Ap (en sanskrit IAST ; devanāgarī : अप्) signifie « eau »[1], l'un des cinq grands éléments (mahābhūta) dans la philosophie du Sāṃkhya.
Table de correspondance
Cette table met en correspondance quinze principes (tattva) qui participent de la cosmologie et de la constitution de l'homme selon la philosophie du Sāṃkhya. Les jñānendriya sont en correspondance avec les tanmātra, mais non directement avec les mahābhūta. Ces derniers sont produits par les tanmātra.
Ap et cakra
L'ap au pluriel āpas est un tattva : un principe, une essence d'un chakra lié au yoga et à la kundalini. Sa traduction est : eau. Il est associé au deuxième chakra : svadhishthana, et, au souffle qui anime chaque être humain, souffle changeant suivant de quel chakra il vient[2]. Il est aussi lié au goût, et son symbole est le croissant blanc de la lune.
Notes et références
Voir aussi
Article connexe
Concepts du Sāṃkhya |
Principaux concepts |
|
Organe de perception ou de connaissance (Jñānendriya) |
|
Organe d'action (Karmendriya) |
|
Objet de perception (Tanmātra) |
|
Élément distinct (Mahābhūta) |
|
Souffle vital (Prāṇās) |
|
|
A |
|
B |
|
C |
|
D |
|
G |
Guṇa |
H |
|
I |
|
J |
|
K |
|
L |
|
M |
|
N |
|
O |
|
P |
|
R |
|
S |
|
T |
|
U |
|
V |
|
Y |
|
|
Yoga traditionnel |
|
Autre yoga |
|
Huit membres du yoga |
|
Textes |
|