تقويم ميلادي

2024 في التقاويم الأخرى
تقويم ميلادي	2024; MMXXIV
تقويم هجري	1445–1446
تقويم هجري شمسي	1402–1403
تقويم أمازيغي	2974
من بداية روما	2777
تقويم أرمني	1473; ԹՎ ՌՆՀԳ
تقويم سرياني	6774
تقويم بهائي	180–181
تقويم بنغالي	1431
سنة عرش بريطاني	2 تشارلز. 3 – 3 تشارلز. 3
تقويم بوذي	2568
تقويم بورمي	1386
تقويم بيزنطي	7532–7533
تقويم صيني	癸卯年 (الأرنب المائي); 4720 أو 4660; — إلى —; 甲辰年 (التنين الخشبي); 4721 أو 4661
تقويم قبطي	1740–1741
تقويم ديسكوردي	3190
تقويم إثيوبي	2016–2017
تقويم عبري	5784–5785
تقويمات هندية
- بيكرم سامفات	2080–2081
- شاكا سامفات	1946–1947
- كالي يوغا	5125–5126
تقويم هولوسين	12024
تقويم إغبو	1024–1025
تقويم إيراني	1402–1403
تقويم ياباني	رييوا 6; (令和６年)
تقويم جوتشي	113
تقويم يولياني	متأخر 13 يوما عن التقويم الميلادي
تقويم كوري	4357
تقويم مينغوو	113 على إعلان جمهورية الصين; 民國113年
تقويم تايلندي	2567
توقيت يونكس	1704067200–1735689599
	هذا الصندوق: اعرض; ناقش; عدل;

التقويم الميلادي ويُعرف أيضًا باسم التقويم الغريغوري أو الغربي أو المسيحي^[1] أو النصراني^[2] هو التقويم المستعمل مدنيًّا في أكثر دول العالم،^[3]^[4] ويسمى هذا التقويم في أغلب الدول العربية بالتقويم الميلادي لأن عدَّ السنين فيه يبدأ من سنة ميلاد المسيح كما كان يُعتقد واضع عد السنين وهو الراهب الأرمني دنيسيوس الصغير. ويسمى بالتقويم الغريغوري نسبة إلى البابا غريغوريوس الثالث عشر بابا روما في القرن السادس عشر الذي عَدَّلَ نظام الكبس في التقويم اليولياني ليصبح على النظام المتعارف عليه حاليًا. السنة الميلادية سنة شمسية بمعنى أنها تمثل دورة كاملة للشمس في منازلها، وهي مدة (365.2425) يومًا ولذلك فالسنة الميلادية 365 يومًا في السنة البسيطة و366 في السنة الكبيسة، وهي تتألف من 12 شهرًا. كان التقويم اليولياني أقل دقة حيث اعتبر أن السنة الشمسية 365.25 يومًا.

اعتمد الإصلاح الغريغوري في البداية من قبل الدول الكاثوليكية في أوروبا وفي الدول التابعة لها في الخارج. على مدار القرون الثلاثة التالية، انتقلت الدول البروتستانتية والأرثوذكسية الشرقية أيضًا إلى ما أطلقت عليه «التقويم المحسن»، حيث أصبحت اليونان آخر بلد أوروبي يعتمد التقويم الغريغوري في عام 1923.^[5] وبسبب العولمة في القرن العشرين، اُعْتُمِد التقويم من قبل معظم الدول غير الغربية لأغراض المدنية. يحمل عصر التقويم الاسم العلماني البديل «الحقبة العامة».

التسمية

يعرف التقويم الميلادي أيضًا بـ التقويم الغريغوري أو الغربي أو المسيحي^[1] أو النصراني^[2] وفي مصر يقال الإفرنجي تمييزًا عن التقويم القبطي.^[6]

