تعتبر الأسرة الوحدة المركزية للمجتمع المسيحي،[2] وهي في المفهوم المسيحي كنيسة صغيرة،[3] وقد اهتمت الكنيسة به ويعتبر الزواج سرًا من الأسرار السبعة المقدسة لكونه يشكل أساس العائلة، بحيث يصبح الزوجان جسدًا واحدًا.[4] كما ويحضّ الكتاب المقدس على صلة الرحم والقرابة والعلاقات الأسرية.[5] فضلًا عن آيات تدعو إلى طاعة الوالدين والإحسان إليهما.[6][7]
وكانت كتابات العهد الجديد وآباء الكنيسة وتعاليم الكنيسة قد حددت دور كل فرد من أفراد الأسرة وخصصت لهم حقوق وواجبات معينة: فالأب هو المسؤول الرئيسي عن حفظ ورعاية العائلة،[8]والأم بدورها الاحترام والعناية بالأسرة ومساعدة زوجها، كما وعلى الأبناء احترام وإكرام الوالدين.[9] وتشجعّ التعاليم المسيحية احترام كبار السن والأقارب الآخرين خارج الأسرة النواة، بما في ذلك الأسرة الممتدة.[10]
عبر العصور الوسطى ظهر نمطان عائليان متميزان في أوروبا المسيحية، في معظم دول أوروبا الجنوبيةوالشرقية،[16] حدث الزواج بين فردين عاشا مع والديهما لفترة طويلة من الزمن.[16] كان الرجل أكبر سنًا، وعادةُ ما كان في أواخر العشرينيات من عمره عند زواجه، وكانت الفتاة غالبًا لا تزال مراهقة. إحتوت أسرتهم على عدة أجيال في نفس المنزل، وهو ما يشير إليه علماء الديموغرافيا على أنها أسرة «معقدة».[16] في المقابل، أدت المناطق في شمال غرب أوروبا إلى ظهور بنية عائلية كانت فريدة من نوعها في تلك الفترة الزمنية. كان الرجل والمرأة عادةً في نفس العمر، وكانا ينتظران حتى يبلغا أوائل العشرينات من العمر للزواج. بعد الزواج، أقام الزوجان في منزلهما العائلي المستقل (يُطلق عليه اسم هيكل الأسرة «النووي»). أدى ذلك إلى انخفاض معدل المواليد، فضلاً عن مستويات أكبر من الاستقرار الاقتصادي للزوجين الجدد.[16]
تُمارس معظم الطوائف المسيحيةمعمودية الأطفال[17] لإدخال الأطفال في الإيمان. يحدث بعض أشكال طقوس التأكيد عندما يبلغ الطفل سن العقل ويقبل طواعية الدين. يستخدم الختان في الشعائر للإشارة إلى الأقباط المسيحيين[18]والمسيحيين الأرثوذكس الإثيوبيين أنهم ينتمون إلى العقيدة. خلال الفترة المبكرة للرأسمالية، أدى ظهور طبقة وسطى تجارية كبيرة، خاصًة في البلدان البروتستانتية في هولنداوإنجلترا، إلى ظهور أيديولوجية عائلية جديدة تتمحور حول تربية الأطفال. شددت طائفة التطهيرية على أهمية الخلاص الفردي والاهتمام بالرفاهية الروحية للأطفال. أصبح من المعترف به على نطاق واسع أن الأطفال يمتلكون حقوقًا خاصة بهم. وشمل ذلك حقوق الأطفال الفقراء في الطعام والعضوية في المجتمع والتعليم والتدريب الوظيفي. وضعت قوانين الإغاثة الفقيرة في إنجلترا الإليزابيثية المسؤولية على كل أبرشية لرعاية جميع الأطفال الفقراء في المنطقة.[12] وقبل القرن العشرين، كان لدى ثلاثة فروع رئيسية للمسيحية - الكاثوليكيةوالأرثوذكسيةوالبروتستانتية[19] - بالإضافة إلى المصلحين البروتستانت الرائدين مارتن لوثروجان كالفن منظورًا نقديًا لتحديد النسل.[20]
الأسرة في الكنائس المسيحية
في الكنيسة الرومانية الكاثوليكية
