Le présent glossaire se propose d'accompagner le lecteur d'ouvrages ayant trait à la mythologie et à l'iconographie hindoues.
Les mots vedettes (presque exclusivement issus du sanskrit) sont orthographiés sous la forme retenue dans les articles y afférents de la Wikipédia française. Cependant, pour ce qui est de la notation des voyelles longues, le glossaire n'emploie que les formes ā, ī, ū, et non les accents circonflexes.
abhanga (अभङ्ग, abhaṅga = « avec une courbe ») : posture debout, les deux pieds au sol, où le poids du corps repose sur une jambe, la hanche opposée étant courbée.
abhaya-mudrā (अभयमुद्रा, abhaya = « absence de crainte ») : position rassurante de la main droite, adoptée par exemple par ShivaNataraja.
Adharma (अधर्म, : contraire de dharma au sens de « bien ») : personnification du Mal.
Ādikavi (आदिकवि, ādikavi, « le premier poète ») : un qualificatif de Brahmā.
Ādikāvya (आदिकाव्य, ādikāvya, « le premier poème ») : désigne le Ramayana, le «Poème primordial».
Adishesha (आदिशेष, Ādiśeṣa) serpent à mille (ou sept) têtes servant de lit à Vishnu, aussi appelé (ou assimilé à) Ananta ou Shesha.
Aditi (अदिति, « sans limite »): dans l'ère védique, déesse mère, personnifiant la Nature indivise, l'espace sans limites, l'énergie universelle pure et libre.
Āditya (आदित्य) : les sept fils de la déesse Aditi, divinités du ciel dans l'ère védique.
Ardhanarishvara (अर्धनारीश्वर, ardhanārīśvara, « Seigneur à moitié femme ») : épithète de Shiva représenté sous la forme androgyne, Shiva à droite, Pârvatî, son épouse, à gauche.
Arjuna (अर्जुनः, « le Blanc ») : fils du dieu Indra, troisième des cinq Pandava.
Āsana (आसन) : posture (au sens lié à l'iconographie hindoue).
Ashtamangala (अष्टमंगल, aṣṭamaṅgala, « les huit symboles auspicieux ») : Dans les religions dharmiques, symboles de bon augure (mangala). Pour le bouddhisme, la conque, le parasol, les poissons, l’urne, la roue de la loi, la bannière, le lotus et le nœud.
Ashvins (अश्विन, aśvin, « cavaliers ») : dieux jumeaux du ciel (Nakula et Sahadeva) dans le panthéon védique, dieux chevalins de la prospérité et de la fécondité.
asuras (असुर) : êtres démoniaques opposés aux devas, représentés avec une peau sombre, des yeux exorbités, des crocs au coin des lèvres.
Avatar (अवतार, avatāra, « descente ») : incarnation d'un dieu venu sur la Terre pour rétablir le dharma; plus spécifiquement : descente de Vishnou sur terre.
Ayodhya (अयोध्या, ayodhyā, « qui ne peut être conquis ») : capitale du Kosala, royaume de Rāma.
āyudha (आयुध) : l'arme sacrée dans les mains d'un dieu.
B
Baddha Konāsana (बद्धकोनासन) : posture auspicieuse, jambes croisées, plantes des pieds face à face, les deux gros orteils tenus dans chacune des deux mains.
Bagalamukhi (बगलामुखी, bagalāmukhi, « celle qui tient la bride dans la bouche ») : l'une des dix personnalités de la déesse Devī et des dix Mahāvidyā (déesses pourvues d'une grande sagesse) ; elle fait taire les grandes gueules, met fin aux controverses.
Barattage de la mer de lait. Fragment de tympan du Prasat Phnom Da, style d'Angkor Vat, première moitié du XIIe siècle. Au registre inférieur, les dieux et les démons utilisent le corps de Vasuki pour baratter l'océan de lait. Musée Guimet, Paris
Balakanda(en) (बालकाण्ड, bālakāṇḍa, « le livre de l'enfance ») : premier chant du Rāmāyana.
Balarāma (बलराम) : 9e avatar de Vishnu, frère aîné de Krishna.
Bali (बलि) : démon vaincu par Vâmana, le nain, avatar de Vishnou.
barattage de la mer de lait (क्षीरसागरमन्थन, kśirasāgara manthana) ou de l'océan (समुद्रमन्थन, samudra manthana) : entreprise dans laquelle les devas et les asuras unissent leurs forces pour extraire le nectar d’immortalité.
