Su longeva existencia lo llevó a ser un autor muy presente durante el siglo pasado y también durante la primera década del presente. Aunque se preparó para dedicarse a la física y a la investigación en este campo, su acercamiento al movimiento surrealista, especialmente a algunos escritores y artistas de esta corriente, torció de alguna manera su destino y terminó por darle rienda suelta a su inquietud como autor. Su visión existencialista —reflejada en las tramas tenebrosas de sus novelas pobladas de personajes extraviados de sus valores morales—,[4] su manera de exponer ideas y conceptos, su facilidad retórica y la sapiencia a la hora de introducirse en la psicología de los individuos, lo erigieron en una de las grandes plumas de su tiempo y de su país.
"Uno y el Universo" es una obra escrita por el autor argentino Ernesto Sabato. En este libro, Sabato aborda temas filosóficos, científicos y existenciales, explorando la relación del individuo con el universo y la búsqueda de sentido en la vida.
A lo largo de la obra, Sabato reflexiona sobre la condición humana, la soledad, el paso del tiempo, la existencia del mal, la ciencia y la tecnología, entre otros temas. El autor cuestiona las complejidades de la existencia y ofrece una visión introspectiva sobre la naturaleza humana y su lugar en el cosmos.
"Uno y el Universo" es una obra profundamente reflexiva que invita al lector a cuestionar su propia percepción del mundo y a reflexionar sobre los misterios que rodean la experiencia humana. Sabato combina elementos literarios, filosóficos y científicos para ofrecer una visión amplia y profunda de la vida y el universo.
"Hombres y engranajes" es una obra literaria escrita por Ernesto Sabato. Este libro es una recopilación de ensayos en los que el autor argentino reflexiona sobre la condición humana, la sociedad moderna y la tecnología, entre otros temas.
En "Hombres y engranajes", Sabato analiza críticamente la influencia de la tecnología y la maquinaria en la vida cotidiana, así como su impacto en las relaciones humanas y en la percepción del mundo. El autor indaga en la alienación del individuo en la sociedad contemporánea, planteando cuestionamientos profundos sobre el rumbo de la humanidad y el papel del ser humano en un mundo cada vez más dominado por las fuerzas mecánicas y tecnológicas.
La obra ofrece una mirada aguda y reflexiva sobre las complejidades de la existencia moderna, invitando al lector a cuestionar el rol de la tecnología en nuestras vidas y sus implicaciones en la experiencia humana.
Biografía
Primeros años
Ernesto Roque Sabato nació el 24 de junio de 1911 en la ciudad de Rojas (provincia de Buenos Aires), hijo de Francesco María Sabato y Giovannina Ferraro, inmigrantes italianos procedentes de Calabria. El padre era de Fuscaldo y la madre de San Martino di Finita, comunidad de origen arbëreshë (albaneses de Italia).[6] Su familia pertenecía a la clase media y el propio Sabato la definió como «clásica y jerárquica». Sobre ellos declaró a uno de sus biógrafos: «Mi padre era severísimo y yo le tenía terror, mi madre me escondía debajo de la cama matrimonial para evitarme un castigo».[7]
Fue el décimo de once hijos y nació poco tiempo después de la muerte de su noveno hermano, Ernesto José, Ernestito, por lo que él lleva su nombre.[8]
En 1933 fue elegido secretario general de la Federación Juvenil Comunista.[14] En un curso sobre marxismo conoció a Matilde Kusminsky Richter, una estudiante de diecisiete años, la cual abandonó la casa de sus padres para ir a vivir con él.[15] En 1934 comenzó a tener dudas sobre el comunismo y sobre la dictadura de Iósif Stalin. El partido, que advirtió este cambio, decidió enviarlo por dos años a las Escuelas Leninistas de Moscú, en donde, según las palabras de Sabato:
Era un lugar en donde uno se curaba o terminaba en un gulag o en un hospital psiquiátrico.
Antes de Moscú, viajó a Bruselas como delegado del Partido Comunista de la Argentina al Congreso contra el Fascismo y la Guerra. Una vez allí, temiendo que al ir a Moscú no regresaría, abandonó el Congreso y huyó a París.[16] Es ahí donde escribió su primera novela llamada La fuente muda.[14][16] Regresó a Buenos Aires en 1936 y contrajo matrimonio por civil con Matilde Kusminsky Richter.
En el Laboratorio Curie, en una de las más altas metas a las que podía aspirar un físico, me encontré vacío de sentido. Golpeado por el descreimiento, seguí avanzando por una fuerte inercia que mi alma rechazaba.
En una entrevista realizada en 1977 para Televisión Española afirma:
Yo trabajé en observatorios astronómicos... [y ellos] están llenos de neuróticos. Contra lo que bien puede pensar la gente de la calle, el astrónomo no es un hombre en paz. Un hombre que mira a las estrellas [lo hace] porque la Tierra no le sirve. En general es un evadido, generalmente son neuróticos y a veces hasta psicóticos. Son solitarios, son desajustados con el mundo los astrónomos, en general, puede haber excepciones. Si algún astrónomo me oye que no enoje demasiado, yo no estoy seguro a esta altura de mi vida de casi nada, pero son en general así. Son incluso misántropos, y uno busca lo que no tiene, yo no tenía orden y busqué el orden porque no lo tenía, y el orden por excelencia es el orden de las matemáticas.
