Элси Клюс Парсонс
англ. Elsie Clews Parsons
На своей шхуне «Малабар V», 1920-е годы.
Имя при рождении	Элси Уортингтон Клюс Elsie Worthington Clews
Дата рождения	27 ноября 1875(1875-11-27)[1]
Место рождения	Нью-Йорк, Нью-Йорк, США
Дата смерти	19 декабря 1941(1941-12-19)[1] (66 лет)
Место смерти	Нью-Йорк, Нью-Йорк, США
Страна	США
Род деятельности	антрополог, историк, социолог, преподаватель университета, журналистка, этнолог, фольклористка, писательница, активистка
Научная сфера	антропология
Место работы	Барнард-колледж
Альма-матер	Колумбийский университет
Учёная степень	доктор философии
Ученики	Рат Бенедикт, Маргарет Мид[2]
Известна как	• соосновательница Нью-Йоркской Новой школы • первая женщина-президент ААА
Медиафайлы на Викискладе

Э́лси Клюс Па́рсонс (англ. Elsie Clews Parsons; 27 ноября 1875^[1], Нью-Йорк, Нью-Йорк — 19 декабря 1941^[1], Нью-Йорк, Нью-Йорк) — американская антрополог, социолог, этнограф, фольклористка и феминистка^{[англ.][3][4]}. «Социальный бунтарь и мать-основательница антропологии»^[2].

Элси Уортингтон Клюс родилась 27 ноября 1875 года в Нью-Йорке в социально значимой семье. Отец — Генри Клюс^[англ.] (1834—1923) — успешный финансист и писатель. Мать — Люси Мэдисон Уортингтон, брат — Генри Клюс-младший стал художником.

В 1896 году окончила Барнард-колледж со степенью бакалавр^[5]. В 1897 году стала магистром, а в 1899 году — доктором философии Колумбийского университета^[2][3][6]. В 1900-х годах занималась социологией, с 1910 года переключилась на антропологию и фольклористику.

С 1918 года до самой своей смерти в 1941 году была ассоциированным редактором академического журнала Journal of American Folklore^{[англ.][7]}.

В 1919 году стала соосновательницей Нью-Йоркской Новой школы (тогда — Новая школа социальных исследований)^[8].

В 1919—1920 годах — президент Американского фольклорного общества^{[англ.][8]}.

В 1923—1925 годах — президент Американского этнологического общества^{[англ.][8]}.

В 1941 году стала первой женщиной-президентом Американской антропологической ассоциации, но пробыла на этом посту всего несколько месяцев, так как в конце этого года скончалась^[8].

Изучала индейцев, в основном племена тева, зуни, пуэбло и хопи^[3], в штатах Аризона и Нью-Мексико, а также в Мексике. Интересен был подход Парсонс к этой работе: она считала, что индейские племена должны сохранить свою традиционную чистую самоидентичность, безотносительно того, как они сами подходили к вопросам модернизации и культурных изменений. Также известно, что она была готова изменить своё имя и «стать хопи» ради того, чтобы исследовать скрытые для белых людей тонкости их жизни и иметь возможность общаться с более привилегированными людьми этого племени.

Элси Клюс Парсонс скончалась 19 декабря 1941 года в Нью-Йорке.

После смерти учёной Американское этнологическое общество учредило «Премию Элси Клюс Парсонс», вручаемую выпускникам за «Лучшее эссе»^[9].

Современными учёными-критиками личность Парсонс оценивается как «архетипичный пример мыслителя антимодернового феминизма».

1 сентября 1900 года Элси Уортингтон Клюс вышла замуж за политика Герберта Парсонса^[англ.] (1869—1925) и стала Элси Клюс Парсонс^[10]. От брака было четверо детей: Элси (1901 — ?), Джон Эдвард (1903 — ?), Герберт (1909 — ?) и Генри Макилвейн (1911—2004; стал достаточно известным бихевиористом^[11]). Пара прожила вместе четверть века до самой смерти Парсонса.

Социология

• 1906 — The Family — В этой книге Парсонс призывает к откровенному сексуальному образованию, судебному браку и добрачным сексуальным отношениям^[2].
• 1913 — Religious Chastity
• 1913 — The Old-Fashioned Woman — В этой книге Парсонс критикует элитное общество Нью-Йорка, утверждая, что понятие «женщина» — вышедшая из моды категория, не более чем «странный ритуал стариков»^[2].
• 1914 — Fear and Conventionality — В 1997 году переиздано University of Chicago Press ISBN 0-226-64746-3
• 1915 — Social Freedom
• 1916 — Social Rule

Антропология

• 1929 — The Social Organization of the Tewa of New Mexico
• 1933 — Hopi and Zuni Ceremonialism
• 1939 — Pueblo Indian Religion — Крупнейшая работа Парсонс, собравшая в себя все её предыдущие исследования на эту тему, а также работы других авторов. Тем не менее, труд омрачён навязчивыми и обманчивыми исследовательскими техниками.

Этнография

• 1936 — Mitla: Town of the Souls
• 1945 — Peguche

Фольклористика

• 1923 — Folk-Lore from the Cape Verde Islands
• 1924 — Folk-Lore of the Sea Islands, S.C.
• 1933—1943 — Folk-Lore of the Antilles, French and English (в трёх томах)

Репринты

• 1992 — North American Indian Life: Customs and Traditions of 23 Tribes — изд. Dover Publications, ISBN 0-486-27377-6
• 1994 — Tewa Tales — изд. University of Arizona Press^[англ.], ISBN 0-8165-1452-6
• 1996 — Taos Tales — изд. Dover Publications, ISBN 0-486-28974-5
• 1996 — Pueblo Indian Religion (в двух томах) — изд. Bison Books и University of Nebraska Press

• Рут Бенедикт
• Маргарет Мид

• Питер Г. Хэр. «A Woman's Quest for Science: A Portrait of Anthropologist Elsie Clews Parsons» (1985), изд. Prometheus Books^[англ.], ISBN 0-87975-274-2
• Розмари Леви Зумвальт. «Wealth and Rebellion: Elsie Clews Parsons, Anthropologist and Folklorist» (1992), изд. University of Illinois Press, ISBN 0-252-01909-1
• Десли Дикон. «Elsie Clews Parsons: Inventing Modern Life» (1999), изд. University of Chicago Press, ISBN 0-226-13908-5

• Elsie Clews Parsons Papers Архивная копия от 9 июня 2021 на Wayback Machine  (англ.) на сайте amphilsoc.org