Vers 900, la France est encore dirigée par la dynastie carolingienne, mais qui désormais alterne avec les Robertiens. Sous la pression des attaques des Vikings, des Sarrasins, et bientôt des Magyars (ou Hongrois), l'autorité royale s'est fortement affaiblie, et les princes territoriaux et les seigneurs ont de fait pris en grande part leur indépendance. L'effacement du pouvoir royal est particulièrement prononcé au sud, car le roi ne se rend au Sud de la Loire que dans des occasions extrêmement rares[2]. Dans le Mâconnais, où se trouve le site de Cluny, les seigneurs châtelains (qui possède un château) et immunistes (qui n'est soumis à aucune autorité extérieure, que ce soit le roi, les évêques ou les autres grands) contestent le pouvoir et choisissent les prélats[3]. L'Église est prise dans le système féodal et dans l'affrontement entre les abbés et les évêques au sujet des dîmes. Le clergé régulier est particulièrement touché par la crise : de nombreux monastères sont victimes des raids scandinaves et de l'accaparement des aristocrates. La "crise" est aussi morale puisque la règle de Benoît de Nursie n'est plus respectée à la lettre. Écrite au VIe siècle, la règle bénédictine prévoit que les moines soient dirigés par un abbé et qu'ils partagent leur temps entre la prière, la lecture et le travail manuel. Au début du IXe siècle, Benoît d'Aniane tente de la diffuser dans tous les monastères de l'Empire carolingien. Mais le travail manuel est délaissé aux convers, au profit de la prière. Les laïcs nomment des abbés qui leur sont fidèles et contrôlent ainsi les domaines fonciers des établissements réguliers.
Une abbaye bénédictine indépendante du pouvoir séculier
Guillaume renonce à tous ses droits sur Cluny et permet à l'abbé d'être choisi par les moines. Il place la communauté monastique sous le patronage des apôtres Pierre et Paul ; Cluny passe désormais sous la protection directe du pape, sous le pontificat de Serge III. C'est une abbaye immunitaire, c'est-à-dire qu'elle est indépendante à la fois de l'évêque et des seigneurs de la région, et elle ne doit obéissance qu'au pape. Cet élément joue un grand rôle dans le développement de l'abbaye.
Lors de la fondation, le comte impose le respect de la règle bénédictine et attend que les moines prient pour son salut :
« Je fais ce don stipulant qu'un monastère régulier devra être construit à Cluny […], dont les moines vivront en communauté selon la règle du bienheureux Benoît. […] Que soit ainsi établi en cet endroit un asile de prières où s'accompliront fidèlement les vœux et les oraisons. Que soit ainsi recherché et poursuivi, avec une volonté profonde et une ardeur totale, le dialogue avec le ciel. Que des prières, des demandes et des supplications y soient sans cesse adressées au Seigneur tant pour moi que pour tous ceux dont j'ai précédemment évoqué la mémoire[6]. »
Construction de l'abbaye
L'abbaye de Cluny est construite en plusieurs étapes, numérotées par K.-J. Conant.
Cluny I
L'abbéBernon, premier abbé de Cluny, commence la construction de l'abbatiale Cluny I en 910. Cluny I est terminée sous son successeur Odon et consacrée avant 927[8]. L’église préexistante de Cluny est alors convertie en chapelle dédiée à la Vierge Marie[9]. Il ne restera plus rien de Cluny I, qui est détruite pour laisser place aux édifices de l’abbaye de Cluny II. Des vestiges trouvés en fouilles sous le bâtiment du XVIIIe siècle pourraient correspondre à la crypte d'un édifice antérieur à Cluny II, difficile à dater. La découverte d'un sarcophage mérovingien donne peu d'information, dans la mesure où il n'est pas possible de conclure s'il est in situ ou remployé[10].
Cluny II
Le complexe monastique de Cluny II est connu grâce aux descriptions du Liber Tramitis, un coutumier des années 1035-1040[11]. Le quatrième abbé de Cluny (954-994), Maïeul de Cluny, construit Cluny II à partir de 963, pour remplacer l'édifice précédent, devenu trop étroit ; l'église abbatiale est consacrée en 981[12]. Cluny II se caractérise par un chevet complexe avec plusieurs absidioles et une galilée (avant-nef), située à l'ouest. Le développement du chevet témoigne de l'essor de la liturgie et des pèlerinages. À la croisée du transept (étroit) et du vaisseau central (large), s'élève un haut clocher, du type de celui qui subsiste à Chapaize. Cette disposition du clocher au-dessus de la croisée devient la règle quasiment absolue pour toutes les églises romanes de la région.
Deux autres sanctuaires sont élevés dans son voisinage: un petit édifice tréflé, la chapelle cémétériale, sous le vocable de Notre-Dame du cimetière, ou bien du Saint-Sépulcre, ainsi qu'une grande chapelle (40 m de long), dédiée à la Vierge, communiquant au chapitre, cette fois-ci pour les dévotions de la communauté et pour les infirmes. Cette dernière est probablement construite autour de 1080-1090[10].
L'ensemble de Cluny III est connu par d'anciens plans[13].