تاريخ تطوير التقويم الميلادي

التقويم الروماني القديم

كانت الدولة الرومانية تستخدم تقويمًا يتألف من عشرة أشهر، ومنه جاءت تسمية أكثر الأشهر، ثم استخدموا تقويمًا شمسي قمري حيث يمتد طول السنة فيه 354 يومًا وعدد الأشهر 12 شهرًا وعدد الأيام في الأشهر بين 29 و30، وهذا يوافق السنة القمرية، ثم في السنة التالية لها يضاف شهر طوله 22 أو 23 يومًا على التعاقب فيكون طول السنة الكبيسة 376 أو 377 يومًا !!! وتكون متوسط حصيلة دورة أربع (354+376+354+377) تساوي 365.25 وهو ما يعادل طول السنة الشمسية، ويعزى هذا التقويم للإمبراطور نوما الروماني، ولكن هذا التقويم طاله التلاعب من قبل الكهنة والقياصرة، فجعلوا بعض الشهور التي سميت على أسماء قياصرتهم 31 يوما على حساب الشهور الأخرى، وكان عد السنين يبتدأ من سنة تأسيس مدينة روما عاصمة الإمبراطورية. وهي سنة 753 ق م^[7]

التقويم اليولياني

لما احتلت الإمبراطورية الرومانية مصر استفاد الرومان من علوم المصريين الفراعنة الفلكية، فعَدَّلَ يوليوس قيصر التقويم الروماني القديم بالاستعانة بأحد الفلكيين الإسكندريين يدعى سوسيجنيو، وقد تمثل تعديله في جعل السنة العادية 365 يوما والكبيسة 366 يوما وتكون سنة كبيسة كل أربع سنوات، وجعل عدد أيام الأشهر الفردية 31 يومًا والزوجية 30 يومًا عدا شهر فبراير فيكون في السنة العادية 28 يوم وفي الكبيسة 29 يوم، دخل التقويم اليولياني حيز التنفيذ في سنة 45 ق م الموافقة لسنة 709 لإنشاء روما.

ولكن هذا التقويم لم ينجُ من العبث حيث سمي الشهر السابع باسم يوليوس قيصر فصار اسمه يوليو ثم في سنة 33 ق.م سمي الشهر الثامن باسم القيصر أغسطس (أكتافيوس) ولئلا يكون شهر يوليس (يوليو) أكبر من شهر أغسطس زادوا في الشهر الثامن يوماً على حساب شهر فبراير، ثم عدلوا عدد أيام الشهور بعد أغسطس لئلا تتوالى ثلاثة أشهر بنفس الطول (يوليو-أغسطس-سبتمبر) فعكسوا القاعدة، فصار سبتمبر 30 يومًا وأكتوبر 31 يومًا ونوفمبر 30 يومًا وديسمبر 31 يومًا.

التقويم الميلادي

كان عد السنين في التقويم اليولياني مبنيًا على التقويم الروماني القديم الذي يعتبر سنة إنشاء مدينة روما عاصمة الإمبراطورية الرومانية بداية للتاريخ وهو سنة 753 ق.م ثم وفي منتصف القرن السادس دعا الراهب الأرمني ديونيسيوس اكسيجونوس إلى وجوب أن يكون ميلاد يسوع هو بداية التقويم ونجح هذا الراهب في دعوته فأصبح عد السنين منذ سنة 532 م يعتمد على سنة ميلاد يسوع، وهي سنة 753 منذ تأسيس روما على حساب ديونيسيوس.^[8]

التعديل الغريغوري

اعتمد التقويم اليولياني على أساس أن في السنة 365.25 يوماً، ولذلك يكون إصلاح الخطأ في التقويم بإضافة يوم واحد كل أربع سنوات، وبذلك تكون هناك ثلاث سنوات بسيطة تحوي 365 يوماً (وتكون أيام شهر فبراير فيها 28 يوماً)، وسنة رابعة كبيسة تحوي 366 (وتكون أيام شهر فبراير فيها 29 يوماً).

لكن السنة تتألف في من 365 يوماً، و5 ساعات، و49 دقيقة (أي أنها تقل فعلاً 11 دقيقة عن السنة في التقويم اليولياني)، ويعني هذا أن يتقدم التقويم اليولياني عن الواقع يوماً واحداً كل 131 سنة تقريباً، ويتقدم 3 أيام كل 393 سنة (مع التقريب تصبح 400 سنة)، ولذلك قرر بابا الفاتيكان غريغوريوس الثالث عشر أن يتبنى نصيحة الفلكي أليسيوس ليليوس، وبعد وفاة الأخير خلفه الفلكي كريستوفر كلافيوس في رأيه، خصوصاً وأنه خائف من تغير موسم عيد الفصح الذي يجب أن يكون في الربيع، وقد أصدر مرسومه البابوي في بإصلاح التقويم اليولياني على النحو التالي:^[9]^[10]