تشجّع الكنيسة الرومانية الكاثوليكية على الروابط الأسرية وصلة الرحم، وتقليديًا تشدّد المجتمعات الكاثوليكية على القيم والروابط الأسريّة وقيم الضيافة والاحتفالات.[21] تُشجع الكنيسة الرومانية الكاثوليكية على إنجاب الأطفال، فالكنيسة الرومانية الكاثوليكية رسمياً لا تقبل إلا بتنظيم الأسرة الطبيعي في حالات معينة،[22] على الرغم من الأعداد الكبيرة من الكاثوليك في البلدان المتقدمة الذين يتقبلون ويستخدمون الوسائل الحديثة لتحديد النسل.[23][24][25] تُركز الثقافة المسيحية بشكل ملحوظ على الأسرة،[26] وتاريخياً، كانت الأسرة الممتدة هي الوحدة الأسرية الأساسية في الثقافة والمجتمعات الكاثوليكية.[27] وتضع الثقافة الكاثوليكية قيمة عالية للأسرة، وتحبذ الثقافة الكاثوليكية على إنجاب الأطفال باعتبارهم من أهم القيم في الحياة الأسرية. غالبَا ما تميل الأسر المسيحيَّة الكاثوليكية إلى أن تكون متماسكة ولديها علاقات متينة مع الأسرة الموسعة والتي تشمل الأقرباء، تٌرّكز الثقافة الكاثوليكية على دور الأجداد في تنشئة الأطفال.[28]
تلعب الأسرة الممتدة دورًا هامًا للعديد من العائلات الكاثوليكية، وتعتبر لبّ وقلب التجمعات العائليّة الطقوس الدينية التي تُقام في الكنيسة الرومانية الكاثوليكية على وجه الخصوص. مثل التعميد، وأعياد الميلاد، أول قربانة، التثبيت، وحفلات الزفاف. ويلعب العرّاب دورًا هامًا في هذه الطقوس.[29][30] تبدو العلاقة بين الوالدين والعرابين أو المعاونين لهم مهمة ومميزة بطريقة خاصة.[31] حيث يترتب على تلك العلاقات التزامات ومسؤوليات متبادلة قد تكون مفيدة اجتماعيًا للمشاركين. كما ويتطلب من العرّاب تلقين الأطفال وتدريسهم التعليم المسيحي.[32]
شكلت التعاليم الكاثوليكية في أمريكا اللاتينية المواقف المجتمعية حول الدور الاجتماعي للمرأة، والتي تؤكد على دور المرأة كمربية للأسرة، مع مريم العذراء كنموذج. وكان مفهوم الماريانيسمو (بالإسبانيَّة: Marianismo) متجذر في الثقافة الشعبية الهسبانيَّة واللاتينية عموماً، وحددت دور المرأة «الصالحة» داخل الأسرة تحت سلطة الرجل. حدد باحثون آخرون «الأركان الخمسة» للماريانيسمو، أو المعتقدات المحددة التي يجب على «المرأة الصالحة» الالتزام بها،[33][34] وأبرز نقاطها الفاميليزمو (بالإسبانية: Familismo) وهي الهوية القوية للفرد وارتباطه بالأسرة، سواء النواة أو الأسرة الممتدة. ولعزو هذا الاعتقاد، تعمل النساء اللاتينيات كمصدر لقوة الأسرة من خلال الحفاظ على سعادتها العامة وصحتها ووحدتها.[33][35] ومن أجل الحفاظ على سمعة أسرهم، حيث لا يتم تشجيع النساء اللاتينيات على مشاركة ما يُعتبر «قضايا عائلية» مع الآخرين.[34][34]والعفة حيث يُنظر إلى العذرية على أنها سمة مهمة، من خلال الامتناع عن ممارسة الجنس قبل الزواج، وتحرص المرأة على الحفاظ على سمعة أسرهم من خلال عدم تلطيخ نفسها وأسرتها بالعار.[33] وفي كثير من الأحيان، يرتبط الجنس بمشاعر الذنب والحزن لدى الفتيات والنساء الملتزمات بالماريانيسمو.[36][37] وعلى النساء السعي وراء الزواج الأحادي، والرغبة الجنسية في علاقات طويلة الأمد وملتزمة في إطار الزواج فقط.[38] في دراسة استقصائية وطنية حديثة للشباب المكسيكي، أقر 22% من الرجال وحوالي 11% من النساء بأنهم مارسوا الجماع الجنسي قبل الزواج.[39] وتنبع هذه النسبة المنخفضة إلى المعتقد الثقافي المشترك من التعاليم التقليدية للكنيسة الكاثوليكية ونظرتها حول العفة والعلاقات الجنسية قبل الزواج والتي كان لها تأثير كبير على ثقافة أمريكا اللاتينية.[40]