La construction de Cluny III débute vers 1080 sous l'abbatiat de Hugues de Semur. L'expansion de l'Ordre, le nombre de moines sans cesse croissant participant aux offices, et les chantiers imposants ouverts dans toutes les abbayes rivales, voire de simples prieurés, rendent obsolète l'abbatiale de Maïeul, décrite comme « bergerie étroite et vétuste » dans la Vie de saint Hugues par Geilon vers 1115. En 1088 a lieu la pose symbolique d'une première pierre. En 1095, le pape Urbain II consacre deux pierres d'autel et trois chapelles au milieu du chantier. La nef est fermée et consacrée en 1130, mais l'édifice est loin d'être achevé : le bras nord du transept, les tours et l'avant-nef sont, au mieux, commencés à cette date. Interrompu au cours de la deuxième moitié du XIIe siècle, le chantier reprend au début du XIIIe siècle et voit l'achèvement de l'immense avant-nef en 1220 par l'abbé Rolland Ier de Hainaut, de style gothique. L'abbatiale devient alors, pour trois siècles, le plus grand édifice religieux d'Occident (187 mètres de long[14]), jusqu'à la reconstruction de la basilique Saint-Pierre de Rome en 1506.
Le plan de l'édifice est en forme de croix archiépiscopale : il y a deux transepts. Le grand transept, dont un bras subsiste aux trois quarts, est long à lui seul comme une petite cathédrale. Il est surmonté de trois clochers : le « clocher de l'Eau bénite » surplombera jusqu'à nos jours le bras sud, le « clocher des Bisans » surplombe le bras nord, et enfin le « clocher du Chœur », le plus imposant de tout l'édifice, couronne la croisée centrale. Plus loin vers l'est, au milieu du chœur, se trouve un petit transept, appelé « transept matutinal », qui subsistera aussi en partie. Son croisillon central est surmonté d'une tour, dite « Tour des lampes », dont la fonction est mal définie : elle comporte en effet un tambour octogonal sans aucune ouverture, surmonté d'une flèche[15].
La nef est encadrée par quatre collatéraux et la voûte s'élève à 33 mètres au-dessus du sol[14].
Pendant l'abbatiat d'Odon de Cluny (927-942), Cluny obtient le droit de battre monnaie et un grand nombre de monastères bénédictins se rassemblent sous son autorité[16]. Odon met en place la bibliothèque et l'école. De son temps, les donations sont quasiment multipliées par quatre (21 donations sous l’abbé Bernon, 82 sous Odon) et leur accroissement continue sous Mayeul (620 donations), Odilon (613 donations) et Hugues (786 donations). Une part importante de ces donations concerne des moulins, outils de production générateurs de revenus notables et sûrs, qui font l'objet de 44 % des donations entre 910 et 1156[17],[n 3].
Pendant les quarante années d'abbatiat de saint Mayeul, ses liens avec le Saint-Empire favorisent l'extension de l’Ecclesia cluniacensis vers l'est. Mayeul est certainement l'un des conseillers écoutés d'Hugues Capet, duc puis roi des Francs, ce qui lui permet de réformer des monastères et d'y placer des abbés réguliers. Enfin, il poursuit les relations qu'Odon avait nouées avec la papauté.
Sous l'abbatiat d'Odilon de Mercœur (994-1049), Cluny devient un seigneur et obtient un privilège d’exemption octroyé par le pape Grégoire V en 998. Ce privilège, qui permet à l'abbaye d'être indépendante de l'évêque de Mâcon, est prolongé par Jean XIX en 1024.
Le , le papeÉtienne IX confirme le privilège monétaire de Cluny. Les statuts d'Hugues V de Cluny (1199-1207) organisent un chapitre généralement annuel. L'ordre clunisien était structuré en un réseau de « provinces ». À son apogée, l'Église de Cluny compte environ 10 000 moines répartis dans 1 200 établissements[18] répandus depuis le nord de l’Angleterre jusqu'à l’Espagne, en passant par l'Italie et le Saint-Empire romain germanique.
Le est solennellement proclamé le ban sacré de l'abbaye de Cluny, par le pape Urbain II. À la demande de l'abbé Hugues de Semur, le pape assigne autour de l'abbaye un espace de paix auquel il donne le nom de ban sacré, dont le contour s'appuie sur dix points caractéristiques de l'environnement (espace inviolable intégrant plusieurs doyennés)[19].
Le succès de Cluny, qui essaime dans toute la chrétienté latine, est dû à son émancipation du pouvoir seigneurial et épiscopal, mais aussi à l'action de ses abbés, qui connaissent une longévité exceptionnelle. Sa situation géographique, à la charnière entre Europe du Nord et du Sud, entre royaume de France et Empire, est également favorable. Désigné comme « la seconde Rome », son rayonnement intellectuel et artistique dans tout l'Occident chrétien est tel qu'à son apogée, l'ordre compte 10 000 moines répartis dans 1 184 monastères clunisiens (dont 883 pour les provinces françaises, 99 pour l'Allemagne et la Suisse, 44 pour l'Angleterre, 54 pour la Lombardie, 31 pour l'Espagne)[20].
L'abbaye s'enrichit rapidement grâce aux dons des fidèles. Elle est un lieu de pèlerinage important, avec plus de mille reliques vénérées[21]. Alphonse VI octroie une rente annuelle de 100 000 deniers clunisiens vers 1077[22]. Les autres revenus de l'abbaye proviennent des droits seigneuriaux et banaux qu'elle prélève et des sommes versées par ses prieurés.
Son réseau de prieurés, doyennés et granges assure le maillage de ses importants domaines, et est à l'origine d'un important patrimoine bâti, dont il subsiste encore de nombreux édifices qui témoignent de l'organisation économique médiévale. Ces structures domaniales se mettent en place dès le XIe siècle, et sont mentionnées dans les coutumes : le decannus (doyenné) se situe jusqu'à une demi-journée de marche de Cluny, et dépendent directement du grand-prieur de l'abbaye. La plupart de ces sites se situaient de part et d'autre de la Grosne[23].
