0,69%[9] По данным переписи 2010 года, двумя столичными районами с наибольшим количеством американцев корейского происхождения были объединенный статистический район Большого Лос-Анджелеса (334 329 человек)[10] и объединенный статистический район Большого Нью-Йорка (218 764 человека)[11]. Столичный регион Балтимор-Вашингтон занимает третье место, где около 93 000 американцев корейского происхождения проживают в округах Говард и Монтгомери в Мэриленде и округе Фэрфакс в Вирджинии[12]. В Южной Калифорнии и столичном районе Нью-Йорка[13] проживает самое большое население корейцев за пределами Корейского полуострова[14]. По состоянию на 2012 год в столичном регионе Лос-Анджелес проживало 226 000 американцев корейского происхождения, в Нью-Йорке (включая север Нью-Джерси) – 153 000 американцев корейского происхождения, а в Вашингтоне – 60 000[15]. В процентном отношении численность американцев корейского происхождения округа Берген, штат Нью-Джерси, в столичном регионе Нью-Йорка, составляла 6,5% от численности населения округа Берген в 2022 году[16], что было самым высоким показателем среди всех округов Соединенных Штатов. Округ Берген, где расположены престижные академии округа[17][18][19], а также североамериканские штаб-квартиры южнокорейских чеболей, включая Samsung[20], LG Corp[21], и Hanjin Shipping[22], был домом для всех и входит в число 10 крупнейших муниципалитетов страны по процентной доле корейского населения.[23] Эти 10 лучших муниципалитетов в растущем корейском центре округа Берген, штат Нью-Джерси, через мост Джорджа Вашингтона от Нью-Йорка, возглавлялись парком Палисейдс[англ.][24], муниципалитетом с самой высокой плотностью этнических корейцев в Западном полушарии. Парк Палисейдс, в котором широко распространены вывески на хангыле и который известен как Корейская деревня[25], уникален тем, что в нем проживает корейское большинство, составляющее 53,7% населения района в 2022 году[26]. Здесь самая высокая плотность корейского населения и самый высокий процентный показатель среди всех муниципалитетов Соединенных Штатов. В 2010 году в Лос-Анджелесе проживало самое большое количество американцев корейского происхождения среди всех городов США – примерно 108 282 человека[27]. В период с 1990 по 2000 год в Джорджии проживала самая быстрорастущая корейская община в США, рост которой за это десятилетие составил 88,2%[28]. В столичном регионе Атланты проживает значительное количество американцев корейского происхождения, в основном в округе Гвиннет (2,7% корейцев) и округе Фултон (1,0% корейцев)[10]. Согласно статистике Международного корейского фонда и Министерства иностранных дел и торговли Республики Корея, в период с 1953 по 2007 год в Соединенных Штатах было усыновлено 107 145 южнокорейских детей.[29]. Согласно данным Бюро переписи населения США, проведенным в 2005 году, примерно 432 907 этнических корейцев в США были коренными американцами, а 973 780 - иностранцами. Число натурализованных американцев корейского происхождения составляло 530 100 человек, в то время как 443 680 корейцев в США не были американскими гражданами[30]. В то время как люди, живущие в Северной Корее, не могут — за исключением редких случаев — покинуть свою страну, в США проживает много людей северокорейского происхождения, значительная часть которых бежала на юг во время Корейской войны и позже эмигрировала в Соединенные Штаты. Поскольку Закон о правах человека в Северной Корее от 2004 года разрешил принимать северокорейских перебежчиков в качестве беженцев, после 2004 года около 130 человек поселились в США с таким статусом[31][32]. Округа с наибольшим корейским населением — округ Лос-Анджелес и округ Ориндж в Калифорнии, округ Берген в Нью-Джерси и округ Квинс в Нью-Йорке[33]. ИсторияКорейскую иммиграцию в США можно разделить на четыре этапа:[34]