بالمقابل تأثر مفهوم الرجولة (بالإسبانيَّة: Machismo) بالعديد من العوامل المختلفة، ومن ضمنها تعاليم الكنيسة الكاثوليكية ومفهومها حول الأدوار الجندرية، حيث يلعب المذهب الكاثوليكي دورًا حيويًا للكثيرين داخل المجتمع المكسيكي واللاتيني عموماً.[41] وبحسب هذا المفهوم يُنظر إلى متطلبات الرجولة للذكر بأن يكون «مفرط الذكورة، وقوي، وأبوي، ومهيمن جنسياً، ومعيل مادي»،[41] ونتيجة لهذا المفهوم ونظرًا لأن المثلية الجنسية يُنظر إليها على أنها من المحرماتوخطيئة في المسيحية، يتعرض المثليين جنسياً للإضطهاد وتقمع هويتهم الجنسية المثلية في المكسيك وأميركا اللاتينية عموماً.[41] وساهمت الكنيسة الكاثوليكية أيضًا في ظهور نظرة سلبية للمثليين جنسياً في المجتمع المكسيكي وتجذيرها في المجتمع.[41]
في المورمونية
تركز كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة بشكل ملحوظ على الأسرة، والمفهوم المميز للعائلة الموحدة التي تعيش وتتقدم إلى الأبد هو جوهر عقيدة كنيسة قديسي الأيام الأخيرة.[42] يتم تشجيع أعضاء الكنيسة على الزواج وإنجاب الأطفال، ونتيجًة لذلك، تميل عائلات كنيسة قديسي الأيام الأخيرة إلى أن تكون أكبر من المتوسط. كل النشاط الجنسي خارج الزواج يُعتبر خطيئة خطيرة. تُعتبر جميع الأنشطة الجنسية المثلية خاطئة ولا يتم تنفيذ أو دعم الزيجات المثلية من قِبل كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة. عادًة ما يقوم آباء كنيسة قديسي الأيام الأخيرة الذين يحملون الكهنوت بتسمية أطفالهم ومباركتهم بعد ولادتهم بفترة وجيزة لإعطاء الطفل اسمًا رسميًا وإنشاء سجل الكنيسة لهم. يميل المورمون إلى أن يكونوا عائليين للغاية ولديهم روابط قوية عبر الأجيال ومع الأسرة الممتدة، مما يعكس إيمانهم بأن العائلات يمكن أن تكون مختومة معًا بعد الموت. لدى المورمون أيضًا قانون صارم للعفة، يتطلب الامتناع عن العلاقات الجنسية خارج الزواج بين الجنسين والإخلاص في إطار الزواج.
تشجّع المورمونية على الروابط الأسرية وصلة الرحم وتعطيها مكانة خاصة ويظهر ذلك في تخصيص أمسية السبت والإثنين لِلَم شمل العائلة.[43]أمسية العائلة في المنزل أو ليلة العائلة في سياق كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة، يشير إلى ليلة واحدة في الأسبوع، وعادًة تكون ليلة يوم الاثنين، والتي فيها تُشّجع الأسر المورومونية على قضاء الوقت معًا في الدراسة والصلاة وغيرها من الأنشطة. وفقًا لكنيسة قديسي الأيام الأخيرة، فإن الغرض من ليلة العائلة هو مساعدة الأسر المورمونية على تعزيز أواصر الحب مع بعضها البعض وكذلك توفير مناخ حيث يُمّكن للوالدين تعليم الأطفال مبادئ من الإنجيل.[44]
في أغلب الطوائف المسيحية، لا يوجد تعدد زوجات ولا يتم تحبيذ الزواج من غير المسيحية،[45] كذلك من الصعب الحصول على الطلاق نظرًا لكون الزواج عقدًا غير منحل،[46] غير أنه قد ظهرت عدد من الأوضاع الأخرى مثل بطلان الزواج أو فسخ الزواج في الكنيسة الكاثوليكية إضافة إلى تسهيلات في الطلاق لدى الكنائس الأرثوذكسية الشرقية؛ في حين لا يرى البروتستانت الزواج سرًا مقدسًا أصلاً.