Cluny, un centre majeur de culture
L'abbaye constitue un foyer intellectuel et culturel important du Xe au XIIe siècle : Odon rassemble les premiers manuscrits de la bibliothèque en rapportant des livres provenant de Saint-Martin de Tours[24]. Les ouvrages conservés à Cluny se multiplient rapidement grâce à l'activité du scriptorium : on en connaît le nombre (570) grâce au grand catalogue (XIe et XIIe siècles)[25]. La bibliothèque conserve des œuvres patristiques et des maîtres carolingiens, parmi lesquels Jean Scot Erigène[26]. Sous l'abbatiat de Pierre le Vénérable qui fait agrandir l'hospice et l'infirmerie[27], elle est plus importante que celle de l'abbaye du Mont-Cassin en Italie[28]. On peut y trouver des textes latins (Tite-Live, Ovide, Cicéron), mais aussi des livres de médecine ou de musique.
C'est à Cluny que Raoul Glaber rédige la plus grande partie de ses Histoires à partir de 1031. Les abbés sont aussi des auteurs. Odon de Cluny produit une Vie de Géraud d’Aurillac. Les moines clunisiens écrivent aussi des récits hagiographiques. La chancellerie de l'abbaye produit plusieurs cartulaires ainsi que les coutumes de l'établissement. Le Guide du pèlerin est sans doute écrit par Aymeri Picaud à Cluny au XIIe siècle[29].
Cluny est aussi un centre d'études de premier ordre. Le droit romain est resté vivant par l'étude de fragments de textes juridiques datant du règne de Justinien Ier[30]. Les thèses néoplatoniciennes y survivent et nourrissent la réflexion sur l'organisation de la société. Les chapiteaux du déambulatoire de l'abbatiale de Cluny III figurent les arts libéraux, autrement dit les disciplines enseignées au Moyen Âge. Enfin de l'abbaye sortent des personnages éminents tels que le pape Urbain II.
À partir du XIIe siècle, Cluny connaît des difficultés financières importantes, provoquées en grande partie par la construction de la troisième abbatiale. La charité aux pauvres augmente les dépenses. Le rayonnement de l'abbaye s'affaiblit progressivement devant la montée d'autres ordres religieux (cisterciens, puis mendiants au XIIIe siècle). La mauvaise gestion des terres, la réticence des filiales à payer le cens annuel sont autant de sources de revenus en moins. L'établissement contracte des emprunts et finit par s'endetter auprès de ses créanciers, marchands de Cluny ou Juifs de Mâcon[31]. Les conflits avec les prieurés se multiplient et l'autorité du pape devient plus pesante. Au XIVe siècle, le pape nomme fréquemment les abbés. Les crises de la fin du Moyen Âge et les guerres de religion au XVIe siècle affaiblissent un peu plus l'abbaye. Les moines vivent dans le luxe et ne sont plus qu'une soixantaine au milieu du XVe siècle[32]. À partir du concordat de Bologne en 1516, le roi choisit l'abbé de Cluny.
En 1789, l’abbaye devient bien national à la suite du décret du qui met les biens de l’Église à la disposition de la Nation.
Pendant la Révolution
La période révolutionnaire est fatale à l'ensemble des édifices monastiques et particulièrement à l'abbaye de Cluny.
Le 29 juillet 1789, une bande de révolutionnaires incendie plusieurs demeures seigneuriales des environs et, arrivée à Cluny pour incendier l'abbaye, est repoussée par la milice des habitants de Cluny.
En octobre 1789, les enfants élevés à l'abbaye doivent être rendus à leur famille, à la suite d'un décret de l'Assemblée constituante du 28 octobre 1789.
Le décret du 2 novembre 1789 met les biens ecclésiastiques à la disposition de l'État, en mettant à la charge de ce dernier leur entretien.
Le 13 février 1790, un nouveau décret supprime les congrégations et les ordres ecclésiastiques. En 1791, les moines doivent quitter l'abbaye, où la messe est célébrée pour la dernière fois le 25 octobre 1791. Certains d'entre eux seront emprisonnés et déportés[33].
Les bâtiments de l'abbaye sont laissés ensuite sans entretien et vidés de leur contenu, les cloches sont décrochées en 1793, les mausolées et les statues de l'abbatiale sont vandalisés. Les grilles sont brisées, les statues en bois, les peintures, les archives sont brulées.
Avec le rétablissement du culte, en février 1795, la commune et les habitants de Cluny souhaitent la conversion de l'abbatiale en église paroissiale et celle des autres bâtiments de l'abbaye en fabrique[n 4]. Mais ils ne sont pas entendus par l'administration et les ventes de bâtiments commencent en 1797 pour se poursuivre jusqu'en avril 1798.
L'abbatiale est achetée par une bande noire de Mâcon pour 2,14 millions de francs en assignats, équivalant avec l'inflation à 50,000 francs de 1790, et sa démolition commence en juillet 1798[34].
En août 1800, l'abbatiale est visitée par Alexandre Lenoir qui se préoccupe du sort du mausolée du cardinal de Bouillon, abbé de Cluny sous Louis XIV. Frappé par l'ampleur et la singularité de l'abbatiale, Alexandre Lenoir intervient auprès du ministre de l'intérieur, Chaptal, en faveur de sa conservation.
