天主教临清监牧区
Apostolica Praefectura Lintsingensis |
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教座位置 | 中国 |
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管轄範圍 | 山东省临清市等地 |
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所屬教省 | (直屬聖座) |
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創設時間 | 1927年 |
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首長職銜 | 宗座监牧 |
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天主教临清监牧区(拉丁文:Apostolica Praefectura Lintsingensis)是天主教在中国山东省西北部设立的一个教区。
临清监牧区原属济南府代牧区,1927年6月24日,罗马教廷分出临清县、武城县、夏津县、邱县、聊城县、堂邑县、茌平县、博平县、清平县、莘县、高唐县、馆陶县、冠县13县,设立临清自治区。为山东省第一个由国籍神父管理的教区。1931年4月5日,升格为监牧区。1948年,教区有信徒20,100人。
1934年,临清监牧区下属4个总铎区:武城县十二里庄、临清小芦村(今属河北省临西县)、张庄、聊城。监牧区成立初期,主教座堂和若瑟小修道院均设于小芦村,1934年迁至达鼓巷。1935年小修道院迁入南门外板井街十字楼(今临清第一中学教学楼,已列为临清市文物保护单位)。1941年春,李荩臣主教住进楼内。1945年8月日本投降,9月共产党军队攻占临清。卫东中学迁居小修道院,教会房产陆续被共产党军队全部占用。1946年六月,小修道院解散。李荩臣主教逃离临清。
济南教区杨恩赉总主教兼管临清教区。1948年,若瑟仁爱会解散,修女还俗。1949年11月28日,教宗委任阳谷教区李本良神父为临清监牧。可是,因为临清教会房产被政府占用,而不得不客居济南。1950年李荩臣主教客死天津。1957年5月,李本良主教率部分神父回到已归还的教会房屋居住。1958年,李本良主教被诬为“右派”而被捕入狱。1960年李本良主教在劳改营病逝。李本良主教逝世后,临清监牧区已经没有任何教区架构。1966年,冯神父、万神父与其他神父相继被捕入狱。本属临沂教区传教的王世光神父(聊城人)被遣返聊城南关老家劳动改造。文革期间天主教活动被禁,1967年临清教区主教座堂被拆。
1978年改革开放,王世光神父成为照顾临清教区教友生活的唯一神父。原本属于临清教区的万凤程神父(馆陶人),出狱后在德州地区服务。1984年,临清教区临清县青年教友李树兴、吕培森考取济南圣神修道院。1989年12月17日,李树兴、吕培森两位修士由周村教区宗怀德主教祝圣为司铎。吕培森神父留圣神修院服务。李树兴神父被派往青岛教区服务,后出国留学。
1992年,菏泽教区李炳耀主教派遣彭鉴道神父赴临清教区服务,照顾教友信仰生活。1994年元月14日,临清教区茌平县姜庄姜圣高修士在菏泽教区李炳耀主教手下晋铎。1996年3月18日,彭鉴道神父离开临清教区,委托姜圣高神父负责临清教区传教事务。1998年春,王世光神父年老多病,与阳谷教区李元增神父协调,邀请邢福成神父到临清教区服务。毕业于中国天主教神哲学院的临清市李树珍修士, 1996年12月7日晋铎。1999年9月回临清教区服务。因临清监牧区没有教区架构,茌平县张庄张允亮和张云国两位修士被送往河北修道,并在顺德教区先后晋升铎品。张允亮神父在罗马读书,张云国神父在顺德教区服务。
2000年5月7日,在聊城南关天主堂,周村主教马学圣主礼,菏泽主教王殿铎和临沂主教房兴耀襄礼,祝圣赵凤昌为聊城主教。按照政区划分,阳谷教区与临清教区合并,称之为聊城教区,主教府设在聊城市。按照罗马教廷备案,赵凤昌被任命为阳谷教区主教。阳谷教区邢福成、邢金成、李桂坡三位司铎归属赵凤昌主教权下。李桂坡神父任聊城市南关天主堂本堂。2002年10月6日,王世光神父逝世。原属临清教区的李树兴神父学成回国后,到全国修院服务。2004年11月9日,茌平县张庄村张维国修士在赵凤昌主教手下晋铎。2006年5月23日,李树珍赴云南大理教区服务。2006年11月9日,赵凤昌主教祝圣张继勇和李彦杰为司铎,使聊城教区增添新的血液。2011年5月20日,临清教区吕培森神父晋升为兖州教区主教。2014年2月22日,李文光、宋兴旺晋铎。归属聊城教区的司铎共有八位,即:邢福成、李桂坡、邢金成、张维国、张继勇、李彦杰、李文广、宋兴旺。本属于阳谷教区的“中华圣母修女会”,也从莘县朝城搬迁至聊城市,至此聊城教会事务开始略有起色。
中国天主教爱国会于2000年把该教区与阳谷教区合并成“聊城教区”,但未获梵蒂冈承认。
主教
- 胡修身,1931年到1940年
- 李朝貴(李荩臣),1940年到1948年(1950年死于天津)
- 李本良(保禄),1950年到1960年(1960年死于劳改营)
參考資料
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註1:1946年起,中國天主教實行 聖統制,由聖座按 中華民國行政區劃核定 教區。後中國天主教主教團按 中华人民共和国行政区划和信徒多寡對中國內地的天主教教區進行了调整、合併,但多數並未获得聖座承认。 註2:庫倫自治傳教區原名外蒙古自治傳教區,1922年自中蒙古代牧區(今西灣子教區)分出,1924年更名並自此事實脫離中國聖統管轄,2002年升格為 烏蘭巴托宗座監牧區。 註3:1955年,中國天主教主教團將熱河教區的河北部份獨立新建承德教區,2018年獲聖座承認;遼寧部份則併入遼寧教區,惟仍未獲聖座承認。 註4:臺北總教區由 天主教會臺灣地區主教團實際管轄,因1949年後 海峽兩岸分治,實際上已成為別於中國天主教主教團的獨立聖統。
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