وقد رفعت المسيحية من قيمة الزواج والإسرة إذ حسب الكتاب المقدس تعتبر الأسرة الوحدة المركزيّة للمجتمع المسيحي، وقد اهتمت الكنيسةبالزواج واعتبرته سرًا من الأسرار السبعة المقدسة وذلك لكونه يشكل أساس العائلة، بحيث يصبح به الزوجان جسدًا واحدًا.[4] ومن موانع الزواج في المسيحية تحريم الزواج بين المسيحيين وغير المسيحيين وذلك استنادًا إلى الكتاب المقدس،[45] وبين الفتاة والرجل الذي تولى تعميدها لأنه يعتبر أبًا روحيًا لها.
تنظر المبادئ المسيحية للزواج على أنه علاقة أبدية. لذلك من الصعب الحصول على الطلاق نظرًا لكون الزواج عقدًا غير منحل، فقد فيّد القانون الكنسي حق الطلاق بعدة قيود لكن لم يصل إلى إلغائه، وظهرت أوضاع أخرى من التسهيلات كفسخ الزواج أو الهجر.
الأسرة في القانون
ظهرت أثر المسيحية في تنظيم الاسرة. فقد تلاشت أو كادت تتلاشى في العصر البيزنطي سلطة رب الاسرة. حيث اعترف القانون للابن بقد من الشحصية القانونية، وحرم على الاب قتل أبناءه وحل محله التأديب وأصبح كل من حق الإرث وحق النفقة قائما على صلة الدم سواء في ذلك للولد الشرعي والولد البيولوجي وجعل مدة العدة كاملة للمرأءة الارملة التي توفي زوجها. وقد أُزيلَ الحق الروماني في الطلاق الفعلي تدريجيًا بعد دخول المسيحية، واستُبدلَ بالانفصال القانونيوإبطال الزواج. في الإمبراطورية البيزنطية، اعتُبرَ الزواج حالةً مثاليةً للمرأة، وكان يُنظر إلى الحياة في الدير فقط كبديل شرعي. في إطار الزواج، كان يُنظر إلى النشاط الجنسي على أنه وسيلة للتكاثر فقط. للمرأة الحق في المثول أمام المحكمة، لكن شهادتها لا تعتبر مساوية لشهادة الرجل، ويمكن أن تُنقَض بسبب جنسها إذا قوبلت بشهادة الرجل.[48]
ومن جهة أخرى استحدث القانون الروماني كثيرا من مبادئ، نظام الأسرة، تحت تأثير المسيحية. من ذلك موانع الزواج التي ادخلت في العصر البيزنطي مثل تحريم الزواج بين المسيحيين وغير المسيحيين وبين الفتاة والرجل الذي تولى تعميدها لانه يعتبر أبا روحيا لها، وإعطاء المرأءة الحق في التبني إذا لم يكن لها أولاد، ونظام منح البنوة الشرعية أو تصحيح النسب للولد البيولوجي الناتج عن طريق علاقة غير شرعية.[49]
بمبادئ المسيحية التي تنظر للزواج انه رابطة مؤبدة. فقد قيد القانون الكنسي حق الطلاق بعدة قيود لكن لم يصل إلى الغائه.
تبدو الديانة المسيحية أكثر تعقيدًا للزواج بين الأقارب بالنسبة للديانتين اليهوديةوالإسلام وإن كان هناك تفاوت ملحوظ بين مختلف المذاهب المسيحية الفرعية.[50]
فعند الكاثوليك لا يجوز زواج أبنا العمومة المباشرين ولكن يسمح بأذن خاص من السلطات الروحية العليا، ولظروف قاهرة جدًا، كما يسمح بزواج بنت ابن العم وبنت ابن الخالة أو الخال بعد الإذن ويبدو كل من المذهب الأرثوذكسي والمذهب البروتستانتي أكثر تساهلًا في هذا المجال إذ يرخص وذلك دائما بعد الإذن بالتزاوج بين أبناء العمومة والخؤولة.[51] تاريخياً، كانت الأسرة الممتدة هي الوحدة الأسرية الأساسية في الثقافةوالبلدان الكاثوليكية.[52]
هناك عدة تفسيرات لظهور حظر زواج الأقارب في المذهب الكاثوليكيي بعد سقوط روما. أحد التفسيرات هو زيادة التأثير الجرماني على سياسة الكنيسة. وفقاً للمؤرخ ج. هوارد، «خلال الفترة التي سبقت الغزو التوتوني، التزمت الكنيسة بالقانون والعرف الروماني على نطاق واسع؛ وبعد ذلك تم قبول قوانين الألمان ...».[51] وكان الحظر بمثابة رد فعل ضد العادات الجرمانية المحلية للزواج العشائري.[53] ومهما كانت الأسباب، فإن التبريرات المكتوبة لمثل هذا الحظر قد قدمها اللاهوتي أوغسطينوس بحلول القرن الخامس.