Bhadrā(en) (भद्रा, « la Favorable », « Bon Présage ») : déesse du bon présage, épouse de Kubera.
Bhagavata Purana (भागवतपुराण, bhāgavata purāṇa; bhāgavata = « dévotion au Seigneur ») : un des 18 purana majeurs.
Bhagiratha (भगीरथ, bhagīratha) : rishi, obtient des dieux la descente de Ganga sur le monde terrestre.
Bhairava (भैरव, « terrible ») : épithète de Shiva sous sa forme terrifiante, associée à l'anéantissement.
Bhairavi (भैरवी, bhairavī, « la Terreur ») : l'une des dix personnalités de la déesse Devī et des dix Mahāvidyā (déesses pourvues d'une grande sagesse).
bhanga (भङ्ग, bhaṅga) : posture, inflexion du corps.
bhujanga-lalita (भुजङ्ग ललिता, bhujaṅga lalitā) : position de danse, adoptée par ex. par ShivaNataraja : pied de la jambe soulevée plus haut que le genou de la jambe de support.
Bhuvaneshvari (भुवनेश्वरी, bhuvaneśvarī, « Souveraine des sphères » < Bhur, Bhuva, Svah « Terre, air, cieux ») : l'une des dix personnalités de la déesse Devī et des dix Mahāvidyā (déesses pourvues d'une grande sagesse), incarnation du monde physique.
Bhuvar-loka (भुवर्लोक) : l'un des sept cieux : l'atmosphère, domaine de résidence des esprits et des génies (devas, apsaras, gandharvas).
Brahmā (ब्रह्मा) : premier dieu de la Trimūrti, celui qui préside à la création. Il n'a pas de culte, n'intervenant plus dans l'élaboration de l'univers après l'avoir engendré. D'après la tradition vishnouite, il serait né du nombril de Vishnou. Représenté avec 4 têtes et 4 bras, sa monture est l'oie sauvage (hamsa).
Brāhmī (ब्राह्मी) : une saptamatrika, parèdre de Brahmā.
Brahmā-loka (ब्रह्मालोक) ou Satya-loka (सत्यलोक) : l'un des sept cieux, monde de la vérité suprême, séjour de Brahmā, septième ciel.
Brihaspati (बृहस्पति, bṛhaspati): prêtre des dieux, maître de la formule sacrificielle ; en tant que planète, correspond à Jupiter dans l'astrologie hindoue.
Budha (बुध, « le Sage »), engendre avec Ilā, un fils, Pururavas, fondateur de la dynastie lunaire ; correspond à la planète Mercure dans l'astrologie hindoue.
Chamunda (चामुण्डा, cāmuṇḍā) : forme terrible de Devī.
Chamundi (चामुण्डी, cāmuṇḍī) : une saptamatrika, parèdre de Rudra.
Chandra (चन्द्र, candra, « le Lumineux ») : dieu de la Lune, représenté sur son char tiré par une antilope ou dix chevaux blancs, aussi identifié au dieu védique Soma.
chaturmukha (चतुर्मुख, caturmukha) : à quatre visages, à quatre têtes, comme est le plus souvent représenté Brahmā.
Chinnamasta (छिन्नमस्ता, Chinnamastā, « la Décapitée ») : l'une des dix personnalités de la déesse Devī et des dix Mahāvidyā (déesses pourvues d'une grande sagesse).
Chitragupta (चित्रगुप्त, citragupta) : scribe de Yama, tient le registre des morts et consigne leurs faits et gestes.
Chitrakuta (चित्रकूट, citrakūṭa, « colline aux nombreux miracles ») : contrée de forêts où Rāma et Sītā vivent en exil pendant 11 ans ½.
D
Daitya (दैत्य) : classe d'asuras, fils de Diti et du sage Kashyapa; asura perturbant les sacrifices.
Dharma (धर्म, «loi, religion, doctrine... ») : terme polysémique des religions dharmiques dénotant autant une doctrine religieuse, qu'une loi personnelle.
Dharmachakra-mudrā (धर्मचक्र मुद्रा, dharmacakra-mudrā) : geste consistant à faire tourner la roue de la Loi (deux mains devant la poitrine, paume de la droite vers l'extérieur, pouce et index réunis, touchant un doigt de la main gauche, dont la paume est vers l'intérieur, pouce et index réunis).