En novembre 1800, Chaptal ordonne au préfet de suspendre la démolition. En contravention avec un arrêté du préfet renouvelé en juin 1801, les démolisseurs poursuivent la démolition de l'abbatiale, et pour la rendre irréversible, commencent par l'ouverture d'une rue à travers la nef[35].
Le , on fait exploser la façade et le grand portail. L'abbaye sert de carrière de pierres jusqu'en 1813 pour les maisons du bourg.
Il ne reste plus, de nos jours, que 8 % de l'édifice initial.
Le XIXe siècle
Dans les années 1860, à l'initiative du ministre de l'Instruction publique Victor Duruy, Cluny est dotée d'une école normale spéciale, qui s'installe dans les édifices de l'ancienne abbaye et dont la première rentrée a lieu le [36].
Le XXe siècle
Le , la ville est bombardée et une bombe dégage la place devant l'avant-nef[37].
Sauvegarde et protection des vestiges
Dès les années 1820-1830, dans la chapelle de style gothique flamboyant Jean de Bourbon[38], la ville de Cluny abrite son premier dépôt lapidaire autour des chapiteaux du rond-point. Un musée est ouvert en 1886 au palais Jean de Bourbon.
Aujourd'hui, il ne reste que des édifices construits aux XVIIe et XVIIIe siècles, notamment un cloître, ainsi qu'une petite partie de l'abbatiale dite Cluny III. De cette dernière ne subsistent que les bras sud du grand et du petit transept, ainsi que le clocher de l'Eau bénite, qui coiffe le croisillon sud du grand transept. On peut voir aussi les restes des tours des Barabans, qui encadraient le portail, et les parties basses de l'avant-nef. Tout cela représente moins de 10 % de la surface de Cluny III qui fut la plus grande église de l'Occident jusqu'à la construction de Saint-Pierre de Rome, cinq siècles plus tard. L'abbaye abrite depuis 1901 un centre Arts et Métiers ParisTech (anciennement ENSAM) formant des ingénieurs des arts et métiers.
Kenneth John Conant
En 1926, l'archéologueaméricainKenneth John Conant commence ses recherches sur l'abbatiale. À partir de 1927, il reprend les fouilles menées avant la Première Guerre mondiale par Edmond Malo, architecte en chef des Monuments historiques pour la Bourgogne. Ses fouilles se poursuivent jusqu'en 1950, financées par la Medieval Academy of America[39]. Conant publie sa monographie avec les dessins de restitutions en 1968. À propos de cet édifice, il écrit que « c'était un témoin de l'art roman supérieur à tout autre »[40]. Dès 1938-1940, une maquette est réalisée à partir des hypothèses de Conant : les parties disparues sont restituées en volume au moyen d'une armature métallique. Cette maquette est exposée à la Cité de l'architecture et du patrimoine, dans la section consacrée à la Bourgogne romane.
Fouilles archéologiques des années 1990
De nouvelles fouilles, menées en 1991-1992, sont effectuées dans des cours intérieures (Galilée, chapelle de la congrégation) et permettent de dégager des élévations encore importantes de structures secondaires liées aux abbatiales de Cluny II et III. Des sépultures modernes sont aussi trouvées. Le résultat de ces fouilles contribue à une meilleure compréhension des circulations monastiques, mais aussi des processus de construction des chantiers des deux dernières abbatiales[41].
Reconstitutions en 3D
L'abbaye de Cluny dispose d'une riche histoire de reconstitutions en images de synthèse, en premier lieu avec le programme Cluny IV, initié par une équipe allemande qui dès 1990-1991 a produit une cartographie en trois dimensions de l'abbaye qui s'appuyait sur le plan de fouille de 1968, tandis que deux étudiants ingénieurs des Arts et métiers, à l'aide de simples ordinateurs Atari, s'engageaient dans le même travail. Ces étudiants s'intéressaient non seulement au plan de l'abbaye mais aux matières. Leurs moyens informatiques ne permettaient pas d'atteindre leurs ambitions alors ils se sont rapidement tournés vers IBM qui les a accompagnés afin de produire des représentations animées en images de synthèses, sur ordinateurs IBM RS6000 et à l'aide des logiciels IBM CAD, CATIA et TDImage. Le résultat a été présenté dès juin 1992 au musée Ochier à Cluny, puis en 1993 au musée de Cluny à Paris[42].
En 2009, les Arts et Métiers ParisTech entreprennent une campagne de numérisation de Cluny III dans le cadre du projet Gunzo[43]. Cela a abouti à une reconstitution virtuelle en 3D de l’ensemble de l'édifice. En 2012, une exposition au musée du Moyen Âge, « Cluny 1120 au seuil de la major ecclesia », est consacré à ce travail[44].
Classement à l'inventaire des monuments historiques
L'ancienne abbaye fait l’objet d’un classement au titre des monuments historiques par la liste de 1862[1]. Il s'agit d'un classement très vaste, comprenant de nombreux éléments architecturaux (dépendances, palais, tours, murs d'enceinte, édifices communs, écuries, etc.). L'ensemble est un site archéologique inscrit le [45]. La tour Fabri fait l’objet d’un classement au titre des monuments historiques depuis le [1]. Enfin, le terrain près de la tour des Fromages fait l’objet d’un classement au titre des monuments historiques depuis le .
Manuscrit et trésor
Le manuscrit retrouvé de Cluny
Le manuscrit retrouvé de Cluny (vue partielle).