تُحذف 10 أيام من التقويم، ويتقدم التقويم من يوم 4 أكتوبر 1582 مباشرة إلى يوم 15 أكتوبر 1582.
تضاف يوم كل 4 سنوات لكل سنة يقبل رقمي الآحاد والعشرات فيها القسمة على 4، تماماً كما هو الحال في التقويم اليولياني.
يُستثنى من ذلك السنوات المئوية التي لا تقبل القسمة على 400، مثل 1700؛ 1800؛ 1900؛ 2100..إلخ حيث تكون كلها سنوات بسيطة، في حين تكون السنوات المئوية القابلة للقسمة على 400 هي فقط السنوات الكبيسة، مثل 1600؛ 2000؛ 2400؛ إلخ.

ولولا مكانة البابا الدينية ما كان هذا الأمر ليقبل عند مجموع الناس، ولذلك قاومت الدول غير الكاثوليكية هذا التقويم، حتى استقر الأمر عليه في القرن العشرين فقبلته كل الدول مدنيًا، ولكن القيادات الدينية لم تقبل هذا التعديل في الكنائس الأرثوذكسية الشرقية، والكنائس الأرثوذكسية الرومية، واستمروا على استعمال التقويم اليولياني، الذي أصبح الفرق بينه وبين التقويم الغريغوري حاليًا 13 يومًا. لذلك فحسب التقويم الغريغوري المستعمل يعيد المسيحيون الشرقيون في 7 يناير مع أن الجميع يعيد في 25 ديسمبر ولكن كل حسب تقويمه.

أسماء الشهور في العربية

في وادي النيل ومعظم أقطار الجزيرة العربية

جدول شهور السنة الشمسية

رقم الشهر	شهور سريانية	شهور مصرية	الشهور المعربة المشرقية	الشهور المعربة من الفرنسية
01	كانون الثاني	طوبة	يناير	جانفي
02	شباط	أمشير	فبراير	فيفري
03	آذار	برمهات	مارس	مارس
04	نيسان	برمودة	أبريل	أفريل
05	أيار	بشنس	مايو	ماي
06	حزيران	بؤونة	يونيو	جوان
07	تموز	أبيب	يوليو	جويلية
08	آب	مسرى	أغسطس	أوت
09	أيلول	نسيئ وتوت	سبتمبر	سبتمبر
10	تشرين الأول	بابة	أكتوبر	أكتوبر
11	تشرين الثاني	هاتور	نوفمبر	نوفمبر
12	كانون الأول	كيهك	ديسمبر	ديسمبر

في مصر والسودان واليمن وليبيا ودول الخليج العربي، باستثناء السعودية التي تستخدم التقويم الهجري رسميا، تستخدم أسماء مستمدة من التسمية الإنجليزية:

في المشرق العربي أو الهلال الخصيب

تعرف في العراق وسوريا ولبنان والأردن وفلسطين بالأسماء التالية المعربة من الأسماء (السريانية) الآرامية:

و قد أخذ الآراميون هذه الأسماء من البابليين.

في ليبيا زمن حكم القذافي

السنة الأولى في التقويم الغريغوري في ليبيا هي سنة وفاة النبي محمد، وتعرف في ليبيا بأسماء عربية وضعها معمر القذافي ترمز إلى فصول السنة وبعض الشخصيات التاريخية وهي:

أي النار (1)
النوار (2)
الربيع (3)

الطير (4)
الماء (5)
الصيف (6)

ناصر (7)
هانيبال (8)
الفاتح (9)

التمور (10)
الحرث (11)
الكانون (12)

ولكنه تم تغيريها إلى تسمية المشرق^{[بحاجة لمصدر]} بعد الإطاحة بنظام الجماهيرية سنة 2011.

