В 1931 году в Дуниловичах жили 685 евреев[2]. Деревня была занята немецкими войсками 4 июля 1941 года и оккупация продлилась ровно 3 года — до 4 июля 1944 года[3][4][5].
Никто из евреев не успел эвакуироваться до прихода немцев. Практически сразу после оккупации, после начала работы комендатуры, была проведена перепись населения с выявлением евреев[4][6].
Поскольку евреи жили в Дуниловичах компактно, то вначале их не переселяли, а оставили жить в своих домах, но в условиях гетто[2], обложив под страхом смертной казни множеством ограничений[4].
В Дуниловичи пригоняли и евреев из близлежащих населённых пунктов, и летом 1942 года в гетто находилось 979 евреев[2][10][8]. Например, осенью 1941 года в Дуниловичское гетто пригнали (и затем вместе со всеми убили) всех евреев из деревни Волколата Докшицкого района[11].
Условия в гетто
Евреям запрещалось ходить по тротуарам, посещать школы и больницы. Евреям под угрозой расстрела запрещалось появляться без опознавательных знаков — округлых желтых лат или шестиконечных звезд, выходить за территорию гетто[4][6].
Памятник убитым евреям Постав и Дуниловичей в Поставах
Обречённым людям в день давали 150 грамм муки, и узники опухали от голода[4][6][7].
Оккупанты беспрерывно грабили евреев путём наложения всевозможных выдуманных штрафов и контрибуций и постоянно подвергали избиениям, унижениям и оскорблениям[6]. Особенно немцы любили избивать евреев нагайками — до потери сознания, затем обливали холодной водой и продолжали избиение до смерти[7]. Вскоре начались публичные групповые расстрелы евреев — «акции» (таким эвфемизмом гитлеровцы называли организованные ими массовые убийства)[4].
Еврейских девушек и женщин полицаи постоянно насиловали. Обычным развлечением полицаев было разбивание головок еврейских младенцев ударами о стены домов или о мостовую на глазах у их матерей[4].
Все взрослые узники гетто ежедневно использовались на принудительных работах. Работать заставляли до изнеможения, причём практически без еды и отдыха. Еврея, посмевшего хотя бы присесть, тут же страшно избивали. Еврея по имени Гирш, решившего помочь соседке вкатить тачку в гору, полицаи заставили вырыть две ямы и на глазах у всех расстреляли под музыку губной гармошки стоящих рядом двух немецких солдат[4][7].
Уничтожение гетто
В ноябре (июне[8]) 1942 года немцы приказали всем евреям гетто собраться на центральной площади деревни якобы для отправки на работу в Германию. С собой приказали взять только самые необходимые вещи[4].
Из акта «Чрезвычайной Государственной Комиссии по расследованию преступлений, совершенных немецко-фашистскими захватчиками в Дуниловичском и Поставском районах» от 10 апреля 1945 года:
«В ноябре 1942 года начался массовый расстрел евреев. Специальный отряд из 35 немцев, приехавший из г. Глубокое, за три дня замучил и расстрелял 828 человек, из которых было 300 ни в чём не повинных детей. Ночью 21 ноября 1942 года на 4 машинах к гетто подъехало 35 немцев и, поставив пулеметы, начали обстреливать жилые дома. Когда рассветало, всех оставшихся в живых жителей гетто начали сгонять в сарай, там их раздевали и в одном нижнем белье выгоняли на улицу по 3-4 человека, где они расстреливались из автоматов пьяными немцами»[4][12][13].
.
За три дня были замучены и убиты 828 евреев[13][1][7][8][14].
После убийства евреев их имущество свезли на склад бывшего райпотребсоюза (районного отделения Союза потребительской кооперации). Немцам пришлось разнимать полицаев, устроивших драку при делёжке вещей убитых[15].
21 ноября 1942 года были убиты последние узники Дуниловичского гетто[1][14].
«…в декабре 1941 года все еврейское население г. Дуниловичи должно было явиться к зданию жандармерии. Окруженные полицией, они были погнаны на берег реки Зарежанка, где их заставляли в одежде купаться, чтобы вода достигла шеи, а обратно на берег ползти на животе. Кто не хотел подвергнуться таким издевательствам, тех избивали прикладами».
В Дуниловичах 12 человек были удостоены почетного звания «Праведник народов мира» от израильского мемориального института «Яд Вашем» «в знак глубочайшей признательности за помощь, оказанную еврейскому народу в годы Второй мировой войны».
Бронислав, Станислава, Флерьян, Станислав и Вероника Земченок, Бронислава Врублевская (Земченок). Спасли семью Гордон из четырёх человек: Янкеля, его жену Хинду и детей Абрама и Либу[4][16].
Екатерина и Иван Кривенькие спасли Славину Соню[17].
Анишкевич Целина, её сын Йозеф, дочери Скуратович Ванда и Болеслава. Спасли семью Славиных[18].
Память
После войны в Дуниловичах жил только один еврей — Рудерман, вернувшийся с фронта. В 1958 году он за свои деньги поставил памятник узникам Дуниловичского гетто и сделал ограду на братской могиле жертв Катастрофы[19][20].
↑ 12345Корсак А. И. «Стратегия выживания еврейского населения в годы нацистской оккупации Беларуси: пример Дуниловичского гетто» // «Праведники народов мира: живые свидетельства Беларуси», сборник статей под ред. Балакирева В. Ф., Минск, ИП Логвинов И. П., 2009, стр. 72-77, ISBN 978-985-6901-50-1
Адамушко В. И., Бирюкова О. В., Крюк В. П., Кудрякова Г. А. Справочник о местах принудительного содержания гражданского населения на оккупированной территории Беларуси 1941—1944. — Минск: Национальный архив Республики Беларусь, Государственный комитет по архивам и делопроизводству Республики Беларусь, 2001. — 158 с. — 2000 экз. — ISBN 985-6372-19-4.
Г. К. Кісялёў, А. Э. Кейзік i iнш. (рэдкал.), К. I. Козак, А. I. Кузняцоў (укладальнікi). «Памяць. Пастаўскi раён». — Минск: БЕЛТА, 2001. — 688 с. — ISBN 985-6302-35-8. (бел.)
Корсак А. И. «Стратегия выживания еврейского населения в годы нацистской оккупации Беларуси: пример Дуниловичского гетто» // «Праведники народов мира: живые свидетельства Беларуси», сборник статей под ред. Балакирева В. Ф., Минск, ИП Логвинов И. П., 2009, стр. 72-77, ISBN 978-985-6901-50-1
Свидетельствуют палачи. Уничтожение евреев на оккупированной территории Беларуси в 1941—1944 гг. / Составители В. И. Адамушко, И. П. Герасимова, В. Д. Селеменев. — 2-е издание. — Минск: НАРБ, 2010. — 199 с. — ISBN 978-985-6372-67-7.