[54] تسمح الكنائس البروتستانتية عمومًا بزواج الأقارب،[55] تماشيًا مع انتقاد النظام الكاثوليكي للإعفاءات من قبل مارتن لوثروجان كالفن أثناء الإصلاح البروتستانتي. وهذا يشمل معظم الطوائف الأمريكية الرئيسية، مثل الكنيسة المعمدانية، والخمسينية، واللوثرية، والمشيخية، والميثودية. سمحت الطائفة الأنجليكانية أيضًا بزواج الأقارب منذ إنشائها خلال حكم الملك هنري الثامن. وفقًا لكل من مارتن لوثر وجان كالفن، كان الحظر الكاثوليكي على زواج الأقارب تعبيراً عن الكنيسة وليس قانون إلهي ويجب إلغاؤه.[54]
لا تُحظر الكنيسة الكاثوليكية زواج رجال الدين فحسب، بل تتبع عمومًا ممارسة العزوبة الكتابية، والتي تتطلب من المرشحين للرسامة أن يكونوا غير متزوجين أو أرامل. ومع ذلك، لم يتم دائمًا تنفيذ هذه السياسة العامة في الكنيسة الكاثوليكية في السر. وفقًا ساندرا بيل، المحاضرة في علم الانثروبولوجي في جامعة درهام ومؤلفة كتاب الرهبنة والثقافة والمجتمع، إن القضية الأساسية لا تتعلق بالعقيدة، «إنها ليست عقيدة أساسية في الكنيسة الكاثوليكية، إنها مجرد قانون»، تاريخيًا كان عدد من باباوات الكنيسة الرومانية الكاثوليكية متزوجين، منهم البابا إسكندر السادسويوليوس الثاني وغيرهم، كما أنّ القديس بطرس أول بابا كان متزوجًا، وتبعًا للتقاليد المسيحية فقد كانت له ابنة.[65]
الحياة في المنزل
وفقاً لدراسة نشرت من قبل مركز بيو للأبحاث عام 2019 يعيش المسيحيون حول العالم في أسر أصغر إلى حد ما، في المتوسط، مع غير المسيحيين (4.5 مقابل 5.1 من الأفراد). الأسر المسيحية الأصغر حجماً تتواجد في أمريكا الشمالية (3.4) وأوروبا (3.1)، وبهامش واسع - تتواجد أكبر الأسر المسيحية حجماً في أفريقيا جنوب الصحراء (6.0). ويتشابه حجم الأسر المسيحية في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا (4.6) وفي أمريكا اللاتينية والكاريبي (4.6) وفي آسيا والمحيط الهادئ (4.8)، إلى حد ما مع المتوسط العالمي (4.9).[10] وبحسب الدراسة يتضح ميل المسيحيين للعيش في أسر أصغر حجماً بالمقارنة مع غيرهم من الجماعات الدينية، خصوصاً في المناطق التي يعيشون فيها جنبًا إلى جنب مع المسلمين: في أفريقيا جنوب الصحراء ومنطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا، حيث أن الأسر المسيحية أصغر حجماً بالمقارنة مع المُسلمين.[10] في أجزاء أخرى من العالم، الفجوات في حجم العائلة بين المسيحيين والجماعات الدينية الأخرى هي أصغر بكثير.[10]
بحسب دراسة مركز بيو للأبحاث يعيش حوالي 35% من مجمل المسيحيين في العالم في منازل تضم شركاء متزوجون مع طفل بيولوجي على الأقل دون سن 18،[10] في حين يعيش حوالي 29% من مجمل المسيحيين في العالم في منازل تضم أفراد من الأسرة النواةوالأسرة الممتدة،[10] ويعيش 11% في منازل تضم أفراد متزوجين أو شركاء وهذا يشمل الأزواج الذين كبر أبنائهم وخرجوا للعيش خارج المنزل،[10] ويعيش 10% في منازل تضم فرداً وحداً،[10] ويعيش 9% في منازل تضم ضم شركاء متزوجون ويعيش معهم ابن بيولوجي بالغ على الأقل فوق سن 18،[10] ويعيش 4% من المسيحيين في العالم في منازل تضم شخص بالغ واحد وطفل بيولوجي واحد على الأقل دون سن 18 عامًا.[10]
^ ابVivian C. Fox, "Poor Children's Rights in Early Modern England," Journal of Psychohistory, Jan 1996, Vol. 23 Issue 3, pp 286–306
^Rawson، Beryl Rawson (2010). A Companion to Families in the Greek and Roman Worlds. John Wiley & Sons. ص. 111. ISBN:9781444390759. ...Christianity placed great emphasis on the family and on all members from children to the aged...