À la Révolution, en 1798, l'abbaye est vendue pour servir de carrière de pierres, ses archives sont brûlées et la bibliothèque des moines bénédictins est saccagée. Avec les autres manuscrits, le traité de l'organisation monastique De Institutis coenobiorum, recopié d'après un texte du Ve siècle du moine Jean Cassien, est confié au collège de la ville, puis disparaît. Tout au long du XIXe siècle, la BnF en rachète des fragments sur le marché. Un maigre extrait de quatre pages se trouve en la possession de la bibliothèque municipale de Mâcon. Mais le texte principal est introuvable.
En , dans un catalogue de l'hôtel Drouot, une pièce présentée comme datant du XIIe siècle et sans origine géographique est mise en vente et repérée par un ancien conservateur général des manuscrits de la BnF. Après une rapide enquête sur les bases de données du ministère de la Culture, notamment la « Base enluminures » et le catalogue général des manuscrits des bibliothèques publiques, le spécialiste acquiert la conviction qu'il s'agit du fameux manuscrit. Alors qu'il a été acheté par un acquéreur privé pour 53 000 euros, l'État parvient à convaincre celui-ci que l'objet, considéré comme Trésor national, avait été soustrait illégalement des collections publiques au XIXe siècle. Le ministère de la Culture en obtient restitution contre indemnisation[46].
Neuf cents ans après avoir été écrit, ce manuscrit enluminéDe institutis coenobiorum et de octo principalium vitiorum remediis, recopié par un moine copiste de l'abbaye de Cluny entre 1075 et 1100, disparu depuis plus de deux siècles, a rejoint les collections de la BnF[47] sous la référence NAL 2694[48].
Le trésor médiéval de l'abbaye
Dans le cadre d'une opération de fouille, plus de 2 200 deniers et oboles en argent, 21 dinars d'or almoravides appelés marabotins, un anneau sigillaire et d'autres éléments en or sont découverts sur le site de l'abbaye en [49],[50]. Il s'agit d'une découverte majeure, car c'est la première fois qu'on retrouve un tel trésor réuni dans un même ensemble clos[51].
Héraldique
Blason de l'abbaye de Cluny.
Armes de l'abbaye de Cluny : « de gueules, à deux clefs d'or en sautoir, traversées d'une épée en pal, à lame d'argent, la poignée d'or en pointe. » La clef et l'épée font référence respectivement à saint Pierre et à saint Paul, auxquels l'abbaye est consacrée. Les clefs en sautoir seraient une faveur papale.
Religieux célèbres de l'abbaye
Geoffroy II de Semur ou III, frère d'Hugues : Il fonde en 1056 le monastère de Marcigny avec son frère Hugues et, en 1060, figure avec son jeune fils dans la charte de fondation de l'abbaye de Saint-Rigaud. Il se retire, après le décès de son épouse en 1088, à l'abbaye de Cluny et reçoit l'habit de l'ordre des mains de son frère. Il est le père de Raingarde de Semur. Il meurt à l'abbaye le .
Raoul Glaber (v. 985-av. 1050), moine chroniqueur de son temps.
Morand de Cluny (? -1115), saint patron de la vigne et du vin, est moine à Cluny.
Pierre le Vénérable (1092-1156), abbé dès 1122, réforme les finances de l'abbaye. Il est considéré comme le dernier des grands abbés de Cluny.
Abbayes et prieurés dépendants
Cette section est vide, insuffisamment détaillée ou incomplète. Votre aide est la bienvenue ! Comment faire ?
Helen C.White To the End of the World 1939 (U. of Wisconsin 1940 Macmillan) Fine historical novel on the period preceding 1789
Alcante, Luca Malisan, Paolo Francescutto, La Conjuration de Cluny, 2010, Glénat/Les éditions du patrimoine. Thriller médiéval au sein de Cluny au XIIIe siècle.
Notes et références
Notes
↑L'abbaye est fondée le 2 septembre 909, selon la date proposée par le grand historien de Cluny Guy de Valous, dans Histoire de la Bourgogne, Collectif sous la direction de Jean Richard, Privat, 1978. [lire en ligne].
↑Au sujet des voies qui, aux siècles ultérieurs, relièrent Cluny à ses « origines jurassiennes » (monastères de Baume-les-Messieurs et de Gigny), lire : « Cluny : 1 100 ans. Les chemins du Jura à Cluny », article d'Alain Dessertenne paru dans la revue « Images de Saône-et-Loire » no 161 de mars 2010 (pages 3 à 8).
↑Entre le Xe et le XIIIe siècle, l’abbaye acquiert 137 moulins (en propriété entière) et reçoit 13 donations de parts de moulins (propriété partielle, correspondant à 1/8, 1/4, 1/3, la moitié ou tout autre division des parts).
↑En particulier du chimiste Jean-Antoine Chaptal, ministre de l'Intérieur sous le Consulat (de 1801 à 1804). À ce sujet, consulter l'article d'Alain Dessertenne, « Cluny 2010 : quand Chaptal voulait sauver l'abbaye », revue « Images de Saône-et-Loire » no 163, septembre 2010, p. 2.
↑ a et bNeil Stratford, « Les bâtiments de l'abbaye de Cluny à l'époque médiévale. État des questions. », Bulletin Monumental, vol. 150, no 4, , p. 383-411 (lire en ligne).
↑« Itinérances autour des doyennés clunisiens et du ban sacré », livret édité par la FAPPAH, juin 2016, introduction de Jean-Denis Salvèque (ISBN978-2-9556826-0-9).