Dhrishtadyumna (धृष्टद्द्युम्न, dhṛṣṭadyumna, « courageux et glorieux ») : incarnation du dieu du Feu et frère de Draupadi, général en chef des Pandavas.
Dhumavati (धूमावती, dhūmāvatī, « la Puissance couleur de fumée ») : l'une des dix mahavidyas (« Grandes Sagesses ») et des dix personnalités de la déesse Devī ; déesse du dénuement, de la solitude, de la maladie et de la misère.
Dhyāna-mudrā (ध्यान मुद्रा) : geste de méditation, main droite sur main gauche, posées à plat sur les genoux, paumes vers le ciel.
Divali (दिवाली, divālī) ou Dipavali (दीपावली, dīpāvalī) : Fête des Lumières.
dola-hasta (दोलाहस्त, dolāhasta) : position de la main gauche de devant de ShivaNataraja, formant avec le bras comme une trompe d'éléphant, invitant le dévot à chercher refuge dans son pied levé.
Dourga ( दुर्गा, durgā, « l'Inaccessible ») : épithète de Parvati, l'épouse de Shiva, tueuse du démon-buffle Mahishasura, chevauche un tigre ou un lion.
Draupadi (द्रौपदी, draupadī) : épouse commune des cinq Pandavas, incarnation de la déesse Sri.
gandharvas (गन्धर्व) : musiciens et chanteurs célestes.
Ganesh(a) (गणेश, gaṇeśa) ou Ganapati ou Vinayaka : dieu qui supprime les obstacles, fils de Shiva et Parvati, époux de Buddhi, Siddhi et Riddhi, il a une tête d'éléphant, sa monture est le rat.
Gangadhara (गङ्गाधर, gaṅgādhara, « porteur du Gange ») qualificatif de Shiva «Recevant le Gange» (sur sa chevelure pour l'empêcher de fracasser la Terre) ; il provoqua la descente sur Terre du Gange céleste [mandākinī] à la demande de Bhagīratha.
Gange (गङ्गा, gaṅgā) : fleuve sacré, issu du chignon de Shiva.
garbha-griha (गर्भगृह, garbhagṛha, «chambre du ventre ») : cœur du temple hindou, son sanctuaire.
Garuda (गरुड, garuḍa) : aigle divin, monture de Vishnou, ennemi des Nagas.
Jambavat (जाम्बवात् jāmbavāt) : roi des ours, soutient Rāma dans son combat contre Ravana.
Jagannātha (जगन्नाथ, « seigneur de l'Univers ») : un des qualificatifs de Shiva ; nom donné à Krishna lorsqu'il est considéré comme la divinité suprême.
Kailasha (कैलास, kailāsa) : demeure du dieu Shiva, gardée par le taureau Nandi.
Kāla (काल) : le temps qui s'écoule, le temps qui détruit, aspect de Shiva, maître du temps ; désigne aussi la couleur « noir ».
Kālī (काली, « la Noire »), déesse mère associée à Shiva, forme terrible de la déesse Durgā, au corps sombre, grande puissance du temps ; épithète de Pārvatī.
Kāliya (कालिय) : serpent à cent têtes empoisonnant les eaux de la Yamuna, maîtrisé par Krishna.
Kalkī (कल्की) : dernier avatar de Vishnou, justicier de la fin des temps, il chevauche un cheval blanc.
Kalpa (mythologie) (कल्प) : période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara].
Kāma (कामदेव, kāmadeva) : dieu de l'Amour, souvent représenté chevauchant un perroquet.
Kāmadhenu (कामधेनु, « celle qui exauce tous les désirs ») : ancêtre mythique de toutes les vaches, mère nourricière, représentée avec une tête de femme, un corps de vache, des ailes d'aigle et une queue de paon.
Kamalā (कमला, « lotus »): déesse lotus, l'une des dix Mahāvidyās, elle incarne tout ce qui est désirable.
kamandalu (कमण्डलु, kamaṇḍalu) : pot contenant la liqueur d'immortalité ; pot porté par les sadhous contenant de l'eau symbolisant l'élixir de vie (amrita).
Kameshvari (कामेश्वरी kāmeśvarī, « Souveraine du désir divin ») : autre nom de la déesse Shodashi.
Karna-mudrā (कर्ण मुद्रा) : geste visant à exécuter une action, à conjurer le sort (index et auriculaire dressés, les autres doigts repliés vers la paume).
