Османская империя при Абдул-Азизе, 1862 годАбдул-Азиз в 1867 году
Султан желал реформ, окружил себя либералами, приобрёл популярность, обещав государственную и дворцовую экономию; но не был достаточно твёрд, чтобы исполнить свои намерения. С 1862 году частые нервные расстройства мешали ему заниматься делами, и потому до 1871 года государство управлялось великим визирем по установлению его предшественника.
Важнейшие события царствования Абдул-Азиза: Кандийское восстание (1866), отпадение Белграда к Сербии (1867), дипломатическая победа Греции (1868), поощрявшей восстание в Кандии, усмирение египетского паши, получившего от Абдул-Азиза титул хедива, — заботили гораздо более знаменитых государственных деятелей Фуада-пашу и Али-пашу, чем самого султана.
В 1863 году Абдул-Азиз в сопровождении Фуада-паши поехал в Египет. В 1867 году во время переговоров о Кандии, несмотря на несогласия, возникшие у Османской империи с другими державами, Абдул-Азиз отправился (первым из османских султанов) на Запад. 30 июня великолепно принятый в Париже Абдул-Азиз посетил Всемирную выставку; от 12 до 23 июля пробыл в Лондоне; 24 июля приветствовал прусскую королевскую чету в Кобленце; пять дней пробыл в Вене и 7 августа1867 года вернулся в Константинополь.
После смерти Али-паши в 1871 году Абдул-Азиз думал лично управлять государством, хотел изменить закон о престолонаследии в пользу своего сына Юсуфа Иззеддина и увеличить свою собственную казну до колоссальных размеров за счёт государства. Он старался присвоить себе все государственные доходы.
В 1873 году, уступив хедиву Египта за 21 миллион франков почти все права независимого государя, оставил солдат и чиновников без содержания. Когда же всё стало клониться к упадку, и восстала Герцеговина (август 1875 г.), он велел сократить наполовину платежи процентов по государственным долгам, тем самым подорвав доверие к государству.
Проводившийся в правление Абдул-Азиза второй этап реформ Танзимата не вывел Османскую империю из социального и политического кризиса. Рост цен, привилегии иностранных предпринимателей, усиление внешнеполитической зависимости Порты усиливали недовольство правлением Абдул-Азиза. К концу правления Абдуа-Азиза на сторону оппозиции перешла значительная часть либерально настроенной бюрократии[4].
В 1876 году (11 мая) восстание софтов принудило его сменить великого визиря Махмуда Недима, приверженца русских, и назначить Мехмеда Рушди и Хуссейна Авни, известных патриотов, которые 30 мая1876 года заставили его отречься от престола в пользу племянника, Мехмеда Мурада (Мурада V). Несколько дней спустя, 4 июня, он умер, как было официально объявлено[4], от самоубийства (перерезал себе вены), во дворце Ферие[5][6], куда был заключён с семьёй как государственный преступник.
Процесс 1881 года, возникший против многих государственных деятелей, в том числе Мидхада-паши, доказал, что султан был убит.
Семья
Турецкий историк Недждет Сакаоглу писал, что, согласно официальным данным, семья султана Абдул-Азиза состояла из 20 человек: матери — валиде Пертевниял-султан, семи жён, четверых шехзаде[К 1] и семи дочерей. Благодаря руководству валиде Пертевниял-султан гарем её сына представляется историкам упорядоченным и камерным. Однако, когда во время свержения Абдул-Азиза дворец окружили военные, и производилась экстренная эвакуация, явилась истинная картина: гарем состоял из трёхсот женщин. Жители гарема почувствовали, что с ними может случиться, и выбили окна. Оттуда они рыдали и голосили, сопротивлялись, потому что не хотели покидать своих покоев. Начались потасовки, когда кадын падишаха, его гёзде, дочерей, хазнедар и калф стали перевозить на баржах в Топкапы, а оттуда в заключение в Чыраган. Под предлогом обыска военные непозволительно обращались с жёнами и калфами и присвоили все драгоценности, которые у тех были на пальцах, запястьях, ушах или поясах. Некоторых женщин тащили по набережной полуголыми. 4 июня, когда обнаружилось тело Абдул-Азиза, его гарем, не последовавший за ним в Чыраган, закрыли за глухими стенами дворца Топкапы, а затем распустили его, выдав женщин замуж или просто выслав из дворца[8].
Особенностью гарема периода правления Абдул-Азиза с точки зрения структуры династии было то, что все шехзаде, начиная с сыновей Абдул-Меджида I, получали возможность создать семью. Наряду с семьёй они обзавелись прибрежными особняками, павильонами и виллами. Это нововведение, преумножившее и без того многолюдную династию, ознаменовало последний период в истории империи[26].
Юсуф Иззеддин-эфенди (11 октября 1857 — 1 февраля 1916; мать — Дюрринев Кадын-эфенди[7][27]) — имел четверых жён и потомство[7].
Махмуд Джелаледдин-эфенди (14 ноября 1862 — 1 сентября 1888; мать — Эдадиль Кадын-эфенди[7])
Мехмед Селим-эфенди (28 сентября 1866 — 21 октября 1867[7] или 1862—1863[28])
Абдул-Меджид II (27 июня 1868 — 23 августа 1944; мать — Хайраныдиль Кадын-эфенди[7])
Мехмед Шевкет-эфенди[тур.] (5 июня 1872 — 22 октября 1899; мать Несрин Кадын-эфенди[7][19]) — с 3 апреля 1890 года был женат на Фатьме Рухназ-ханым; имел потомство[7].