^Rawson، Beryl Rawson (2010). A Companion to Families in the Greek and Roman Worlds. John Wiley & Sons. ص. 111. ISBN:9781444390759. ...Christianity placed great emphasis on the family and on all members from children to the aged...
^G. M. Foster, 'Confradia and compradrazgo in Spain and Spanish America', Southwestern Journal of Anthropology, 9 (1953), pp. 1–3.
^H. G. Nutini, and E. Bell, Ritual Kinship: The Structure and Historical Development of the Compadrazgo System in Rural Tlaxcala 1 (Princeton, 1980), p. 342.
^MEXFAM. 2000. Encuesta genre joven.Fundación Mexicana para la Paneación Familiar. México.
^Welti، Carlos (2002). Adolescents in Latin America: Facing the Future with Skepticism. New York, New York: Cambridge University Press. ص. 289–290. ISBN:9780521006057.
^ ابHoward، G.E. (1904). A History of Matrimonial Institutions. Chicago: University of Chicago Press. ج. 1. ص. 291.
^Pritchard، Colin Pritchard (2006). Mental Health Social Work: Evidence-Based Practice. Routledge. ص. 111. ISBN:9781134365449. in cultures with stronger 'extended family traditions', such as Asian and Catholic countries
^Goody، Jack (1983). The Development of the Family and Marriage in Europe. Cambridge: Cambridge University Press. ص. 59.
^ ابOttenheimer، Martin (1996). "Chapter 5". Forbidden Relatives: The American Myth of Cousin Marriage. University of Illinois.
^W. Braumüller، W. (2006). The Rusyn-Ukrainians of Czechoslovakia: An Historical Survey. University of Michigan Press. ص. 17. ISBN:9783700303121. because Eastern Christian priests were allowed to marry and therefore the clergy soon became somewhat of a caste made up of a closely - knit families
^Tarnavky, Spohady, cited in Jean-Paul Himka. (1986). The Greek Catholic Church and Ukrainian Society in Austrian Galicia. Cambridge, MA: Harvard University Press pg. 444
^Orest Subtelny. (1988). Ukraine: A History. Toronto: University of Toronto Press, pp.214-219.
^The Russian Clergy (Translated from the French of Father Gagarin, S.J.), C. Du Gard Makepeace, p. 19, 1872, [2], accessed 3 November 2018 نسخة محفوظة 16 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
^The Russian Clergy, Andrea Mate, [3], accessed 3 November 2018 نسخة محفوظة 22 أكتوبر 2018 على موقع واي باك مشين.