Небольшая иммиграция около 1884 г.Около 1884 года, после установления дипломатических отношений между США и Кореей (тогда именовавшейся Чосон) посредством Договора о мире, дружбе, торговле и мореплавании, небольшая группа дипломатов прибыла в США в рамках специальной корейской миссии 1883 года в Соединенные Штаты[англ.]. В состав этой миссии входил Мин Ён Ик[кор.] и Ю Кил-чун, последний из которых остался в США на несколько лет для учебы, что сделало его первым корейским студентом по обмену в США[34]. Ранняя иммиграция с 1903 по 1950 гг.Одним из первых американцев корейского происхождения был Филип Джейсон, который приехал в Америку в 1884 году и стал лидером движения за независимость Кореи[35]. Другой заметной фигурой в сообществе корейских иммигрантов является Ан Чханхо, известный подпрозванием Досан, протестантский общественный деятель. Он приехал в Соединенные Штаты в 1902 году для получения образования. В 1903 году он основал Общество дружбы и Общество взаимопомощи. Он также был политическим активистом во время японской оккупации Кореи. Другой заметной фигурой в сообществе корейских иммигрантов был Ли Сын Ман, методист. Он приехал в Соединенные Штаты в 1904 году и получил степень бакалавра в Университете Джорджа Вашингтона в 1907 году, степень магистра в Гарвардском университете и степень доктора философии в Принстонском университете в 1910 году. В 1910 году он вернулся в Корею и стал политическим активистом. Позже он стал первым президентом Республики Корея. В 1903 году первая группа корейских рабочих прибыла на Гавайи 13 января, и этот день теперь ежегодно известен как День американцев корейского происхождения[36]. Миграцию корейцев на Гавайи можно объяснить условиями как в США, так и в Корее. Корейцы пострадали от серии стихийных бедствий и высоких налогов. На Гавайях владельцы плантаций, которые полагались на китайскую и японскую рабочую силу, столкнулись с нехваткой рабочей силы после принятия Закона об исключении китайцев из числа рабочих мест в 1882 году. Корейцы были привлечены в качестве альтернативного источника рабочей силы. Король Коджон способствовал корейской иммиграции, создав Корейский департамент эмиграции и предоставив американским бизнесменам разрешение нанимать корейцев для иммиграции в Корею[37]. В период с 1904 по 1907 год около 1000 корейцев прибыли на материк с Гавайев через Сан-Франциско[38]. Многие корейцы расселились по Тихоокеанскому побережью в качестве сельскохозяйственных рабочих или наемных рабочих в горнодобывающих компаниях, а также в качестве подсобных рабочих на железных дорогах. Услуга невест по фотографии стала обычной практикой для корейских мужчин для заключения брака. Помимо тех, кто искал лучших экономических возможностей в США, были также корейцы, уехавшие в США в качестве беженцев из Японской империи. В период с 1910 по 1918 год 541 студент бежал из Японии и прибыл в США через третью страну. Такие люди, как Ван Са Сун, которые были активно вовлечены в движение за независимость Кореи, также приехали в США, спасаясь от преследований со стороны Японии. В период с 1905 по 1910 год в общинах американцев корейского происхождения усилилась политическая активность в ответ на японскую агрессию в отношении Кореи. Американцы корейского происхождения создавали организации по всей территории США, в основном на Гавайях и в Калифорнии. В 1903 году, в том же году, когда на Гавайи прибыли первые корейские рабочие, корейцы основали Синминхо[англ.] (Новую народную ассоциацию)[37]. В 1909 году две крупнейшие организации объединились, образовав Корейскую национальную ассоциацию, крупнейшую организацию корейских иммигрантов в Северной Америке. Основанная в Сан-Франциско Корейская национальная ассоциация со временем расширилась до 130 отделений[37]. Организация координировала деятельность американцев корейского происхождения по всей Северной Америке, проводя массовые акции протеста и позиционируя себя как официального представителя американцев корейского происхождения. Среди лидеров были Ан Чанхо, Ли Сын Ман и Пак Ён Ман[англ.]