Kārttikeya (कार्त्तिकेय) ou Skanda ou Kumara : dieu de la guerre, fils de Shiva et de Parvati, représenté avec une ou six têtes, sa monture est le paon Paranī.
Ketu (केतु) : «Météore», fils de Ṛṣabha, divinité du solstice d'hiver, queue du «dragon descendant» Rāhu ; on le surnomme le chauve (Muṇḍa ou Akeśa). 'une des 9 planètes de l'astrologie indienne, personnifiant la comète, dont l'aspect rapide et passager est évoqué par sa queue effilée de serpent.
Khara (खर) : frère de Shurpanakha, qui tenta vainement de vaincre Rāma.
kirtimukha (कीर्तिमुख, kīrtimukha, « visage de gloire ») : visage plus ou moins stylisé de monstre féroce ayant d'énormes crocs et la bouche ouverte, généralement sans mâchoire inférieure.
Kishkindha (किष्किन्धा, kiṣkindhā) : royaume de Sugriva, roi des Vanaras.
Kubera (कुबेर) : dieu des richesses, roi des yakshas, Dikpâla gardien du nord, représenté avec un ventre proéminent et armé d'une épée.
kuladevata (कुलदेवता, kuladevatā) : divinité familiale, le plus souvent déesse (kuladevī, कुलदेवी).
Kumāra (कुमार) ou Kārttikeya ou Skanda : dieu de la guerre, fils de Shiva et de Pārvatī, représenté avec une ou six têtes, sa monture est le paon Paranī.
Kumari (कुमारी, kumārī, « jeune fille ») : déesse de la chasteté.
Lanka, bataille de : dans le Ramayana, combat mythique entre les armées de Vishnou et celles du démon Ravana.
lingam (लिङ्गं, liṅgaṃ) ou linga (लिङ्ग, liṅga) : symbole de Shiva. Phallus, pierre polie dressée à laquelle on rend un culte.
loka (लोक) : mondes, divisions de l'univers (7 cieux et 7 enfers) ; les 7 cieux sont (q.v.) : Bhūr-loka, Bhuvar-loka, Svar loka, Mahar-loka, Janar-loka, Tapar-loka et Brahmā-loka ou Satya-loka.
lokapāla (लोकपाल) : protecteurs des mondes, divinités gardiennes des points cardinaux.
Mahākāla (महाकाल, « Grand Temps ») : temps absolu, vainqueur du temps, aspect de Shiva, opposé à Kâla, le Temps qui s'écoule, autre aspect de Shiva ; vénéré comme Seigneur du sommeil ou Dieu suprême.
Manmatha (मन्मथ, « qui tourmente le cœur ») : l'une des épithètes de Kāma.
Manobhava (मनोभव, « né dans le cœur ») : épithète de Kāma.
Manu (मनु) : le premier humain. Les premières lignées humaines sont désignées par le nom de manus.
Manu Vaivasvata (मनु वैवस्वत): septième Manu, fils du Soleil, à l'origine de la dynastie solaire et de la dynastie lunaire ; il préside à l'humanité présente.
Narayana (नारायण, nārāyaṇa, « refuge des hommes ») : divinité des eaux, identifiée à Vishnou sommeillant sur les eaux primordiales entre deux ères.
Nataraja (नटराज, naṭarāja) : roi de la danse, épithète de Shiva.
Navagraha (नवग्रह, « les neuf saisisseurs ») : les 9 divinités planétaires qui exercent une influence cosmique sur les destinées humaines et sur le cours de la nature ; apparaissent souvent sur les linteaux des portes des temples d'Inde du nord.
nectar d'immortalité (amrita) : boisson des dieux, correspond à l'ambroisie des Grecs.
Nilakantha (नीलकण्ठ, nīlakaṇṭha, « dieu au cou bleu ») : qualificatif de Shiva.
Nirriti (निर्ऋति, nirṛti, « l'Infortune », « la Dysharmonie »), sœur aînée de Shrī, Dikpâla qui régit le sud-ouest, détruit le bon ordre, particulièrement redoutée.
nritta-mūrti (नृत्तमूर्ति, nṛttamūrti) : les formes dansantes parmi les formes anthropologiques de Shiva.
O
Om (ॐ, oṃ) : syllabe sacrée, son originel, composé des phonèmes sanskrit A, U et M : A = commencement (Brahmā) ; U = continuation (Vishnou) ; M = fin (Shiva).
pancha-gâvya (पञ्चगव्य, pañcagavya) : boisson purificatrice et curative, composée des cinq produits de la vache (lait, beurre, caillé, urine et bouse).