En 1943, debido a una crisis existencial, decidió alejarse de forma definitiva del área científica para dedicarse de lleno a la literatura y la pintura.[16] Él definió a la ciencia como amoral porque «llevaría al mundo hacia el desastre».[7] Se instaló entonces en Pantanillo, en la provincia de Córdoba, para residir en un rancho sin agua ni luz pero entregado a la escritura.[20]
A fines de la Segunda Guerra Mundial, en 1945, nació su segundo hijo, Mario Sabato, quien de adulto sería un conocido director de cine. Ese mismo año se instaló con su familia en Santos Lugares, desde donde desarrolló toda su carrera de escritor.
Carrera literaria
En 1941 apareció su primer trabajo literario, un artículo sobre La invención de Morel de Adolfo Bioy Casares, en la revista Teseo de La Plata. También publicó una colaboración en la revista Sur de Victoria Ocampo, por intervención de Pedro Henríquez Ureña. En 1942 continuó colaborando en aquella publicación con reseñas de libros, se encargó de la sección Calendario y participó del «Desagravio a Borges» en el n.º 94 de Sur. Publicó artículos en el diario La Nación y se presentó su traducción de Nacimiento y muerte del sol de George Gamow. Al año siguiente publicaría la traducción de El ABC de la relatividad de Bertrand Russell.
En 1948, después de haber llevado los manuscritos de su novela a las editoriales de Buenos Aires y de ser rechazado por todas, publicó en la revista SurEl túnel, una novela psicológica narrada en primera persona. Enmarcada en el existencialismo, una corriente filosófica de enorme difusión en la época de posguerra, El túnel recibió críticas entusiastas de Albert Camus, quien lo hizo traducir por Gallimard al francés. Aparte de este, la novela ha sido traducida a más de diez idiomas.[23]
En 1951 se publicó el ensayo Hombres y engranajes bajo la editorial Emecé, y un capítulo sobre Física en la Enciclopedia Práctica Jackson. Al año siguiente se estrenó en la Argentina la película de El túnel, una producción de Argentina Sono Film, dirigida por León Klimovsky.[24] En 1953, nuevamente bajo la editorialEmecé, editó el ensayo Heterodoxia.
En 1955 fue nombrado interventor de la revista Mundo Argentino por el gobierno de facto impuesto por la Revolución Libertadora, cargo al que renunció al año siguiente por haber denunciado la aplicación de torturas a militantes obreros y los fusilamientos de junio de 1956.[25] Ese mismo año presentó El otro rostro del peronismo: Carta abierta a Mario Amadeo, en donde, sin abdicar de sus antipatías hacia la figura del expresidente Juan Domingo Perón, efectúa la defensa de Evita y sus seguidores; posición que le creó numerosas críticas de los sectores intelectuales argentinos, que eran mayoritariamente opositores al gobierno derrocado.[25]
En 1958, durante la presidencia de Arturo Frondizi, Sabato fue designado director de Relaciones Culturales en el Ministerio de Relaciones Exteriores, puesto al que también renunció al año siguiente por discrepancias con el gobierno.[16]
En 1961 publicó Sobre héroes y tumbas, que ha sido considerada como una de las mejores novelas argentinas del siglo XX.[26][27] Se trata de una novela que narra la historia de una familia aristocrática argentina en decadencia, intercalada con relato intimista sobre la muerte del general Juan Lavalle, héroe de la guerra de la Independencia Argentina, y con los desgarramientos de la historia argentina, como las guerras civiles del siglo XIX hasta 1955. Hacia 1967 contaba con más de 120 000 ejemplares vendidos. Es emblemática la anécdota de este libro, que según el propio Sabato, estaba destinado a la destrucción por el fuego como tantas otras obras suyas que no vieron la luz pública. Su supervivencia, relató el propio autor en una entrevista conducida por el periodista Joaquín Soler Serrano en un capítulo de su programa A fondo de 1977, se debe a la intervención de su esposa Matilde que lo convenció de publicarlo en vez de destruirlo. En el año 1964 había recibido el título de Chevalier des Arts et des Lettres, orden instituida por André Malraux.
Cuando decidí tomarlo para mi novela, no era, en modo alguno el deseo de exaltar a Lavalle, ni de justificar el fusilamiento de otro gran patriota como fue Dorrego, sino el de lograr mediante el lenguaje poético lo que jamás se logra mediante documentos de partidarios y enemigos; intentar penetrar en ese corazón que alberga el amor y el odio, las grandes pasiones y las infinitas contradicciones del ser humano en todos los tiempos y circunstancias, lo que sólo se logra mediante lo que debe llamarse poesía, no en el estrecho y equivocado sentido que se le da en nuestro tiempo a esa palabra, sino en su más profundo y primigenio significado.