. Эта организация, наряду со многими другими, сыграла ключевую роль в движении за независимость Кореи в период с 1910 по 1945 год[39]. После аннексии Кореи Японией в 1910 году миграция корейцев в Соединенные Штаты практически прекратилась. Японское колониальное правительство первоначально разрешило корейцам иммигрировать в США, начиная с 1902 года, но позже запретило корейскую эмиграцию, чтобы обеспечить рабочую силу на Корейском полуострове и защитить американцев японского происхождения от корейской конкуренции в США. Однако японское правительство разрешило корейским женщинам иммигрировать в США (многие из которых прибыли в качестве «невест по фотографии»), чтобы усмирить националистические настроения в общинах американцев корейского происхождения[37]. Закон об иммиграции 1924 года[англ.] (также известный как Закон об исключении корейцев) также был направлен на систематическое недопущение корейских иммигрантов в США. Иммиграция в результате Корейской войны (1950–1964)Благодаря Закону об иммиграции и гражданстве 1952 года[англ.] для американцев азиатского происхождения открылись более широкие возможности, что позволило американцам корейского происхождения переехать из анклавов в районы проживания среднего класса. Когда в 1953 году закончилась Корейская война, небольшое количество студентов и специалистов въехало в Соединенные Штаты. Более многочисленную группу иммигрантов составляли женщины, состоящие в браке с американскими военнослужащими[англ.], которых обычно называют «военными невестами». Эти женщины сталкивались с дискриминацией как в США, так и в Южной Корее, где многих из них называли шлюхами или предательницами[40]. После этого, в 1953 году, Южная Корея разрешила международное усыновление. Это было вызвано последствиями Корейской войны, в результате которой многие дети стали сиротами. В результате разрешения внешнего усыновления в Южной Корее большинство детей были усыновлены из семей по всей территории Соединенных Штатов[41]. С принятием Закона об иммиграции и гражданстве в 1965 году[англ.] корейцы стали одной из самых быстрорастущих азиатских групп в Соединенных Штатах, уступая только филиппинцам. Иммиграция после Закона об иммиграции 1965 годаЗакон об иммиграции и гражданстве 1965 года[англ.] отменил систему квот, которая ограничивала число азиатов, которым разрешался въезд в Соединенные Штаты. С 1970 по 1990 год в США иммигрировало более 560 000 корейцев[42]. С тех пор большое количество корейцев, в том числе некоторые из Северной Кореи, прибывшие через Южную Корею, иммигрировали, что с 1975 года ставит Корею в шестерку крупнейших стран происхождения иммигрантов в Соединенные Штаты[43]. Причины иммиграции различны и включают в себя стремление к свободе и поиск лучших экономических возможностей. Закон об иммиграции 1965 года также привел к изменению демографической ситуации в сообществе американцев корейского происхождения, когда «новые иммигранты» составили большинство корейского населения в США. Американцы корейского происхождения после 1980-х годовВ 1980-х и 1990-х годах корейцы прославились не только тем, что открыли небольшие предприятия, такие как химчистки или магазины повседневного спроса, но и тем, что усердно насаждали церкви. Они отправлялись в заброшенные города и открывали предприятия, в которых демографически преобладали афроамериканцы. Иногда это приводило к публичным трениям с клиентами, которые демонстрировались в таких фильмах, как «Делай как надо!» Спайка Ли. В 1980-е годы их дети, как и дети других американцев азиатского происхождения, также попадали в заголовки газет и на обложки журналов благодаря тому, что учились в престижных университетах и имели высококвалифицированные рабочие профессии. Благоприятный социально-экономический статус[англ.] и образование привели к тому, что американцев азиатского происхождения, включая американцев корейского происхождения, стали называть «образцовым меньшинством[англ.]». Однако этот ярлык является спорным: многие люди утверждают, что ярлык «образцового меньшинства» высмеивает другие цветные сообщества и игнорирует проблемы, с которыми сталкиваются американцы корейского происхождения и другие этнические группы американцев азиатского происхождения[44]. Например, 12,8% всех американцев корейского происхождения живут за чертой бедности или ниже нее[45]. Большое количество американцев корейского происхождения не имеют медицинской