↑« Ces chiffres pourtant considérables ne donnent qu'une idée incomplète de l'activité de Cluny et de son influence, qui s'exerça aussi bien sur de nombreuses abbayes restées indépendantes que sur le gouvernement de l'Église, à une époque où la papauté traversait une des crises les plus graves de son histoire, qu'en politique, car les grands abbés de Cluny étaient écoutés de l'empereur et des princes ». Cf Dictionnaire de l'Histoire du christianisme, Encyclopædia Universalis, , p. 760.
↑Pierre Garrigou Grandchamp, Alain Guerreau, Jean-Denis Salvèque, Edward Impey, « Doyennés et granges de l'abbaye de Cluny. Exploitations domaniales et résidences seigneuriales monastiques en Clunisois du XIe au XIVe siècle. », Bulletin Monumental, vol. 157, no 1, , p. 71-113 (lire en ligne).
↑Alain Dessertenne, « Un ministre méconnu en Saône-et-Loire : Victor Duruy et l'école normale spéciale de Cluny », Images de Saône-et-Loire, no 82, , p. 11 à 15.
↑Chapelle présentant à l'intérieur des consoles massives à figures de prophètes destinées à porter diverses statues. Source : Pierre Quarré, « Les sculptures de la chapelle de Bourbon à Cluny », Mélanges d'histoire et d'archéologie offerts au professeur Kenneth John Conant par l'association Splendide Bourgogne, Mâcon, Éditions Bourgogne-Rhône-Alpes, , p. 163-172.
↑Marquardt Janet T., Merllié Christine, « Un romantique à la recherche du passé : K. J. Conant à Cluny. » Dans Cahiers de civilisation médiévale. 48e année (no 192), octobre-décembre 2005. La médiévistique au XXe siècle. Bilan et perspectives, p. 327-340.
↑Écrit dans son rapport à l'Académie médiévale d'Amérique de 1940, p. 6.
↑Anne Baud, Anne Flammin & Vincent Borrel, « La découverte du Trésor de Cluny. Premiers résultats et perspectives de recherche », Bulletin du centre d’études médiévales d’Auxerre, no 22.1, (lire en ligne).
↑Anne Flammin et Vincent Borrel, « Le trésor de Cluny et ses monnaies », Dossiers d'archéologie, no 419, , p. 64 - 67
↑Archives départementales de Meurthe-et-Moselle, série H 163-181, titres de fondation et de propriété, baux, terriers, procès (1091-1788)
↑(en) Helen C. White, To the End of the World, Cluny, U. of Wisconsin 1939, Macmillan 1940, 1939 - 1940, 300 p. (non)
Voir aussi
Sources et bibliographie
Prosper Lorain, Essai historique sur l'abbaye de Cluny : suivi de pièces justificatives, Dijon, Popelain, (lire en ligne).
Prosper Lorain, Histoire de l'abbaye de Cluny : depuis sa fondation jusqu'à sa destruction à l'époque de la Révolution française, Paris, Sagnier et Bray, (lire en ligne).
François Cucherat, Cluny au onzième siècle : Suivi d'un fragment du Mémoire présenté à l'Académie de Mâcon : son influence religieuse, intellectuelle et politique, Mâcon, Académie de Mâcon, (lire en ligne).
J.-Henri Pignot, Histoire de l'Ordre de Cluny depuis la fondation de l'abbaye jusqu'à la mort de Pierre le Vénérable, t. 1, Paris, Durand, (lire en ligne).
Auguste Bernard et Alexandre Bruel, Recueil des chartes de l'abbaye de Cluny, t. 1 (6 vol.), Paris, Imprimerie nationale, 1876-1903 (lire en ligne) : t. 2, t. 3, t. 4, t. 5, t. 6.
Armand Bénet et Jean-Louis Bazin, Archives de l'abbaye de Cluny : inventaire général publié d'après les manuscrits inédits des Archives départementales de Saône-et-Loire, Mâcon, imprimerie de Protat frères, (lire en ligne).
Louis M. J. Chaumont, Histoire de Cluny : depuis les origines jusqu'à la ruine de l'abbaye (2e édition considérablement augmentée), Paris, J. de Gigord, (lire en ligne).
Guy de Valous, Le Monachisme clunisien des origines au xve siècle, Paris, A. Picard, (1re éd. 1935)
Georges Duby, La Société aux XIe et XIIe siècles dans la région mâconnaise, Paris, éd. Perrin, .
Kenneth J. Conant, Cluny. Les églises et la maison du chef d'Ordre, .
Bruno Marguery, La destruction de l'abbaye de Cluny, 1789-1823, Centre d'études clunisiennes, 1984 (rééd. 2010, 2011).
Marcel Pacaut, L’Ordre de Cluny (909-1789), Paris, Fayard, (ISBN9782213017129).
Agnès Gerhards, L'abbaye de Cluny, éditions Complexe, (ISBN2870274564).
Janet Marquardt et Christine Merllié, « Un romantique à la recherche du passé : K. J. Conant à Cluny », Cahiers de Civilisation Médiévale, vol. 48, no 192, , p. 327–340 (DOI10.3406/ccmed.2005.2920).
Odon Hurel et Denyse Riche, Cluny, de l'abbaye à l'ordre clunisien, Xe – XVIIIe siècles, Paris, Armand Colin, .