La novela también incluye el Informe sobre ciegos, que a veces se ha publicado como pieza separada,[29] y sobre el cual su hijo, Mario Sabato realizó una película.[30] En 1965 se lanzó el disco Romance de la muerte de Juan Lavalle; cantar de gesta, con textos recitados de Sobre héroes y tumbas y canciones con letra de Sabato y música de Eduardo Falú. Otro interesado en adaptar la novela fue Astor Piazzolla, quien quiso componer una ópera, proyecto que finalmente quedó en una "Introducción", registrada en el disco Tango contemporáneo, nuevamente con recitados a cargo de Sabato.[31][32] En ese mismo año en Milán, se tradujo al italiano el libro.
En 1966, la editorial Losada ofreció Obras de ficción, con prólogo de Harley D. Oberhelman. En 1967, Sobre héroes y tumbas se tradujo al francés como Alexandra, y también al alemán, con introducción de Witold Gombrowicz. Continuamente, presentó Pedro Henríquez Ureña: ensayo y antología, homenaje a su maestro y amigo. En 1968 editó, en la Editorial Universitaria de Santiago de Chile, Tres aproximaciones a la literatura de nuestro tiempo, mientras que en Copenhague se tradujo Sobre héroes y tumbas al danés.[33]
En 1971 publicó Claves políticas que recoge conversaciones mantenidas con el grupo de El escarabajo de oro y cartas entre Sabato y Ernesto Che Guevara;[7] comenzó a colaborar con el periódico La Opinión. En 1973, organizó sus ensayos sobre el tema La cultura en la encrucijada nacional y obtuvo el premio del Institut fur Auslandsbeziehungen de Stuttgart (República Federal de Alemania).[33]
Su siguiente novela, Abaddón el exterminador, se publicó en 1974; de corte autobiográfico con una estructura narrativa fragmentaria y de argumento apocalíptico en el cual Sabato se incluye a sí mismo como personaje principal y retoma a algunos de los personajes ya aparecidos en Sobre héroes y tumbas. En aquel año recibió el Gran Premio de la Sociedad Argentina de Escritores (SADE).[34]
Ernesto Sabato con el escritor peruano Mario Vargas Llosa, en la revista Pájaro de Fuego (n.º 36) de junio de 1981.
En 1975, Sabato obtuvo el premio de Consagración Nacional de la Argentina. En 1976, se le concedió el premio a la Mejor Novela Extranjera en París (Francia) por Abaddón el exterminador,[17][33] mientras que en Italia recibió el premio Medici al mejor libro extranjero en 1977 por la misma obra.[35][36] En 1978, le otorgaron la Gran Cruz al mérito civil en España. En 1979 fue distinguido en Francia como comandante de la Legión de Honor.
Para la década de 1970, Sabato sentía que, como escritor, había dicho «todo lo que tenía que decir sobre los grandes temas de la condición humana: la muerte, el sentido de la existencia, la soledad, la esperanza y la existencia de Dios».En 1983, a modo de epitafio, dijo: «Soy un simple escritor que ha vivido atormentado por los problemas de su tiempo, en particular por los de su nación. No tengo otro título».[7] El retiro de la actividad literaria coincidió con el agravamiento de sus problemas de la vista, por lo que dejó de leer y escribir por prescripción médica, para dedicarse a la pintura.[37] A pesar de esto, en años posteriores continuó publicando esporádicamente.
Labor en la Conadep y Premio Cervantes
Por solicitud del presidente Raúl Alfonsín, presidió entre los años de 1983 y 1984 la CONADEP (Comisión Nacional sobre la Desaparición de Personas), cuya investigación, plasmada en el libro Nunca más, abrió las puertas para el juicio a las juntas militares de la dictadura militar en 1985.[38]
En 1992 fue invitado al programa Fax conducido por Nicolás Repetto emitido por Canal 13. En ese reportaje contó que cuando jugaba al fútbol de chico era muy violento. Y comentó sobre este deporte:
El fútbol es un amistoso juego porque es algo universal, tiene sus grandes partidos y memorables. Hay momentos de verdadero ballet.
Yo entiendo la pasión en el fútbol porque la pasión es violenta.
En 1995 murió su hijo Jorge Federico en un accidente automovilístico. En 1997 recibió el XI Premio Internacional Menéndez Pelayo por parte de la Universidad homónima.[17][45] El 30 de septiembre de 1998 falleció su esposa, Matilde Kusminsky Richter, y publicó sus memorias bajo el título de Antes del fin y el 4 de junio de 2000 presentó La resistencia en la página de Internet del diario Clarín, convirtiéndose de esta manera en el primer escritor de lengua española en publicar un libro gratuitamente en Internet antes que en papel.[16][46][47] La edición en papel fue lanzada el 16 de junio. En 2002 se le concedió la Medalla de Oro del Círculo de Bellas Artes de Madrid y la Medalla de Honor de la Universidad Carlos III en reconocimiento a sus méritos literarios,[17][22] como así también el Premio Extremadura a la Creación a la mejor Trayectoria Literaria de Autor Iberoamericano (Consejería de Cultura de la Junta de Extremadura).[17]
En 2004, en una emotiva ceremonia, recibió un homenaje por parte del III Congreso Internacional de la Lengua Española en presencia de Cristina Fernández de Kirchner y José Saramago.[48] Después, la Real Academia Española lo homenajeó también y en 2005 fue distinguido en el Colegio Nacional de la Plata.