страховки[46][47] из-за языковых барьеров[48][49]. Кроме того, пожилые американцы корейского происхождения, которые подвергаются значительному риску развития психических расстройств, реже обращаются за психиатрической помощью даже при проявлении симптомов. Это происходит из-за стигматизации и культурных заблуждений относительно состояний психического здоровья[50][51]. Лос-Анджелес превратился в крупный центр сообщества американцев корейского происхождения. В 1990-х годах город пережил стремительные перемены, ознаменовавшиеся притоком корейцев и инвестициями корейских банков и корпораций[52][53]. Многие предприниматели открыли небольшие предприятия и сильно пострадали во время беспорядков в Лос-Анджелесе в 1992[54]. Совсем недавно стало известно, что Корейский квартал Лос-Анджелеса переживает упадок политической власти из-за изменения района[55] и роста преступности[56], что вызвало массовый отток корейцев из района. Кроме того, после беспорядков 1992 года большое количество корейцев из Южной Калифорнии переехало в район залива Сан-Франциско, открыв предприятия и купив недвижимость недалеко от центра Окленда, что способствовало росту Корейского квартала этого города вплоть до начала 2000-х годов[57]. Согласно Паку (1998), насилие в отношении американцев корейского происхождения в 1992 году стимулировало новую волну политической активности среди американцев корейского происхождения, но также разделило их на два основных лагеря. «Либералы» стремились объединиться с другими меньшинствами Лос-Анджелеса, чтобы бороться против расового угнетения и поиска козлов отпущения. «Консерваторы» придавали особое значение закону и порядку и в целом поддерживали экономическую и социальную политику Республиканской партии. Консерваторы, как правило, подчеркивали политические различия между корейцами и другими меньшинствами, особенно афроамериканцами и латиноамериканцами[58]. Абельман и Ли (1997) сообщают, что наиболее серьезным результатом стала политизация американцев корейского происхождения по всей территории США. Молодое поколение особенно остро осознало, что они были слишком мало вовлечены в американскую политику, и беспорядки переключили их политическое внимание с Южной Кореи на ситуацию в Соединенных Штатах[59]. Также ускоренный массовыми беспорядками 1992 года рост корейского населения округа Ориндж начался с корейского квартала Гарден-Гроув[англ.]. По состоянию на 2020 год, округ Ориндж занимал второе место по количеству американцев корейского происхождения среди всех округов Америки, а в соседнем округе Лос-Анджелес их было больше всего – более 229 593[60]. Первоначально корейцы переехали в Гарден-Гроув после того, как в 1950-х годах золотой олимпийский призер Сэмми Ли купил дом, дав понять другим этническим меньшинствам, что они могут переехать в округ Ориндж. С тех пор корейцы расселились по всему северному округу Ориндж, в основном сосредоточившись в Буэна-парке, Фуллертоне, Серритосе, Ла-Пальме[англ.], Сайпрессе[англ.] и Ирвайне. Гарден-Гроув теперь является домом для более чем 1500 корейских предприятий, и с 1983 года здесь ежегодно проводятся корейский фестиваль, ночной рынок и парад[61]. В основном старые и более традиционные корейские предприятия и рестораны находятся в Гарден-Гроув, в то время как более новые и модные сети, базирующиеся в Сеуле, часто располагаются в Буэна-парке и Ирвайне.[62] The Source OC[англ.] – это многоуровневый торговый центр в корейской тематике в Буэна-парке, в котором расположено более 100 ресторанов, а также бары в корейской тематике, школа, магазины K-pop и компьютерные кафе[63]. С начала 2000-х годов в округе Берген, штат Нью-Джерси, обосновалось значительное число состоятельных американских специалистов корейского происхождения, которые основали различные организации, оказывающие академическую и общественную поддержку, включая Организацию корейского родительского партнерства при средней школе Magnet Academies округа Берген[64] и Ассоциацию Американцев корейского происхождения Нью-Джерси.