2nd Miss Grand Korea competition Miss Grand Korea 2018Choi Min, the winner of the contestDateAugust 30, 2018VenueDinozze Convention, Seongdong, SeoulEntrants22Placements5WinnerChoi Min (Seongnam)PhotogenicHong Ah-ri (Ansan)← 20172019 → Miss Grand Korea 2018 (Korean: 2018 미스 그랜드 코리아) was the second edition of the Miss Grand Korea pageant, held on August 30, 2018, at the Dinozze Convention (디노체 컨벤션), Seongdong, Seoul.[1][2][3 …
President of Mexico from 1928 to 1930 In this Spanish name, the first or paternal surname is Portes and the second or maternal family name is Gil. Emilio Portes GilEmilio Portes Gil, 192848th President of MexicoIn office1 December 1928 – 4 February 1930Preceded byPlutarco Elías CallesSucceeded byPascual Ortiz RubioAttorney General of MexicoIn office5 September 1932 – 30 November 1934PresidentAbelardo L. RodríguezPreceded byJosé Aguilar y MayaSucceeded bySilve…
Presiden Republik Sudanرئيس جمهورية السودانLambang kepresidenanPetahanaAbdel Fattah Abdelrahman BurhanKetua Dewan Militer Transisisejak 12 April 2019KediamanIstana Republik Khartoum, SudanMasa jabatan5 tahun, dapat dipilih kembaliPejabat perdanaLima Anggota Sovereignty Council (kepresidenan kolektif)Dibentuk1 Januari 1956WakilWakil Presiden SudanSitus webwww.presidency.gov.sd/eng/ Halaman ini memuat daftar presiden dan kepala negara lainnya di Sudan. Sovereignty Council (1…
Kepulauan BatuGeografiKoordinat0°12′S 98°30′E / 0.200°S 98.500°E / -0.200; 98.500Luas1202,1 km2PemerintahanNegaraIndonesiaKependudukanPenduduk21.643 jiwa Rumah masyarakat di Pulau Tello, 1922. Kepulauan Batu adalah sebuah kepulauan yang terletak di sebelah barat Pulau Sumatra, antara Pulau Nias dan Kepulauan Mentawai. Kepulauan Batu termasuk ke dalam daerah Kabupaten Nias Selatan, Provinsi Sumatera Utara. Kepulauan Batu terbagi menjadi tujuh kecamatan di…
Yaazanya (bahasa Ibrani: יַאֲזַנְיָה Ya'azaniah, artinya Semoga Tuhan mendengar; Inggris: Jaazaniah atau Jezaniah) adalah nama pribadi laki-laki yang tercatat dalam Alkitab pada beberapa individu berbeda, dan telah ditemukan pada onyx seal yang berasal dari abad ke-6 SM. Catatan Alkitab Gambar yang dihasilkan dari segel onyx Yaazanya Empat individu berbeda yang bernama Yaazanya disebutkan dalam Alkitab Ibrani: Yaazanya bin Hoshaiah, anak seorang Maakha adalah seorang perwira di te…
American poet Steven SaterBornEvansville, Indiana, United StatesAlma materWashington University in St. Louis Princeton UniversityOccupation(s)Poet, playwright, lyricist, television writer, screenwriter Steven Sater is a Tony Award, Grammy Award, and Laurence Olivier Award-winning American poet, playwright, lyricist, television writer and screenwriter. He is best known for writing the book and lyrics for the Tony Award-winning 2006 Broadway musical Spring Awakening.[1] Early life and…
Festus Gontebanye Mogae Presiden Botswana ke-3Masa jabatan1 April 1998 – 1 April 2008Wakil PresidenIan KhamaPendahuluQuett Ketumile Joni MasirePenggantiIan Khama Informasi pribadiLahir21 Agustus 1939 (umur 84)Serowe, BotswanaPartai politikPartai Demokratik Botswana (BDP)Suami/istriBarbara MogaeAnakChedza MogaeNametso Mogae Boikaego MogaeSunting kotak info • L • B Festus Gontebanye Mogae (lahir 21 Agustus 1939) adalah politisi dan ekonom asal Botswana yang menjadi Pr…
UFC mixed martial arts event in 2001 UFC 32: Showdown in the MeadowlandsThe poster for UFC 32: Showdown in the MeadowlandsInformationPromotionUltimate Fighting ChampionshipDateJune 29, 2001VenueContinental Airlines ArenaCityEast Rutherford, New JerseyAttendance12,500Event chronology UFC 31: Locked and Loaded UFC 32: Showdown in the Meadowlands UFC 33: Victory in Vegas UFC 32: Showdown in the Meadowlands was a mixed martial arts event held by the Ultimate Fighting Championship at the Continental …
American football player (born 1987) American football player Darren McFaddenMcFadden with the Cowboys in 2015No. 20Position:Running backPersonal informationBorn: (1987-08-27) August 27, 1987 (age 36)Little Rock, Arkansas, U.S.Height:6 ft 1 in (1.85 m)Weight:222 lb (101 kg)Career informationHigh school:Oak Grove (North Little Rock, Arkansas)College:Arkansas (2005–2007)NFL draft:2008 / Round: 1 / Pick: 4Career history Oakland Raiders (2008–201…