Club Defensores de Santos Lugares, donde Ernesto Sabato fue velado.
Fallecimiento
Falleció en su hogar en Santos Lugares durante la madrugada del 30 de abril de 2011, 55 días antes de cumplir 100 años, a causa de una neumonía derivada de una bronquitis que lo aquejaba desde hacía algunos meses (también padecía serios problemas de visión),[50] según informaron sus allegados. El velatorio se realizó a partir de las 17 horas del mismo día en el club Defensores de Santos Lugares, enfrente de su casa de Saverio Langeri 3135. A pesar de su última petición de que sus restos fueran inhumados en el jardín de su vivienda y que no se enviaran ofrendas florales, fue enterrado en el cementerio Jardín de Paz, en Pilar, junto a su esposa y su hijo mayor, luego de un oficio religioso llevado a cabo por monseñor Jorge Casaretto. A su funeral asistieron personalidades como Magdalena Ruiz Guiñazú, Francisco de Narváez, Graciela Fernández Meijide, Juan Carr, Ricardo Alfonsín, entre otros.[51] Por su parte, la presidenta Cristina Fernández de Kirchner envió condolencias a la familia y una ofrenda floral. Su deceso fue confirmado por su colaboradora Elvira González Fraga, quien declaró: «Estaba sufriendo hace tiempo, pero todavía pasaba algunos momentos buenos, principalmente cuando escuchaba música».[52]
Su muerte coincidió con la celebración de la ciudad de Buenos Aires como Capital Mundial del Libro 2011, y con el desarrollo de la 37.ª edición de la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires. Un día después recibió un homenaje conjunto a su persona y a Adolfo Bioy Casares en la sala Jorge Luis Borges, por parte del Instituto Cultural en la Feria del Libro llevada a cabo en Buenos Aires,[53] y los preparativos para las celebraciones del centenario de su natalicio ya estaban en marcha.
Homenajes
Los medios de prensa definieron de inmediato el fallecimiento de Sabato como el de una figura que sobrepasó la literatura para convertirse en ícono del regreso democrático en la Argentina.[54] En su portada digital del 30 de abril, el periódico El País (Madrid) lo llamó «último clásico de las letras argentinas» y el periódico El Mundo (Madrid) lo tituló «el último superviviente de los escritores con mayúscula de la Argentina».[55]
Ricardo Gil Lavedra ―quien integró el tribunal que juzgó a las juntas militares― dijo pocas horas después de la muerte de Sabato: «Fue una personalidad emblemática».[56] León Arslanian aseguró: «Fue muy importante el aporte que hizo la CONADEP y su influencia. Tiempo después, tuvimos la oportunidad de dialogar, su visión siempre fue trágica, reproducía el horror que de algún modo a él le tocaba comentar».[56]
En las redes sociales se reiteraron rápidamente los mensajes relacionados con vivencias, recuerdos y frases del escritor. La más registrada y reproducida pocos minutos después de su muerte fue su oración: «La vida es tan corta y el oficio de vivir tan difícil, que cuando uno empieza a aprenderlo, ya hay que morirse».[57]
El 24 de junio de 2011, conmemorándose el natalicio del escritor, la ciudad de Buenos Aires lo homenajeó con una serie de actividades organizadas por el Ministerio de Cultura porteño y se leyeron fragmentos de sus libros en diversas entidades y en la Torre de Babel (de Marta Minujín); además su hijo, Mario Sabato, anunció la remodelación de la residencia de su padre para posteriormente ser convertida en un museo, que tuvo su inauguración en 2012.[58][59][60][61][62] Como homenaje, el Ministerio de Cultura porteño colocó una gran foto del escritor, reproducida sobre una tela de 88 metros de ancho por 34 metros de alto, sobre la fachada del Edificio Del Plata en Cerrito 211.[63]
El 19 de septiembre de 2014, después de tres años de demoras por falta de fondos,[64] la familia Sabato finalmente reabrió la casa del escritor como un «museo vivo» dedicado a recordar su vida y su obra. Las visitas son los sábados a las 15 horas, y están a cargo de los nietos del escritor y del mismo Sabato, que aparece en pantallas colocadas en las distintas habitaciones relatando anécdotas y describiendo a cada una.[65][66]
En 2016, el Concejo Deliberante de Tres de Febrero aprobó el cambio de nominación de la calle Saverio Langeri, donde se ubica la casa museo, por el de Ernesto Sabato.[67][68]
Activismo e ideología política
En su juventud, Sabato fue un activista del Partido Comunista, en donde llegó a secretario general de la Federación Juvenil Comunista.[14] En este sentido, según narra en su entrevista realizada por el periodista español Joaquín Soler Serrano, en el programa televisivo A fondo, de 1977, se desilusionó, a causa de las políticas de Stalin, mientras se encontraba representado a la juventud comunista de Argentina en un congreso de jóvenes comunistas en París, en los años previos a la Segunda Guerra Mundial.[69] Posteriormente se iba a alejar del comunismomarxista, desilusionado por el rumbo que había tomado la dictadura de Stalin en la Unión Soviética.[8]
El motor de la historia es el resentimiento, que ―en el caso argentino― se acumula desde el indio, el gaucho, el gringo, el inmigrante y el trabajador moderno, hasta conformar el germen del peronista, el principal resentido y olvidado.