[65] Медицинский центр Holy Name в Тинеке, штат Нью-Джерси, в округе Берген, предпринял усилия по предоставлению комплексных медицинских услуг недостаточно застрахованным и незастрахованным корейским пациентам из разных стран с помощью своей корейской медицинской программы, привлекая более 1500 корейско-американских пациентов на свой ежегодный фестиваль здоровья.[66][67][68][69]Корейский квартал Брод-авеню в округе Берген в Палисейдс-парке[70] стал доминирующим центром корейской культуры[71], а его центр для пожилых людей является популярным местом сбора, где даже корейские бабушки, как было отмечено, следуют танцевальному тренду всемирно известного хита «Gangnam Style» южнокорейского «K-поп» рэпера Psy в сентябре 2012 года;[72] в то время как близлежащий корейский квартал Форт-Ли также становится таковым. Корейский фестиваль урожая в честь дня благодарения «Чхусок» стал ежегодной традицией в округе Берген, в котором принимают участие несколько десятков тысяч человек[73]. Растущая корейская община округа Берген[74][75][76][77] была упомянута исполнительной властью округа Кэтлин Донован в контексте назначения адвоката из Хакенсака, штат Нью-Джерси, Джей Ё. Кима на должность судьи Центрального муниципального суда в январе 2011 года[76]. Впоследствии, в январе 2012 года, губернатор Нью-Джерси Крис Кристи выдвинул адвоката Филлипа Квона из округа Берген на должность судьи Верховного суда Нью-Джерси[англ.][78][79][80], хотя эта кандидатура была отклонена судебным комитетом Сената штата[81], и в июле 2012 года Квон был назначен вместо этого заместителем генерального юрисконсульта Портового управления Нью-Йорка и Нью-Джерси[82]. Согласно данным The Record[англ.] округа Берген, Бюро переписи населения США определило, что численность корейского населения округа — по данным переписи 2010 года она составляла 56 773 человека[83][84] (увеличившись до 63 247 человек по данным опроса американского населения 2011 года)[85] — выросла достаточно, чтобы обеспечить языковую помощь во время выборов[86], а корейцы округа Берген заслужили значительное политическое уважение[87][88][89]. По состоянию на май 2014 года американцы корейского происхождения получили по крайней мере четыре места в городском совете округа Берген[90]. Флэтбушский бойкотВ 1990 году магазины, принадлежащие американцам корейского происхождения, были бойкотированы в районе Флэтбуш[англ.]в боро Бруклин в Нью-Йорке. Бойкот, начатый чернокожим националистом Сонни Карсоном[англ.], продолжался шесть месяцев и стал известен как Флэтбушский бойкот. Полемика вокруг женщин для утешенияВ мае 2012 года власти Палисейдс парка[англ.] в округе Берген, штат Нью-Джерси, отклонили просьбы двух дипломатических делегаций из Японии убрать из общественного парка небольшой памятник – медную табличку на каменном блоке, установленную в 2010 году в память о женщинах для утех, тысячах женщин, многих кореянках, которые были обращены в сексуальное рабство японскими солдатами во время Второй мировой войны[74][91]. Несколько дней спустя делегация Южной Кореи одобрила решение муниципалитета[92]. Однако в соседнем Форт-Ли различные группы американцев корейского происхождения по состоянию на начало апреля 2013 года не могли прийти к единому мнению относительно дизайна и формулировок для такого памятника[93][94]. В октябре 2012 года было объявлено о создании аналогичного мемориала в соседнем Хакенсаке, который будет установлен за зданием окружного суда Бергена, рядом с мемориалами Холокосту, Великому ирландскому голодомору, Геноциду армян и рабству в Соединенных Штатах[88]. Открытие состоялось в марте 2013 года[95][96]. Принесенные Японией Южной Корее в декабре 2015 года извинения и денежная компенсация в размере примерно 8 000 000 долларов за эти преступления в округе Берген, где был установлен первый в США памятник женщинам для утешения, в значительной степени провалились[97]. Полемика вокруг Восточного моряПо данным The Record, Ассоциация американцев корейского происхождения Нью-Джерси в 2013 году обратилась к школьным властям округа Берген с просьбой использовать учебники, в которых Японское море также упоминается как Восточное море[98]. В