English caricaturist and illustrator (1817–1864) For other people named John Leech, see John Leech (disambiguation). John LeechLeech's carte de visiteBorn(1817-08-29)29 August 1817London, EnglandDied29 October 1864(1864-10-29) (aged 47)London, EnglandNationalityEnglishOccupation(s)Caricaturist and illustrator John Leech (29 August 1817 – 29 October 1864) was a British caricaturist and illustrator.[1] He was best known for his work for Punch, a humorous magazine for a broad m…
Voce principale: ACF Fiorentina (femminile). S.S.D. Fiorentina Women's F.C.Stagione 2017-2018La formazione scesa in campo nel vittorioso spareggio contro il Tavagnacco per la qualificazione in Women's Champions League, 16 giugno 2018. Sport calcio Squadra Fiorentina Allenatore Sauro Fattori Antonio Cincotta Presidente Sandro Mencucci Serie A4º posto Coppa ItaliaVincitrice Supercoppa italianaFinalista Champions LeagueOttavi di finale Maggiori presenzeCampionato: Adami, Linari, Mauro (21+1)T…
November 1828SutradaraTeguh KaryaProduserNyoo Han SiangRonald LolangHendrik G. GozaliDitulis olehTeguh KaryaPemeranSlamet RahardjoRachmat HidayatEl ManikYenny RachmanMaruli SitompulSardono W. KusumoSunarti RendraSoeripPenata musikFranki RadenSardono W. KusumoSlamet RahardjoSinematograferTantra SurjadiPenyuntingTantra SurjadiPerusahaanproduksiInterstudioGemini FilmSatria FilmGaruda FilmTanggal rilis 1979 (1979) Durasi140 menitNegaraIndonesiaBahasaBahasa Indonesia Penghargaan Festival F…
Artikel ini bukan mengenai Omaswati. Untuk kegunaan lain, lihat MSI. Stasiun Maswati B07C07 Stasiun Maswati, Desember 2022LokasiKanangasari, Cikalongwetan, Bandung Barat, Jawa BaratIndonesiaKoordinat6°45′27″S 107°24′46″E / 6.75750°S 107.41278°E / -6.75750; 107.41278Koordinat: 6°45′27″S 107°24′46″E / 6.75750°S 107.41278°E / -6.75750; 107.41278Ketinggian+499 mOperator KAI Commuter Letakkm 140+066 lintas Jakarta–Jatinegara–…
Danish football club Football clubFC DjurslandFull nameFodbold Club DjurslandNickname(s)Hajerne (The Sharks)Founded5 November 2009; 14 years ago (2009-11-05)[1]GroundGrenaa IdrætscenterChairmanHenning MeislerManagerFelipe SoaresLeagueJutland Series (VI)2022–23Denmark SeriesGroup 4, 8th of 8 (relegated)WebsiteClub website Home colours Away colours FC Djursland is an association football club based in the town of Grenaa, Denmark, that competes in the Jutland Series, th…
American college basketball season 2011–12 Saint Joseph's Hawks men's basketballPhiladelphia Big 5 co-championsNIT, First RoundConferenceAtlantic 10 ConferenceRecord20–14 (9–7 A-10)Head coachPhil Martelli (17th season)Assistant coaches Mark Bass David Duda Geoff Arnold Home arenaHagan ArenaSeasons← 2010–112012–13 → 2011–12 Atlantic 10 men's basketball standings vte Conf Overall Team W L PCT W L PCT Temple 13 – 3 …
Chicago Blackhawks awardsJonathan Toews holding the Conn Smythe Trophy and Patrick Kane lifting the Stanley Cup in 2010.AwardWinsStanley Cup6O'Brien Trophy *1Clarence S. Campbell Bowl7Prince of Wales Trophy2Presidents' Trophy2Art Ross Trophy9Bill Masterton Memorial Trophy2Calder Memorial Trophy8Conn Smythe Trophy3Frank J. Selke Trophy3Hart Memorial Trophy7Jack Adams Award1James Norris Memorial Trophy8Lady Byng Memorial Trophy8Lester Patrick Trophy7Mark Messier Leadership Award1Ted Lindsay Aw…
ITV weekday service for London This article is about the London franchise. For other Carlton-branded franchises, see Carlton Central and Carlton Westcountry. For Carlton's owner, see Carlton Communications. This article needs additional citations for verification. Please help improve this article by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed.Find sources: Carlton Television – news · newspapers · books · scholar …
Cover of the Edition Peters sheet music of Lux aeterna by György Ligeti. This is a list of online digital musical document libraries. Each source listed below offers access to collections of digitized music documents (typically originating from printed or manuscript musical sources). They may contain scanned images, fully encoded scores, or encodings designed for music playback (e.g., via MIDI). Some (e.g., KernScores) are adapted for music analysis. Name Subject(s) No. of Items Description Pro…