Panchanana (पञ्चानन, pañcānana, « dieu aux cinq visages ») : qualificatif de Shiva.
Pushpayudha (पुष्पायुध, Puṣpāyudha, « armé de fleurs ») : épithète de Kāma, le dieu de l'Amour.
R
Radha (राधा, rādhā) : incarnation de la déesse Lakshmi et compagne de Krishna.
Rāhu (राहु) : démon de l'éclipse, cherchant sans cesse à dévorer le Soleil et la Lune, figuré comme une tête géante sans corps, donne son nom à l'une des neuf planètes de l'astrologie hindoue.
Rajarajeshvari (राजराजेश्वरी, rājarājeśvarī, « Souveraine du roi des rois »), ou Kameshvari, ou Shodashi, ou Tripurasundari : l'une des dix personnalités de la déesse Devī, célébrée comme Lalitā, « la Charmante ».
rakshasas (राक्षस, rākṣasa) : démons cannibales et voleurs, leur roi est Ravana.
Raktabīja(en) (रक्तबीज, « germes de sang ») : démon dont vient à bout la déesse Kālī.
Rāmāyana (रामायण, rāmāyaṇa, « Geste de Rāma ») : épopée relatant les exploits de Rāma, l'un des textes fondamentaux de la mythologie hindoue.
Rameswaram (रामेश्वरम्, rāmeśvaram) : ville sainte de la pointe sud de l'Inde, où Rāma aurait construit un pont vers Lanka pour aller délivrer sa femme Sītā enlevée par le démon Ravana.
Ratri(en) (रात्री, rātrī) : déesse de la Nuit dans l'ère védique.
Ravana (रावण, rāvaṇa) : roi de Lanka, mi-brahmane mi-démon, représenté à dix têtes et vingt bras ; il enlève Sîtâ et sera tué par Vishnou incarné en Rāma.
ravananugraharavananugraha (रावणानुग्रह, rāvaṇānugraha) ou ravananugraha-murti (रावणानुग्रहमूर्ति, rāvaṇānugraha-mūrti, « forme de bienveillance envers Ravana », qui essayait de soulever le mont Kailash) : aspect bienveillant de Shiva.
Riddhi (ऋद्धि, ṛddhi, « La Richesse ») : l'une des épouses de Ganesh ; elle est parfois la consorte de Kubera ou de Varuna.
rishi (ऋषि, ṛṣi) : chantre-auteur des hymnes védiques. Les sept sages ou patriarches védiques dans la mythologie hindoue.
Rishikesh (हृषीकेश, hṛṣīkeśa) : ville située au pied de l'Himalaya ; selon la mythologie hindoue, c'est ici que se trouve le passage qui mène au paradis.
Rita (ऋत, ṛta) : dans la cosmogonie hindoue, l'ordre cosmique. Cet ordre du monde a pour dieu Varuna qui fait partie du panthéon védique.
Rudra (रुद्र, « Le Rugissant ») : Shiva sous son aspect terrible, maître des animaux.
Samhara-murti (संहारमूर्ति, saṃhāramūrti) : les aspects destructifs, terrifiants, parmi les formes anthropologiques de Shiva.
Saptamatrikas (सप्तमातृका, saptamātṝkā, « sept mères divines ») : sept mères divines, le plus souvent représentées ensemble, chacune étant la parèdre d'un dieu, Brāhmī de Brahmā, Māheśvarī de Shiva, Kaumārī de Kārttikeya, Vaiṣṇavī de Vishnu, Vārāhī de Varāha, Indrāṇī ou Aindrī d'Indra, Cāmuṇḍī ou Raudri de Rudra.
Saptashva (सप्ताश्व, Saptāśva) : les sept chevaux de Sūrya, symbolisant les 7 jours de la semaine.
Sarasvati (सरस्वती, sarasvatī, « la Fluide ») : fille, demi-sœur et épouse de Brahmā, déesse-rivière et flot de la connaissance, donna son nom au fleuve Sarasvati (fleuve), disparu de nos jours.
Sati (सती, satī) : épouse de Shiva, s'immole par le feu (origine de la coutume de la crémation des veuves).