في المغرب

في تونس والجزائر

وهي باللغة الفرنسية

في موريتانيا

أصل الأسماء

إن أسماء الأشهر الميلادية كلها ذات منشأ روماني:^[11]

يناير: نسبة إلى "janus" إله البوابات والبدايات الزمنية عند الرومان واليونان.
فبراير: نسبة إلى كلمة "febra" وتعني التطهير باللاتينية وكان الرومان في هذا الشهر يحتفلون بأعياد التطهير فيقوم الناس بالاغتسال والتنظف وسط طقوس وثنية وهو آخر شهور السنة عند الرومان.
مارس: إله الحرب عند الرومان وبه كانت تبدأ السنة الشمسية عند الرومان.
أبريل: من كلمة "avril" وتعني الربيع حيث أن شهر أبريل هو بداية الربيع.
مايو: اسم لإلهة «مؤنث إله» عند الرومان "maya" ووالدة الإله عطارد حيث يكون الكوكب المسمى باسمه واضحًا في هذا الشهر في السماء.
يونيو: نسبة إلى كلمة "jonious" وتعني الشباب باللاتينية حيث يحتفل فيه بأعياد الشباب.
يوليو: نسبة إلى الإمبراطور الروماني يوليوس قيصر "julius caesar".
أغسطس: نسبة إلى الإمبراطور الروماني اوغسطس "augustus" وهو ابن يوليوس قيصر بالتبني.
سبتمبر: من "septa" وتعني الرقم سبعة وهو ترتيبه عند الرومان.
أكتوبر: من "octa" وتعني الرقم ثمانية وهو ترتيبه عند الرومان.
نوفمبر: من "nova" وتعني الرقم تسعة وهو ترتيبه عند الرومان.
ديسمبر: من "deca" وتعني الرقم عشرة وهو ترتيبه عند الرومان.

عدد أيام الأشهر الميلادية

رقم الشهر	اسم الشهر (سرياني / ميلادي)	عدد الأيام
1	كانون الثاني / يناير	31
2	شباط / فبراير	28 أو 29
3	آذار / مارس	31
4	نيسان / أبريل	30
5	أيار / مايو	31
6	حزيران / يونيو	30
7	تموز / يوليو	31
8	آب / أغسطس	31
9	أيلول / سبتمبر	30
10	تشرين الأول / أكتوبر	31
11	تشرين الثاني / نوفمبر	30
12	كانون الأول / ديسمبر	31

انظر أيضًا

المراجع

^ ^أ ^ب علم الاقتصاد: مقدمة مختصرة جدًا- ص 36 - بارثا داسكوبتانسخة محفوظة 18 أكتوبر 2016 على موقع واي باك مشين.
^ ^أ ^ب تاريخ العالم الحديث والمعاصر: قارة إفريقية - إسماعيل أحمد ياغي, محمود شاكر - Google Books نسخة محفوظة 13 يونيو 2018 على موقع واي باك مشين.
^ التقويم الغريغوري هو المستعمل مدنيًّا في كل دول العالم ما عدا السعودية التي تستعمل التقويم الهجري، وإسرائيل التي تستعمل التقويم اليهودي، وإيران التي تستعمل تقويم هجري شمسي، وولاية جبل آثوس باليونان التي تستعمل التقويم اليولياني القديم.
^ Dershowitz & Reingold 2008, p. 45. "The calendar in use today in most of the world is the Gregorian or new-style calendar designed by a commission assembled by Pope Gregory XIII in the sixteenth century."
^ Blegen n.d.
^ الحوار نسخة محفوظة 14 يونيو 2018 على موقع واي باك مشين.
^ التقاويم عند مختلف الأمم نسخة محفوظة 24 سبتمبر 2015 على موقع واي باك مشين.
^ يشكك كثير من الباحثين التاريخيين في ما ذهب إليه الراهب ديونيسيوس في سنة ميلاد المسيح ولكنهم لم يتفقوا على كلمة سواء في ذلك لكن أقوالهم جميعًا لاتخرج عن نطاق السنين من 7ق. م إلى 7م، وقد رجح الدكتور حنا جرجس في كتابه تاريخ الفكر المسيحي (ج1 ص168) في ختام بحث طويل أن سنة ميلاد المسيح هي الرابعة أو الخامسة قبل الميلاد
^ 6 Things You May Not Know About the Gregorian Calendar نسخة محفوظة 22 يناير 2019 على موقع واي باك مشين.
^ Scientist of the Day - Pope Gregory XIII نسخة محفوظة 25 فبراير 2019 على موقع واي باك مشين.
^ كتاب (جذور الكلمات) للكاتب يوسف بدر البدر - أستاذ اللغة الإنجليزية بجامعة الكويت