El desconocido coronel Perón, cuya estrella empezaba a levantarse sobre el horizonte vio claro que había llegado para el país la era de las masas. Y tanto su aprendizaje en Italia, su natural tendencia al fascismo, su infalible olfato para la demagogia, su idoneidad para intuir y despertar las peores pasiones de la multitud, su propia experiencia de resentido social -hijo natural como era- y por lo tanto su comprensión y valoración del resentimiento como resorte primordial de un gran movimiento de masas, y finalmente su absoluta falta de escrúpulos; todo lo capacitaba para convertirse no solamente en el jefe de las multitudes argentinas sino también en su explotador.
A pesar de sus críticas al movimiento peronista y a Juan Domingo Perón, Sabato alabó a Eva Duarte, declarando que ella fue la «auténtica revolucionaria».[72][73] Posteriormente, Sabato no quiso reeditar el El otro rostro del peronismo; y para 1987, cuando se publicaron sus Obras completas, se aseguró en el prefacio de que este ensayo sería publicado en un nuevo tomo de escritos políticos, que hasta el día de hoy no fue editado.[70]
Cuando en momentos en que se producía la revolución de 1955 yo vi modestas sirvientitas llorando en silencio, pensé (por fin) que los árboles nos habían impedido ver el bosque y que los afamados textos en que habíamos leído sobre revoluciones químicamente puras nos habían impedido ver con nuestros propios ojos una revolución sucia (como siempre son los movimientos históricos reales) que se desarrollaba tumultuosamente ante nosotros.[74][75]
Cuando el general Onganía derrocó al presidente Illia, Sabato aplaudió diciendo:
Debemos tener el coraje para comprender que han acabado, que habían acabado instituciones en las que nadie creía seriamente. ¿Vos creés en la Cámara de Diputados?
Ernesto Sabato en revista Gente del 28 de julio de 1966
Esta declaración no fue poca cosa viniendo de un intelectual reconocido, ya que la dictadura de Onganía fue particularmente feroz contra los escritores y científicos, dejando para la memoria de los argentinos la Noche de los Bastones Largos, un ataque a la Universidad de Buenos Aires que obligó a exiliarse a decenas de los mejores académicos de la Argentina. Sabato no dijo nada de esto, a pesar de que tenía libre acceso a los diarios y micrófonos.
Durante el gobierno de María Estela Martínez de Perón, Sabato se sentía amenazado por la Triple A. Sin embargo, no se dejó intimidar por ello y publicó el ensayo Nuestro tiempo del desprecio, además de diversos artículos periodísticos lanzados en el exterior en los que denunciaba la represión militar. De acuerdo a Ángela Dellepiane en su investigación para la UNESCO, el diario La Razón del 20 de mayo de 1976 y La Opinión del 21 de mayo ―aún dirigido por Jacobo Timerman― dan el testimonio directo del escritor sobre lo ocurrido. «Hay otra cosa que me angustia y que me sentí en la obligación de plantear: la caza de brujas». En relación con los casos de Antonio Di Benedetto y el arquitecto Jorge Hardoy, Sabato expresó: «...di nombres de personas que honran al país y que han sufrido expulsión de sus lugares de trabajo y hasta detención».[7]
Dictadura
El 19 de mayo de 1976 el dictador Jorge Rafael Videla protagonizó un almuerzo con un grupo de intelectuales argentinos, entre los que se contaban Ernesto Sabato, Jorge Luis Borges, Horacio Esteban Ratti y el padre Leonardo Castellani. De todos, solamente el padre Castellani hizo referencia al dictador de la desaparición de Haroldo Conti y pidió por su situación. Luego de la comida, Sabato declaró a la prensa:
Es imposible sintetizar una conversación de dos horas en pocas palabras, pero puedo decir que con el presidente de la nación hablamos de la cultura en general, de temas espirituales, culturales, históricos y vinculados con los medios masivos de comunicación. [...] Hubo un altísimo grado de comprensión y respeto mutuo. En ningún momento el diálogo descendió a la polémica literaria o ideológica. Tampoco incurrimos en el pecado de caer en la banalidad. Cada uno de nosotros vertió, sin vacilaciones, su concepción personal de los temas abordados.[...] El general Videla me dio una excelente impresión. Se trata de un hombre culto, modesto e inteligente. Me impresionó la amplitud de criterio y la modestia del presidente.