феврале 2014 года законодатели округа Берген объявили о принятии законодательных мер по включению названия «Восточное море» в будущие школьные учебники Нью-Джерси[99][100]. В апреле 2014 года был подписан закон о признании упоминаний Японского моря в учебниках Вирджинии также как Восточного моря[101][101]. Мемориал трагедии парома «Севоль» в СШАВ мае 2014 года Публичная библиотека Палисейдс-Парк в Нью-Джерси создала мемориал, посвященный жертвам трагического крушения парома «Севоль» у берегов Южной Кореи 16 апреля 2014 года[102]. Злоупотребление в маникюрных салонахСогласно расследованию, проведенному New York Times в 2015 году, злоупотребления со стороны корейских владельцев маникюрных салонов[англ.] в Нью-Йорке и на Лонг-Айленде были повсеместными: по данным Ассоциации американцев корейского происхождения, от 70 до 80% владельцев маникюрных салонов в Нью-Йорке являются корейцами; с ростом числа салонов и их концентрацией по данным Бюро переписи населения США, с 2000 года численность населения в Нью-Йорке значительно превышает численность населения на остальной территории Соединенных Штатов. Злоупотребления обычно включали недоплату и неуплату работникам за оказанные услуги, создание плохих условий труда и стратификацию заработной платы и условий труда для корейских работников по сравнению с некорейцами[103]. Последние статистические данныеТочность этой информации трудно определить, поскольку данные получены из корейского консульства в Корее и по каналам различных организаций, связанных с Кореей. Например, десятки тысяч женщин-иммигранток, вышедших замуж за военнослужащих США в Кеннеди с 1950-х годов и усыновленных после освобождения Соединенных Штатов, не были учтены в статистике корейского консульства[104]. ЯзыкиАмериканцы корейского происхождения могут говорить на сочетании английского и корейского языков в зависимости от того, где они родились и когда иммигрировали в Соединенные Штаты. Новые иммигранты часто используют смесь корейского и английского языков (конглиш), что также известно как переключение кодов[105]. Памятники и знаменитостиДень американцев корейского происхождения, отмечаемый 13 января, посвящен прибытию первых корейских иммигрантов в Соединенные Штаты 13 января 1903 года. Этот день был впервые провозглашен президентом Джорджем Бушем в 2003 году и официально признан Конгрессом США в 2005 году. В нем отмечается значительный вклад американцев корейского происхождения в различные области, такие как малый бизнес, армия, религиозное лидерство, медицина, искусство и политика, что отражает их влияние на американское общество на протяжении более чем столетия[106]. ПолитикаСогласно опросу, проведенному газетой Asia Times перед президентскими выборами в США в 2004 году, американцы корейского происхождения отдали предпочтение кандидату от республиканцев Джорджу Бушу с отрывом от демократа Джона Керри на 41-38%, остальные 19% не определились или проголосовали за других кандидатов[107]. Однако, согласно опросу, проведенному AALDEF, большинство американцев корейского происхождения, проголосовавших на президентских выборах 2004 года, отдали предпочтение демократу Джону Керри с перевесом в 66% против 33% по сравнению с кандидатом от республиканцев Джорджем Бушем[108]. А другой опрос, проведенный AALDEF, показал, что большинство американцев корейского происхождения, проголосовавших на президентских выборах 2008 года, отдали предпочтение демократу Бараку Обаме с перевесом от 64% до 35% по сравнению с республиканцем Джоном Маккейном[108]. На президентских выборах в США 2008 года американцы корейского происхождения отдали предпочтение демократу Бараку Обаме, а не республиканцу Джону Маккейну, около 59% до 41%[109]. Однако зарегистрированных американцев корейского происхождения-республиканцев по-прежнему больше, чем зарегистрированных демократов. Американцы корейского происхождения, из-за своих республиканских и христианских убеждений, подавляющим большинством поддержали конституционный запрет однополых браков в Калифорнии, предложение 8[110]. Согласно многоязычному экзит-поллу, проведенному