Neil Stratford, Hartmut Atsma, Françoise Bercé et Quitterie Cazes, Cluny 910-2010 - Onze siècles de rayonnement, Paris, Éditions du Patrimoine, , 487 p. (ISBN978-2-7577-0112-6).
Didier Méhu (dir.), Cluny après Cluny : Constructions, reconstructions et commémorations, 1790-2010, Presses universitaires de Rennes, coll. « Histoire », (ISBN978-2-7535-6944-7, lire en ligne).
Nicolas Reveyron, « Les deux églises de Cluny : un héritage carolingien, marqueur de l'ecclésiologie clunisienne », dans Marie-Laure Pain (dir.), Groupes cathédraux et complexes monastiques : Le phénomène de la pluralité des sanctuaires à l'époque carolingienne, Rennes, Presses universitaires de Rennes, coll. « Archéologie & Culture », , 120 p. (ISBN978-2-7535-4259-4), p. 63-74.
Arnaud Montoux, Réordonner le cosmos : itinéraires érigéniens à Cluny, Paris, Cerf, .
Lilin peringatan yang dinyalakan selama 26 jam Lilin yahrzeit, juga disebut lilin yahrtzeit atau disebut lilin pengenangan, (Ibrani: נר נשמהcode: he is deprecated , ner neshama,[1][2] artinya lilin jiwa; bahasa Yiddi: יאָרצײַט ליכט [yortsayt likht] Error: {{Transl}}: unrecognized language / script code: yid (help), artinya lilin peringatan) adalah sebuah jenis lilin yang dinyalakan dalam memperingati orang mati dalam Yudaisme.[3] Jenis lilin tersebut…
Немецкая колода — вариант 32-х или 36-карточной колоды, используемый для традиционных немецких карточных игр (например, скат). Немецкая колода развилась в XV веке в южной Германии из итало-испанской колоды. Кроме южных и восточных регионов Германии эта колода также использ…
Pearl Harbor dan Pulau Ford yang dipotret dari angkasa. Pearl Harbor (Indonesia: 'Pelabuhan Mutiara'code: id is deprecated ) adalah pangkalan Angkatan Laut Amerika Serikat di pulau Oahu, Hawaii, barat Honolulu. Banyak dari pelabuhan dan daerah sekeliling merupakan pangkalan Angkatan Laut bawah laut Amerika Serikat: Markas Besar Armada Pasifik Amerika Serikat. Serangan Pearl Harbor oleh Jepang pada 7 Desember 1941 membawa Amerika Serikat ke kancah Perang Dunia II. Di pagi 7 Desember 1941, pesawat…
Pour les articles homonymes, voir Altan, Altan Khan des Khotogoid et Khan (homonymie). Altan KhanFonctionKhanBiographieNaissance 1507 ou 1507MongolieDécès 1582 ou 1583MongolieNom dans la langue maternelle སོག་པོ་ཨལ་ཐན་རྒྱལ་པོ།Activité SouverainFamille GengiskhanidesPère Bars Bolud KhanFratrie Günbileg JononNariin Taij (d)Conjoint SanniangziEnfant Sengge Düürengmodifier - modifier le code - modifier Wikidata Altan Khan (1502-1582[1]) (mongol :…
لمعانٍ أخرى، طالع كلينتون (توضيح). كلينتون الإحداثيات 43°02′56″N 75°22′49″W / 43.0489°N 75.3803°W / 43.0489; -75.3803 [1] سبب التسمية جورج كلينتون تقسيم إداري البلد الولايات المتحدة[2][3] التقسيم الأعلى مقاطعة أونيدا خصائص جغرافية المساحة …
Proposed medical diagnosis related to overuse of social media This article has multiple issues. Please help improve it or discuss these issues on the talk page. (Learn how and when to remove these template messages) This article's tone or style may not reflect the encyclopedic tone used on Wikipedia. See Wikipedia's guide to writing better articles for suggestions. (October 2022) (Learn how and when to remove this template message) This article's lead section may be too short to adequately summa…
.tt البلد ترينيداد وتوباغو الموقع الموقع الرسمي تعديل مصدري - تعديل tt. هو نطاق إنترنت من صِنف مستوى النطاقات العُليا في ترميز الدول والمناطق، للمواقع التي تنتمي لترينداد وتوباغو.[1][2] مراجع ^ النطاق الأعلى في ترميز الدولة (بالإنجليزية). ORSN [الإنجليزية]. Archived from…
Oscar LolangInformasi latar belakangNama lahirOscar Majid LolangLahir2 Juli 1993 (umur 30)Jakarta, IndonesiaGenreFolkPopPekerjaanPenyanyi-penulis laguaktorTahun aktif2016—sekarangLabelKarma Records Oscar Majid Lolang (lahir 2 Juli 1993) adalah penyanyi-penulis lagu dan aktor Indonesia. Ia banyak dikenal sebagai musisi folk dengan lirik bercerita yang mengangkat narasi isu-isu sosial.[1] Karier Sebelum menjadi musisi profesional, Oscar Lolang sempat tergabung dalam grup musik Djam …
Artikel ini tidak memiliki referensi atau sumber tepercaya sehingga isinya tidak bisa dipastikan. Tolong bantu perbaiki artikel ini dengan menambahkan referensi yang layak. Tulisan tanpa sumber dapat dipertanyakan dan dihapus sewaktu-waktu.Cari sumber: Ali Suavi – berita · surat kabar · buku · cendekiawan · JSTOR Ali Suavi (1838-1878) ialah seorang pemberontak dan penulis. Ia menulis di surat kabar Muhbir pada tahun 1866, melarikan diri ke Eropa pada tahu…
