Националистическое объединение «Задруга»

Националистическое объединение «Задруга» (пол. Nacjonalistyczne Stowarzyszenie «Zadruga») — польская националистическая и неоязыческая организация, созданная в 2006 году во Вроцлаве, чьё название и идеология восходят к существовавшей во время второй мировой войны организации «Задруга»^[1]:79. Основателем и лидером организации является Дариуш «Воислав» Петрик^[1]:80[2]:41. На деятельность организации оказывает влияние глава польской организации родноверов «Rodzima Wiara» Станислав Потжебовски^{[пол.][1]:80}. Несмотря на то, что националистическое объединение «Задруга» является политической организацией^[2]:41, в СМИ её часто ошибочно представляют в качестве неоязыческого религиозного объединения.

«Задруга» ставит целью «культурную революцию» и объединение славян в рамках единого славянского государства, что является отголоском идей культурализма Яна «Стоигнева» Стахнюка. Задруга практически догматизирует гордость принадлежности к арийской расе, семейству лехитов, и приветствует сущность расовой чистоты^[3]:219. Российский политолог и историк, научный сотрудник Института славяноведения РАН Олег Неменский считает, что «Задруга» стоит на позициях осуждения «иудеохристианской религии» как «троянского коня» мирового либерализма и коммунизма, ассоциирующегося с «мировым еврейством» и выступает за воспитание «сознательных славян-ариев»^[2].

Задруга ежегодно празднует главные языческие славянские праздники: Вынесение Марены, Купалу, Ильин день, Обжинки, деды и Коляду. Кроме того организация часто участвует в таких мероприятиях как: День «про́клятых солдат» и день независимости Польши. Несмотря на свой антиклерикальный характер, организация порой сотрудничает и с национал-католическими движениями вроде национально-радикального лагеря^[4]. Также организация проводит акции с целью сближения славянских народов, таких как пикет, в поддержку сербского Косово^[5][6][7] и публикация статей призывающих поляков и русских объединяться.

Члены организации часто занимаются тренировками по военной подготовке.

Организация состоит из ячеек. По данным польского исследователя Агнешки Гайды, считается, что каждая из них варьируются от нескольких до десятка человек, обычно проявляющих спорадическую активность. По данным на 2009 год действовали ячейки во Вроцлаве, Ченстохове, Рыбнике и Подкарпатье. Также Гайда отмечает деятельность ячеек, хотя и менее активную, в Малой Польше, Померании, городе Зелёна-Гура, Любушском воеводстве. В 2009 году численность активных членов «Задруги» оценивалась в 30 человек^[1]:80.

• Сважыца крушвицка — Как символ борьбы и возрождения в народе славянского духа, некоторыми считается традиционным славянским символом бога Сварога^[8].
• Топожел
• Родло

На эту статью не ссылаются другие статьи Википедии. Пожалуйста, установите ссылки в соответствии с принятыми рекомендациями.

• Agnieszka Gajda. Co zostało po Stachniuku? Przykład nacjonalistycznego stowarzyszenia «Zadruga» // Państwo i Społeczeństwo. — 2009. — № 4. — С. 79-92. — ISSN 1643-8299.
• Неменский О. Б. Крайне правые в современной Польше // Правый радикализм в Восточной Европе: Сб. науч. тр. / РАН. ИНИОН. Центр науч.-информ. исслед. глобал. и регионал. пробл. Отд. Европы и Америки. Сектор Вост. Европы; Отв. ред. Шаншиева Л. Н. — М., 2018. — 220 c. — ISBN 978-5-248-00874-2
• Strutyński Maciej. Rasizm w koncepcjach środowisk politycznych w Polsce na przełomie XX i XXI wieku // Rasa. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych Uniwersytetu Wrocławskiego, Katedra Etnologii i Antropologii Kulturowej. — 4(14). — 2014. — С. 33-48.
• Mariusz Filip. Rodzima Wiara (nie) tylko dla mężczyzn. O upłciowieniu prawicowego neopogaństwa słowiańskiego w Polsce // Zeszyty Etnologii Wrocławskiej. — 2014. — № 1 (20). — С. 113—133. — ISSN: 2084-560X.