на выборах 2012 года, 77% американцев корейского происхождения проголосовали за демократа Барака Обаму, в то время как только 20% проголосовали за республиканца Митта Ромни[111]. Опрос также показал, что 60% американцев корейского происхождения относят себя к демократам, в то время как только 14% американцев корейского происхождения относят себя к республиканцам[111]. На президентских выборах 2016 года большинство американцев корейского происхождения (75%) проголосовали за Хиллари Клинтон[112]. Американцы корейского происхождения в Конгрессе СШАИзбранный в 1992 году, Джей Ким[англ.] стал первым американцем корейского происхождения, избранным в Конгресс[113]. Он представлял часть округа Ориндж, штат Калифорния. В 1998 году он потерпел поражение на республиканских праймериз и переизбрался. В 2018 году Энди Ким был избран в Конгресс от центрального Нью-Джерси, став первым демократом и вторым в целом американцем корейского происхождения, занявшим пост в Конгрессе[114]. На выборах 2020 года в Конгресс впервые были избраны три американки корейского происхождения: республиканки Янг Ким[англ.] и Мишель Стил[англ.] из Калифорнии и демократ Мэрилин Стрикленд[англ.] из Вашингтона. Из пяти американцев корейского происхождения, избранных в Конгресс США, только Энди Ким родился в Соединенных Штатах: Джей Ким, Янг Ким, Мишель Стил и Мэрилин Стрикленд родились в Корее и иммигрировали, при этом отец Стрикленд служил в американской армии[115].
РелигияИсторически американцы корейского происхождения имели очень сильное христианское, особенно протестантское, наследие. От 60% до 65% опрошенных считают себя христианами; 40% из них — это иммигранты, которые не были христианами на момент прибытия в Соединенные Штаты. В Соединенных Штатах насчитывается около 4000 корейских христианских церквей[116]. Согласно опросу 2016 года, пресвитерианские церкви составили 42%, за ними следуют баптисты (17%) и методисты (12%)[117]. Однако, согласно исследованию Калифорнийского университета в Риверсайде, проведенному в 2020 году, 64% корейско-американских христиан идентифицируют себя как пресвитериане, за которыми следуют методисты (11%) и баптисты (7%)[118]. По данным опроса, проведенного в 2022–2023 годах, американцы корейского происхождения занимают второе место по проценту лиц, идентифицирующих себя как христиане. 59% американцев корейского происхождения считают себя христианами. Эти статистические данные контрастируют с другими группами американцев азиатского происхождения, такими как китайцы, японцы, индийцы и вьетнамцы, из которых от 15 до 36% считают себя христианами[119]. Большинство американцев корейского происхождения из разных социальных категорий посещают церковь. Вон Му Хур объясняет это четырьмя факторами, включая христианское происхождение как ранних, так и недавних иммигрантов, а также этническую функцию церкви американцев корейского происхождения[120]. Многие из первых корейских иммигрантов были христианами в Корее, приехавшими в США при поддержке американских миссионеров. Церкви, основанные первыми корейскими иммигрантами, таким образом, стали ассоциироваться с этническими организациями. Корейские иммигранты, прибывшие в США после принятия Закона об иммиграции в США в 1965 году, также были выходцами из городского среднего класса и в основном были христианами[120]. В 2004 году в США насчитывалось 89 корейских буддийских храмов; крупнейший из них, храм Са Чал в Лос-Анджелесе, был основан в 1974 году[121]. Небольшое меньшинство, около 2–10 % американцев корейского происхождения, являются буддистами[122]. Причины обращения семей корейских иммигрантов в христианство включают в себя отзывчивость христианских церквей к нуждам иммигрантов, а также их общинный характер, в то время как буддийские храмы поощряют индивидуальную духовность и практику и предоставляют меньше возможностей для общения в социальных сетях и бизнеса, а также социальное давление со стороны других корейцев, побуждающее их принять христианство[123]. Большинство американцев корейского происхождения христиан не практикуют традиционные конфуцианские родовые