El escritor Osvaldo Bayer señala que con el advenimiento de la democracia, Sabato intentó justificar esa visita de apoyo a Videla como un reclamo por sus colegas desaparecidos. Los otros comensales desmintieron esa versión de Sabato y relataron que la única propuesta del escritor fue la creación de una comisión de censura para la televisión.[81]
Este episodio le trajo numerosas críticas en los años siguientes ―tal como ocurrió con otros personajes mediáticos que apoyaron abiertamente a la dictadura, como Mirtha Legrand (presentadora de televisión) o Juan Manuel Fangio (director de la empresa Mercedes Benz en Argentina responsable de la entrega de los delegados gremiales)― en casos similares. Entre sus detractores se contó al escritor Osvaldo Bayer, quien acusó a Sabato de «formar parte de la hipocresía argentina».[82] En el exilio, Osvaldo Bayer relató como Sabato apoyó a la dictadura promocionando el Mundial de fútbol de 1978 en varios medios. Se destaca una nota en la revista alemana Geo-Magazin, en la que describía a los argentinos como «del color de piel de los europeos» que «comen como los italianos y visten como un inglés». El intelectual argentino blanqueó los horrores de la dictadura al mismo tiempo que dejaba mal parados a los refugiados argentinos en Europa.[83]
La continuidad de Martínez de Hoz nadie cuestiona, pero a quien tampoco nadie respalda con mayor religiosidad que el teniente General Videla. Exactamente eso: con un verdadero acto de fe hacia la gestión del ministro, lo que expresa, más que un acto político un apoyo virtualmente religioso.[cita requerida]
Ernesto Sabato, entrevista en el diario La Nación.
En 1979, Sabato publicó Apologías y rechazos, siete extensos ensayos sobre los males de la educación, en los que desafió a la censura impuesta por la dictadura militar en la Argentina. Por otra parte, el 12 de agosto de 1980 el periódico Clarín publicó la solicitada en la que se pidió por el destino de los ciudadanos argentinos desaparecidos durante la dictadura militar, con el título: «Se publique la lista de los desaparecidos. Se informe el paradero de los mismos»: Ernesto Sabato fue uno de los 175 firmantes.[84]
Conadep
Una vez terminada la dictadura militar, Ernesto Sabato presidió la Comisión Nacional sobre la Desaparición de Personas, CONADEP, una comisión encargada de investigar las violaciones a los derechos humanos ocurridos en la Argentina entre 1976 y 1983 a manos de la citada dictadura militar. Esa investigación y posterior informe fueron plasmados en el sobrecogedor libro Nunca Más, en el que se recogen los testimonios de las desapariciones, torturas y muertes de personas durante la dictadura militar. La CONADEP constató que «existieron 340 centros clandestinos de detención» a lo largo de todo el territorio argentino, donde tuvieron lugar torturas y ejecuciones. El informe incluyó además la descripción detallada de los métodos de tortura.
El informe se hace eco de lo que se dado en llamar teoría de los dos demonios que relaciona los actos de violencia y terrorismo perpetrados por el Estado argentino con los actos violentos perpetrados por las organizaciones guerrilleras (como Montoneros y el ERP). La siguiente frase de Sabato en el prólogo al informe es representativa de esta visión imperante durante el juicio a las juntas:
Durante la década del 70 la Argentina fue convulsionada por un terror que provenía tanto desde la extrema derecha como de la extrema izquierda [...] a los delitos de los terroristas, las Fuerzas Armadas respondieron con un terrorismo infinitamente peor que el combatido, porque desde el 24 de marzo de 1976 contaron con el poderío y la impunidad del Estado absoluto, secuestrando, torturando y asesinando a miles de seres humanos.
Texto de Ernesto Sabato acerca de los «terroristas»[85]
Con los años, la casi totalidad de organismos de derechos humanos defendieron y auspiciaron el informe Nunca Más en sus continuas reediciones. Algunos autores ponderan que el tiempo pareció potenciar las virtudes del informe, muy posiblemente debido al efecto profundo que causó en la sociedad argentina en los años posteriores a su divulgación.[86]
El informe Nunca más iba a abrirles las puertas para el juicio a las Juntas de la dictadura militar. Más tarde, Sabato condenó públicamente los doscientos ochenta indultos otorgados en 1989 a civiles y militares implicados en torturas, muertes y desapariciones durante el período de la dictadura en la Argentina.[17]
Últimos años
En sus últimos escritos y apariciones públicas, declaró considerar que «es desde una actitud anarcocristiana que habremos de encaminar la vida».[8]
¡Yo soy un anarquista! Un anarquista en el sentido mejor de la palabra. La gente cree que anarquista es el que pone bombas, pero anarquistas han sido los grandes espíritus como, por ejemplo León Tolstoi.
Aunque fui un comunista activista, el anarquismo siempre me ha parecido una vía de conseguir justicia social con libertad plena. Y valoro el cristianismo del Evangelio. Este siglo es atroz y va a terminar atrozmente. Lo único que puede salvarlo es volver al pensamiento poético, a ese anarquismo social, y al arte.