Cet article concerne l'arbre. Pour la couleur à laquelle il a donné son nom, voir acajou (couleur). Acajou Nom vulgaire ou nom vernaculaire ambigu :l'appellation « Acajou » s'applique en français à plusieurs taxons distincts. Bois d'acajou. Taxons concernés Famille concernée : Meliaceae plusieurs genres : Swietenia Cedrela Khaya Toona Entandrophragmamodifier L'acajou est un nom vernaculaire ambigu qui désigne un ensemble d'arbres tropicaux de la famille des …
Ancestor of the Indo-European languages PIE and Proto-Indo-European redirect here. For the people, see Proto-Indo-Europeans. For other uses, see PIE (disambiguation). Not to be confused with Pre-Indo-European languages or Paleo-European languages. Proto-Indo-EuropeanPIEReconstruction ofIndo-European languagesRegionPontic–Caspian steppe (Proto-Indo-European homeland)Erac. 4500 – c. 2500 BCLower-order reconstructions Proto-Albanian Proto-Anatolian Proto-Armenian Proto-Bal…
Old TraffordTheatre of Dreams UEFA Informazioni generaliStato Regno Unito Inghilterra UbicazioneMatt Busby Way,Manchester Inizio lavori1910 Inaugurazione19 febbraio 1910 Costo90.000 £ (1910) Ristrutturazione2006 ProprietarioManchester United ProgettoArchibald Leitch Informazioni tecnichePosti a sedere75.000 Classificazionecategoria 4 UEFA StrutturaPianta rettangolare CoperturaTutti i settori Mat. del terrenoDesso GrassMaster Dim. del terreno105 × 68 m Uso e ben…
Division 1 Féminine 2019-2020D1 Arkema féminine 2019-2020 Competizione Division 1 Féminine Sport Calcio Edizione 46ª Organizzatore FFF Date dal 24 agosto 2019al 22 febbraio 2020[1] Luogo Francia Partecipanti 12 Risultati Vincitore Olympique Lione(18º titolo) Secondo Paris Saint-Germain Retrocessioni Olympique MarsigliaMetz Statistiche Miglior marcatore Katoto (16) Incontri disputati 96 Gol segnati 317 (3,3 per incontro) Pubblico 104 071 (1 084 per i…
Public university in Londrina, Brazil This article has multiple issues. Please help improve it or discuss these issues on the talk page. (Learn how and when to remove these template messages) This article needs to be updated. Please help update this article to reflect recent events or newly available information. (June 2023) This article relies largely or entirely on a single source. Relevant discussion may be found on the talk page. Please help improve this article by introducing citations to a…
Terminal at JFK Airport in Queens, New York United States historic placeTrans World Airlines Flight CenterU.S. National Register of Historic PlacesNew York City Landmark No. 1915, 1916 The terminal's head house in 2010LocationTerminal 5, John F. Kennedy International AirportNew York City, United StatesCoordinates40°38′45″N 73°46′39″W / 40.64583°N 73.77750°W / 40.64583; -73.77750Area17.6 acres (7.1 ha)ArchitectEero Saarinen and AssociatesArchitec…
Chemical compound RosiglitazoneClinical dataTrade namesAvandiaAHFS/Drugs.comMonographMedlinePlusa699023License data EU EMA: by INN US FDA: Rosiglitazone Pregnancycategory AU: B3 Routes ofadministrationBy mouthATC codeA10BG02 (WHO) Legal statusLegal status UK: POM (Prescription only) US: ℞-only Pharmacokinetic dataBioavailability99%Protein binding99.8%MetabolismLiver (CYP2C8-mediated)Elimination half-life3–4 hoursExcretionKidney (64%) and fecal (23…
Tabitha St. Germain Tabitha St. Germain, nota anche con lo pseudonimo di Paulina Gillis[1] (Vancouver, 30 ottobre 1964), è un'attrice teatrale e doppiatrice canadese. Passata dalla carriera teatrale al doppiaggio, è da allora divenuta una delle doppiatrici centrali della Ocean Production a Vancouver, in Canada. Ha vinto un Dora Award come Paulina Gillis nel 1995 per la sua performance in Assassins, il musical di Stephen Sondheim[2]. Indice 1 Filmografia 1.1 Animazione occidenta…
Aero Lloyd ИАТАYP (LL) ИКАОAEF ПозывнойAERO LLOYD Тип общество с ограниченной ответственностью Дата основания 1980 Прекращение деятельности октябрь 2003 Хабы Франкфурт-на-Майне Размер флота 49 Материнская компания BayernLB Штаб-квартира Германия, Оберурзель, Лессингштрассе 7-9 Сайт web.archive.or…
Chemical compound AlifluraneClinical dataATC codeNoneIdentifiers IUPAC name 1-Chloro-1,2,2,3-tetrafluoro-3-methoxycyclopropane CAS Number56689-41-9PubChem CID41967ChemSpider38279UNIIQ1069WKM8GChemical and physical dataFormulaC4H3ClF4OMolar mass178.51 g·mol−13D model (JSmol)Interactive image SMILES COC1(C(C1(F)Cl)(F)F)F InChI InChI=1S/C4H3ClF4O/c1-10-4(9)2(5,6)3(4,7)8/h1H3Key:LZKANMYVPJZLEW-UHFFFAOYSA-N Aliflurane (code name Hoechst Compound 26 or 26-P) is a halocarbon drug which was inve…
