Israfil

L'Ange Israfil, Muhammad ibn Muhammad Shakir Ruzmah-'i Nathani
Israfil dans la calligraphie islamique

Dans l'islam et dans quelques traditions ésotériques, Israfil (en arabe : إِسْـرَافِـيْـل , Isrāfīl ; ou Israfel) est l'ange qui souffle dans la trompette pour signaler al-Qiyamah (Jour du Jugement)[1],[2]. Bien que sans nom dans le Coran, il est l'un des quatre archanges islamiques, avec Mīkā'īl, Jibrā'īl et Azrā'īl.

Les musulmans pensent qu'Israfil sonnera de la trompette d'un rocher sacré à Jérusalem pour annoncer le jour de la Résurrection. Il est généralement considéré comme le pendant musulman de l'archange judéo-chrétien Raphaël[3],[4].

Dans la tradition musulmane

Même si le nom d'Israfil n'apparaît pas dans le Coran, la tradition exégétique musulmane a souvent identifié à cet ange la figure anonyme chargée de souffler dans la Trompe au Jour du Jugement, notamment à partir de la sourate 39, verset 68 : « Et on soufflera dans la Trompe, et voilà que ceux qui seront dans les cieux et ceux qui seront sur la terre seront foudroyés, sauf ceux que Dieu voudra [épargner]. Puis on y soufflera, et voilà debout à regarder. »

Dans la tradition islamique, on dit qu'il a été envoyé avec les trois autres archanges islamiques pour ramasser la poussière des quatre coins de la terre, bien que seul Azraël (malak al-mawt/l'ange de la mort) ait réussi cette mission[5]. C'est à partir de cette poussière qu'Adam a été formé[6].

Israfil a été associé à un certain nombre d'autres noms angéliques n'appartenant pas à l'islam, dont Uriel[3], Sariel[7] et Raphaël[4].

Certaines traditions décrivent Israfil comme un ange créé dès l'origine des temps, doté de quatre ailes et d'une taille immense, capable de s'étendre de la terre jusqu’aux piliers du ciel. Ange d'une grande beauté et maître de la musique céleste, il adresse des louanges à Dieu en mille langues différentes. De son souffle naissent de nombreux anges qui viennent enrichir ces chants sacrés. Grâce à la pureté et à la beauté de sa voix, Israfil est souvent considéré comme le muezzin des cieux.

Selon les traditions sunnites rapportées par l'imam Al-Suyuti, le Ghawth ou Qutb, est quelqu'un qui a un cœur qui ressemble à celui de l'archange Israfil.

Israfil est mentionné dans un hadith comme l'ange le plus proche de Dieu, dépeint comme un ange à quatre ailes, qui sert d'intermédiaire entre les commandements de Dieu et les autres archanges[8].

Quelques récits de la tradition islamique supposent qu'Israfil avait rendu visite à Muhammad avant Djibril (Gabriel)[9].

Dans l'occultisme du XIXe siècle

Israfil apparaît dans la tradition cabalistique ainsi que dans l'occultisme du XIXe siècle. Il a été référencé dans le titre du Liber Israfel d'Aleister Crowley (anciennement Liber Anubis), un rituel qui, dans sa forme originale, a été écrit et utilisé par les membres de l'Aube dorée. Il s'agit d'un rituel conçu pour invoquer Thoth[10], la divinité égyptienne de la sagesse, de l'écriture et de la magie qui occupe une place importante dans l'Hermetica, attribuée à Hermès Trismégiste, sur laquelle s'appuient les praticiens modernes de l'alchimie et de la magie cérémonielle.

Dans l'art et la littérature

  • Israfil est le sujet et le titre d'un poème d'Edgar Allan Poe, utilisé pour l'effet exotique du nom :

Dans le ciel un esprit habite

Dont les cordes du cœur sont un luth ;

Aucun ne chante aussi sauvagement que l'ange Israfel, Et les étoiles vertigineuses (comme le disent les légendes)

De sa voix, toute muette.
  • Inspiré par ce qui précède, Israfel est le titre de la biographie de Poe de Hervey Allen en 1926.
  • Israfil est mentionné dans la deuxième symphonie de Lou Harrison, Elegiac, dans les premier et troisième mouvements (intitulés Tears of the Angel Israfel). Harrison écrit qu'Israfil est l'ange de la musique et qu'il « se tient les pieds et la tête au soleil. Il sonnera la dernière trompette. Six fois par jour, il regarde en enfer et est tellement convulsé de chagrin que ses larmes inonderaient la terre si Allah n'arrêtait pas leur flot »[11].
  • Israfil apparaît dans le livre Heavenly Discourse de CES Wood.
  • Israfil est un personnage de la série de livres de Remy Chandler - en particulier le livre A Kiss Before the Apocalypse - de Thomas E. Sniegoski. Dans cette série, il joue le rôle de l'Ange de la mort.
  • Israfel apparaît dans le poème The Song of Israfel de Marian Osborne.
  • Israfil est mentionné dans le poème Bidrohi du Bangladais Kazi Nazrul Islam[12] :
  • Israfel est nommé et vu dans l'anime Neon Genesis Evangelion. Il cherche à retrouver Lilith pour provoquer un Troisième Impact.

Modèle:Verse translation আমি ইস্রাফিলের শিঙ্গার, মহা হুঙ্কার

« Je suis le puissant rugissement du clairon d'Israfil ».

Voir également

Notes

 

  1. Burnham, Sophy. 2011. A Book of Angels: Reflections on Angels Past and Present, and True Stories of How They Touch Our Lives. Penguin. (ISBN 978-1-101-48647-4).
  2. Richard Webster, Encyclopedia of angels, Woodbury, he will blow the trumpet when the day comes to the end Minn., , 1re éd., 97 p. (ISBN 9780738714622, lire en ligne)
  3. a et b "Gabriel." Jewish Encyclopedia.
  4. a et b "Israfil" (revised). Encyclopædia Britannica. [1998] 2020.
  5. Weil, Gustav. 1863. "Adam." Pp. 19 in The Bible, the Koran, and the Talmud or Biblical Legends of the Mussulmans. via Internet Sacred Text Archive.
  6. Noegel, Scott B., and Brannon M. Wheeler. 2010. The A to Z of Prophets in Islam and Judaism. Scarecrow Press. (ISBN 978-1-461-71895-6). p. 13.
  7. "Death, Angel of", Jewish Encyclopedia
  8. Burge, Stephen. 2015. Angels in Islam: Jalal al-Din al-Suyuti's al-Haba'ik fi akhbar al-mala'ik. Routledge. (ISBN 978-1-136-50473-0). p. 92.
  9. Kraemer, Joel L. 1993. Israel Oriental Studies, Band 13. Brill. (ISBN 9789004099012). p. 219.
  10. Crowley, A., and A. Bennet. Liber Israfel. via Internet Sacred Text Archive.
  11. Jacobs, « Lou Harrison's "Elegiac" Symphony » [archive du ], WGBH (consulté le )
  12. Kazi Nazrul Islam, Sanchita

Références

Liens externes

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