Мехмед Сейфеддин-эфенди[тур.] (21 сентября 1874[7] — 19 октября 1927; мать — Гевхери Кадын-эфенди) — имел двух жён: Нешефелек-ханым[29], также известная как Неджмифелек-ханым[30] (в браке с 4 декабря 1899) и Нервалитер-ханым (в браке с 23 февраля 1902[7]). В первом браке имел двоих сыновей, во втором — сына и дочь.
Дочери
Салиха-султан (9[23]/10 августа 1862[7][31], Стамбул[23][31][7] — 1941, Хильван, Каир[32]; мать — Дюрринев Кадын-эфенди[23][31][7]) — в 1875 году была обручена с Ибрагимом Хильми-пашой, сыном египетского наместникаХыдив Исмаила-паши[23][31], однако после свержения Абдул-Азиза помолвка была разорвана[23][31]. 20 апреля 1889 года на общей свадьбе была выдана замуж за Ахмеда Зюлькюфля-пашу, сына Курд(заде) Исмаила Хаккы-паши[7][31][23]. Единственный ребёнок Салихи-султан — дочь Камиле Ханым-султан — родилась в 1890 году и скончалась в возрасте шести лет[31] в 1896 году[33].
Назыма-султан (26 февраля 1866 года, Стамбул[34][35] — 25[35]/26 ноября 1895[34], там же; мать — Хайраныдиль Кадын-эфенди[34][7][35]) — 20 апреля 1889 года на общей свадьбе была выдана замуж Али Халида-пашу, сына Ибрагима Дервиш-паши. О детях Назымы-султан данных нет[7][35][34].
Эмине-султан (3 октября[7]/1 декабря 1866, Стамбул[36] — 21[7]/22 января 1867, там же[36]; мать — предположительно, Эдадиль Кадын-эфенди[7][36])
Эсма-султан (1870[7]/21 марта[35][34] 1873[19], Стамбул[35][34] — 7 января 1897[7] или 7[37]/8 мая 1899[36], там же; мать — Несрин Кадын-эфенди[7][19], по другим данным Гевхери Кадын-эфенди[15][21]) — 20 апреля 1889 года на общей свадьбе была выдана замуж за Кабасакал Черкес Мехмеда-пашу[К 2], который был на 20 лет её старше[34]. Эсма-султан стала матерью троих сыновей и одной дочери: Хайреддин (1889), Саадеддин (1895), Хасан Бедреддин (?) и Михрихан Ханым-султан (?)[К 3].
Эмине-султан (1873[К 4][7]/24 августа 1874[32][37] — 30 января 1920, там же[34][7]; мать — Несрин Кадын-эфенди[32][37][19]) — 12 сентября 1901 года вышла замуж за Мехмеда Шерифа-пашу, сына Чавдароглу Ахмеда Шюкрю-паши. О детях данных нет[32][7][37].
↑Согласно османисту Энтони Олдерсону, четверо шехзаде достигли зрелости, ещё двое скончались в младенчестве[7].
↑Черкес Мехмед ранее был женат на дочери Абдул-Меджида IНаиле-султан и ещё на одной женщине, от которой у паши были взрослые дети[38].
↑ Согласно Сакаоглу, рожая пятого ребёнка, Эсма умерла[7]; однако турецкий историк Чагатай Улучай писал, что Эсма-султан умерла при четвёртых родах[37].
↑Ссылаясь на работу «Султан Азиз» Халука Шехсувароглу, Олдерсон отмечал, что она могла родиться в 1873 году и в таком случае была близнецом Эсмы-султан[39].
↑Олдерсон полагал, что на момент смерти Абдул-Азиза одна из его жён была беременна и, таким образом, Мюнире родилась через несколько месяцев после смерти отца[36][40].
↑Hoiberg, Dale H., ed. (2010). "Abdülaziz (Ottoman sultan)". Encyclopædia Britannica. Vol. I: A-ak Bayes (15th ed.). Chicago, IL: Encyclopædia Britannica Inc. p. 21. ISBN978-1-59339-837-8. Архивировано23 октября 2021. Дата обращения: 2 ноября 2021. Источник (неопр.). Дата обращения: 2 ноября 2021. Архивировано 23 октября 2021 года.
Küçük, Cevdet.Murad V // Islam Ansiklopedisi. — İslâm Araştırmaları Merkezi, 2006. — Vol. 31. — P. 183—185.
Sakaoğlu, Necdet. Bu mülkün kadın sultanları: Vâlide sultanlar, hâtunlar, hasekiler, kadınefendiler, sultanefendiler (тур.). — Oğlak Yayıncılık, 2015. — S. 643—644. — ISBN 978-9-753-29623-6.
Süreyya Mehmed Bey.Sicill-i Osmani (тур.) / ed. Nuri Akbayar. — Istanbul: Tarih Vakfi Yurt Yayınlar, 1996. — P. 19. — ISBN 975-333-049-5, 975-333-038-3.
.svg)