La formidable crisis del hombre, esta crisis total, está sirviendo al menos para reconsiderar los modelos. Y no es casualidad que en diferentes partes del mundo empiece a reivindicarse otro tipo de socialismo, más cercano a aquel que preconizaba Proudhon, o al que en nuestros tiempos han sostenido espíritus nobles y lúcidos como Mounier, entre los cristianos y Bertrand Russell, entre los agnósticos. [...] Un socialismo que respete la persona, que termine con la alienación y la sociedad de consumo, que termine con la miseria física pero también con la espiritual, que ponga la técnica y la ciencia al servicio del hombre y no, como está sucediendo, el hombre al servicio de aquellas. Un socialismo descentralizado que evite los pavorosos males del superestado, de la policía secreta y de los campos de concentración [...][89]
↑Zicolillo, Jorge (2013). «247-255». La era de los culatas. La derecha peronista y el patoterismo sindical. Buenos Aires: Vergara Editores. ISBN978-950-15-2579-3.
↑Earle, Peter G. (1997). «Martínez Estrada y Sábato y sus fantasmas». En Monasterios Pérez, Elizabeth, ed. "Con tanto tiempo encima": aportes de literatura latinoamericana en homenaje a Padro Lastra. Bolivia: Plural Editores y Universidad Mayor de San Andrés. pp. 157 y siguientes. ISBN84-89891-07-9. Consultado el 9 de mayo de 2014.
↑Fragmento de la entrevista realizada por Joaquín Soler Serrano a Ernesto Sabato en el año 1977 para Televisión Española. Desde el minuto 14 en adelante.
↑Woscoboinik, Julio (2006). Sábato y sus fantasmas: Dónde se hacen y deshacen los destinos. Buenos Aires: Lugar Editorial. p. 110. ISBN978-950-892-268-7.
↑ abErnesto Sabato: El otro rostro del peronismo. Carta abierta a Mario Amadeo (págs., 18 y 19). Buenos Aires: s. d., segunda edición, 1956.
↑«Una histórica charla para argentinos. Diálogo Fangio-Sabato», en Medio siglo con Sabato. Entrevistas. Prólogo, recopilación y notas de Julia Constenla. Buenos Aires: Ediciones B 2000. pág.,186.
DorohoiKota Lambang kebesaranNegara RumaniaProvinsiBotoşaniStatusMunisipalitasPemerintahan • Wali kotaDorin AlexandrescuLuas • Total60,39 km2 (2,332 sq mi)Populasi (2002) • Total31.073Zona waktuUTC+2 (EET) • Musim panas (DST)UTC+3 (EEST)Situs webhttp://www.primariadorohoi.ro Dorohoi adalah kota yang terletak di provinsi Botoşani, Rumania. Pada tahun 2002, Dorohoi memiliki jumlah penduduk sebanyak 31.073 jiwa. Dorohoi memi…
Disambiguazione – Se stai cercando altri aeroporti di Manchester o con nomi simili, vedi Aeroporto di Manchester (disambigua). Aeroporto di ManchesteraeroportoL'aeroporto. Codice IATAMAN Codice ICAOEGCC Nome commercialeManchester International Airport DescrizioneTipoCivile GestoreManchester Airport Group Stato Regno Unito Regione/area/distrettoManchester PosizioneGreater Manchester Base Aer Lingus UK easyJet Jet2 Ryanair Virgin Atlantic TUI Altitudine78 m s.l.m. Coordinate53°21…
Camar-kejar Stercorariidae Camar-kejar pomarinTaksonomiKerajaanAnimaliaFilumChordataKelasAvesOrdoCharadriiformesFamiliStercorariidae Spesieslbs Camar-kejar adalah sekelompok burung laut tipe pemangsa dalam genus Stercorarius pada keluarga Stercorariidae. Dalam genus Stercorarius, ada tujuh spesies camar-kejar. Sebanyak tiga spesies camar-kejar berukuran lebih kecil dinamakan jaegers dalam bahasa Inggris Amerika. Camar-kejar bersarang di tanah di daerah beriklim sedang dan Arktik, dan merupakan m…
Postgraduate medical degree This article is about physician qualifications and titles in the United States. For other uses, see DO (disambiguation). Further information: Osteopathic medicine in the United States Osteopathic medicine in the United States Andrew Taylor Still (founder) Doctor of Osteopathic Medicine (DO) Medicine US Medical education Schools Physicians Osteopathic Manipulative Medicine AOA AACOM AAO COMLEX MD & DO Comparison Specialty Colleges AOA BOS vte Doctor of Osteopathic …
1951 1958 Élections législatives de 1956 dans le Gard le 2 janvier 1956 Type d’élection Élection législative Postes à élire 5 députés Corps électoral et résultats Inscrits 248 922 Votants 204 630 82,21 % 1,9 Votes exprimés 200 074 Parti communiste français Voix 69 730 34,85 % 2,9 Sièges obtenus 2 Union et fraternité française Liste Union et fraternité françaiseDéfense des intérêts agricoles et viticolesAc…
Portion of the electromagnetic spectrum that is visible to the human eye Color spectrum redirects here. For the music album, see The Color Spectrum. White light is dispersed by a prism into the colors of the visible spectrum. The visible spectrum is the band of the electromagnetic spectrum that is visible to the human eye. Electromagnetic radiation in this range of wavelengths is called visible light (or simply light). The optical spectrum is sometimes considered to be the same as the visible sp…