обряды, практикуемые в Корее (в Корее большинство католиков, буддистов и неверующих практикуют эти обряды)[122][124]. Социально-экономический статусПо данным анализа опроса американского общества за 2017–2019 годы, проведенного исследовательским центром Pew в 2019 году, средний годовой доход домохозяйства всех корейцев в США составил 72 200 долларов США (меньше, чем 85 800 долларов США для всех азиатов в США). Однако средний доход домохозяйства корейцев, родившихся в США, составил 88 100 долларов, что превышает средний доход домохозяйства всех азиатов в США. Что касается занятости (гражданских лиц в возрасте 16 лет и старше), 62% всех корейцев в США были трудоустроены по сравнению с 62% всех азиатов в США. При уровне занятости 68% корейцы, родившиеся в США, имели немного больше шансов быть трудоустроенными, чем корейцы, родившиеся за рубежом, уровень занятости которых составляет 59%[125]. КухняКухню американцев корейского происхождения можно описать как слияние традиционной корейской кухни с американской культурой и вкусами[126]. Такие блюда, как «корейские тако[англ.]», появились в результате контактов между корейскими владельцами магазинов Bodega[англ.] и их мексиканскими рабочими в районе Лос-Анджелеса, распространившись из одного фургончика с едой (Kogi Korean BBQ[англ.]) в ноябре 2008 года на национальную сцену восемнадцать месяцев спустя[127]. По словам шеф-повара Роя Чоя[англ.] (Kogi Korean BBQ), сундубу-ччигэ[англ.] — блюдо, придуманное корейскими иммигрантами в Лос-Анджелесе. В 2021 году журнал Thrillist[англ.] назвал округ Берген, штат Нью-Джерси, лучшим местом в Америке для корейского барбекю[128]. Часто шеф-повара заимствуют корейские вкусы и технологии приготовления, которые они используют в том стиле, который им наиболее удобен (будь то техасско-мексиканский, китайский или чисто американский). Даже классический продукт американской кухни — гамбургер - можно приготовить по-корейски - Пулькоги бургеры (корейское барбекю). С ростом популярности кулинарии и кулинарных экспериментов шеф-повара, домохозяйки, любители вкусно поесть и кулинарные фанаты стали смелее в своем выборе, отдавая предпочтение более изобретательным, фирменным и этническим блюдам. Корейская еда, уже популярная среди своего подвида населения, разбросанного по всем Соединенным Штатам, дебютировала во многих корейских кварталах, расположенных в мегаполисах, включая Лос-Анджелес ; Гарден-Гроув и Буэна-Парк в округе Ориндж, Калифорния ; Квинс и Манхэттен в Нью-Йорке; Палисейдс-Парк[129] и Форт-Ли[130][131] в округе Берген, штат Нью-Джерси; Аннандейл, штат Вирджиния; Филадельфия; Атланта; Даллас; и Чикаго. Корейская кухня отличается уникальными и смелыми вкусами, цветами и стилями; к ним относятся кимчи, часто острое блюдо из соленых и ферментированных овощей (Пэчу-кимчи[англ.], Ккактуги[англ.]), пасты длительного брожения (кочхуджан, твенджан), рисовые лепешки или блюда из лапши и рагу (ттокпокки, нэнмён), маринованное и жареное мясо (пулькоги, кальби), а также множество блюд из морепродуктов с использованием рыбных котлет, осьминогов, кальмаров, моллюсков и рыбы. Было отмечено, что в 2018 году в Нью-Джерси резко возросла популярность корейской кухни[132]. Брод-авеню в парке Палисейдс округа Берген, Корейский квартал в Нью-Джерси также превратился в место, где подают корейские десерты[133][134]; а в Корейском квартале Лонг-Айленда[англ.] в Нью-Йорке появился «Пояс кимчи» длиной в пять миль[135]. Корейская сеть кофеен «Caffe Bene[англ.]», где также подают мисугару[англ.], привлекла корейских предпринимателей в качестве франчайзи для начала своей первоначальной экспансии в Соединенные Штаты, начав с округа Берген, Нью-Джерси и столичного региона Нью-Йорка[136]. Нелегальная иммиграцияВ 2012 году Министерство внутренней безопасности подсчитало, что 230 000 «нелегальных иммигрантов» были рождены в Южной Корее. Это седьмая по величине национальность нелегальных иммигрантов после выходцев из Мексики, Сальвадора, Гватемалы, Гондураса, Филиппин и Индии[137]. См. такжеПримечания
СсылкиInformation related to Корейцы в США |