Proposed autonomy within the state of North Macedonia Map of the proposed Republic of Ilirida[1][2] Ilirida[a] (Albanian: Ilirida; Macedonian: Илирида, romanized: Ilirida) or the Republic of Ilirida (Albanian: Republika e Iliridës; Macedonian: Република Илирида, romanized: Republika Ilirida) is a proposed state in the western regions of North Macedonia (then Republic of Macedonia), declared twice by the politician Nevzat Halili, once in 1992 and …
Russkaja imperatorskaja armija(RU) Русская императорская арміяtrad. Esercito imperiale russo Descrizione generaleAttiva1721-1917 Nazione Impero russo ServizioForza armata TipoEsercito RuoloDifesa interna e dei confini dell'Impero russo Dimensioneda 12 a 15 milioni (Prima guerra mondiale) Comando SupremoPietrogradoMosca MottoСъ нами Богъ!S nami Bog!Con noi Dio! Battaglie/guerreGrande Guerra del NordGuerra russo-turcaGuerra russo-svedeseGuerra russo-polaccaGuerra…
МифологияРитуально-мифологическийкомплекс Система ценностей Сакральное Миф Мономиф Теория основного мифа Ритуал Обряд Праздник Жречество Мифологическое сознание Магическое мышление Низшая мифология Модель мира Цикличность Сотворение мира Мировое яйцо Мифическое вр…
Kabinet Abdullah IKabinet Pemerintahan Malaysia ke-15Dibentuk3 November 2003Diselesaikan26 Maret 2004Struktur pemerintahanKepala negaraTuanku Syed SirajuddinKepala pemerintahanAbdullah Ahmad BadawiWakil kepala pemerintahanNajib Razak (2004-2008)Partai anggota BN UMNO MCA PBB MIC Gerakan SUPP SNAP UPKO LDP SAPP PBS SPDP PPP PBDS Status di legislatifUMNO memimpin mayoritas di pemerintahanPartai oposisiPartai Islam Se-MalaysiaPartai Tindakan DemokratisPartai Keadilan RakyatPemimpin oposisiAbdul Had…
بطولة كاريوكا 1907 تفاصيل الموسم بطولة كاريوكا البلد البرازيل البطل بوتافوغو ريغاتاس مباريات ملعوبة 10 عدد المشاركين 4 أهداف مسجلة 38 بطولة كاريوكا 1906 بطولة كاريوكا 1908 تعديل مصدري - تعديل بطولة كاريوكا 1907 هو موسم من بطولة كاريوكا. كان عدد الأندية …
This article does not cite any sources. Please help improve this article by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed.Find sources: Five Days to Midnight – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (February 2011) (Learn how and when to remove this message) American TV series or program Five Days to MidnightWritten byRobert ZappiaDavid Aaron CohenAnthony PeckhamCindy MyersDirected byMichael W. WatkinsStarring…
1997 live album by Emerson, Lake & PalmerLive at the Isle of Wight Festival 1970Live album by Emerson, Lake & PalmerReleased1997RecordedIsle of Wight Festival29 August 1970GenreProgressive rockLength68:01LabelManticore RecordsSanctuary RecordsProducerEmerson, Lake & PalmerEmerson, Lake & Palmer chronology Live in Poland(1997) Live at the Isle of Wight Festival 1970(1997) Then & Now(1998) Professional ratingsReview scoresSourceRatingAllMusic[1]Classic Rock[…
Archive 2007 - 2011 Archive 2012 - 2014 Disambiguation link notification for January 23 Hi. Thank you for your recent edits. Wikipedia appreciates your help. We noticed though that when you edited Army creole, you added a link pointing to the disambiguation page Profane. Such links are almost always unintended, since a disambiguation page is merely a list of Did you mean... article titles. Read the FAQ • Join us at the DPL WikiProject. It's OK to remove this message. Also, to stop receiving t…
Cor Boonstra (1986) Cor Boonstra (Leeuwarden, 7 January 1938) is a retired Dutch businessman and chief executive, mainly known as president of the Board of Directors of Philips (1996–2001). Biography At the age of 16, he quit his study at the Hogere burgerschool of his hometown and started to work for Unilever. In 1974 he started to work for Sara Lee, where he ultimately became the president of the board of directors. On 31 December 1993 he withdrew from Sara Lee.[1] In the beginning o…
German interbank network This article needs additional citations for verification. Please help improve this article by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed.Find sources: Cash Group – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (July 2020) (Learn how and when to remove this message) Cash GroupOperating areaGermanyMembers15ATMs>7,000Founded1998WebsiteOfficial website Cash Group is a cooperation of the fou…
Dia yang Kau PilihGenre Drama Roman SkenarioTisa T. S.Cerita S. Manasvi Shivam Kansal SutradaraSaiPengarah kreatifSsharad SharaanPemeran Zoe Jackson Antonio Blanco Naufal Samudra Djihan Ranti Nadya Raisya Penggubah lagu tema David Albert[a] Melly Goeslaw[b] Denny Indrajaya & Ryan Pitna[c] Lagu pembuka Untukmu Aku Bertahan oleh Afgan Hati yang Terpilih oleh Rossa Lagu penutupMimpi dan Cinta oleh Naufal SamudraPenata musikBellaNegara asalIndonesiaBahasa asliBahasa…
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