Satya-loka (सत्यलोक, « monde de la vérité ») ou Brahmā-loka (ब्रह्मालोक) : l'un des sept cieux, monde de la vérité suprême, séjour de Brahmā, septième ciel.
Satyavati(en) (सत्यवती, satyavatī) : princesse, fille du roi des poissons.
Savitr (सवित्र्, savitr, « l'Incitateur », « le Générateur ») : dieu du Soleil dans le Rigveda, équivalent de Surya.
Shakti (शक्ति, śakti, « puissance, force ») : symbole de l'énergie féminine, de la mère universelle, incarnée par Parvati, Dourga, Lakshmi, Kālī, Sarasvati ; c'est aussi le nom de l'épouse d'Indra) :
Shakuni (शकुनि, śakuni) : prince du royaume de Gandhara ; en jouant des dés truqués, il provoqua la guerre de succession du Mahabharata.
Shani (शनि, śani, « le Lent ») : divinité correspondant à Saturne dans l'astrologie hindoue.
Shankara (शङ्कर, śaṅkara, « qui apporte la paix ») : une des épithètes de Shiva.
shankha (शङ्ख, śaṅkha) : conque marine, symbole de la création, portée par Vishnou pour terroriser les démons.
Shantadurga(en) (शांतादुर्गा, Śāntādurgā) : forme la plus populaire de la déesse Dourga.
Shesha (शेष, śeṣa) ou Sheshanaga (शेषनाग, śeṣanāga) ou Ananta : serpent à plusieurs têtes, roi de tous les nāgas, Vishnou est souvent représenté reposant sur lui.
Shiva (शिव, śiva, « le Bénéfique ») : troisième dieu de la Trimūrti, celui qui préside au changement, principe transformateur et destructeur, souvent représenté en yogi ou en nataraja.
Skanda (स्कन्द) ou Kārttikeya ou Kumara : dieu de la guerre, fils de Shiva et de Parvati, représenté avec une ou six têtes, sa monture est le paon Parani.
Smara (स्मर, « le Souvenir ») : épithète du dieu de l'Amour Kāma.
L'iconographie de Sūrya le montre généralement tenant une fleur de lotus et se tenant dans un char tiré par des chevaux.
Sugriva(en) (सुग्रीव, sugrīva) : un des singes héros du Rāmāyana, roi de Kishkindha, aide Rāma à retrouver Sītā ; Rāma l'aide à reconquérir son royaume.
sura (सुर) : dieu, divinité, synonyme de deva, ≠ asura.
surasundari(en) (सुरसुन्दरी, surasundarī, « beauté céleste ») : jeune fille symbolisant la beauté féminine, la grâce et la sensualité ; assiste dieux et déesses.
Sūrya (सूर्य) : dieu du Soleil dans le panthéon védique, père de Manu, le premier homme et le législateur de l'humanité, et de Yama, le dieu de la Mort, amant d'Ushas, la déesse de l'aurore ; habituellement représenté assis sur un chariot tiré par sept chevaux, tenant dans chaque main un lotus épanoui.
sūrya-vamsha (सूर्यवंश, sūryavaṃśa) : dynastie solaire.
Svar-loka (स्वर्लोक) : le monde des dieux, le ciel d'Indra entre le Soleil et l'étoile Polaire.
svastika (स्वस्तिक, « qui procure santé et prospérité ») : symbole du soleil (Sūrya), de la prospérité et de la chance, signe de bon augure ; représente le tourbillon né d'une impulsion créatrice ou destructrice selon le sens dans lequel il tourne.
svayambhu(en) ( स्वयम्भू, svayambhū, « né de lui-même ») : qui existe par soi-même et n'est pas créé par les humains, appliqué principalement à Brahmā.
svayamvara (स्वयंवर, svayaṃvara, « choix par soi-même ») : pour une jeune fille, choix d'un mari par elle-même.
T
Brahmâ, Shiva et Vishnou. Trimūrti sur un mur du temple de Halebid dans le Karnataka.
tandava (ताण्डव, tāṇḍava) : danse extatique de Shiva.
tapar-loka (तपर्लोक) : ciel des ascètes, sixième monde céleste (loka), où demeurent les renonçants (vairāgin).
Tara (तारा, tārā, « l'Étoile », « celle qui fait traverser », « la Sauveuse ») : l'une des dix Mahāvidyās.
tarjanī mudrā (तर्जनी मुद्रा) : geste de menace et de dissuasion arboré par les gardiens du sanctuaire, geste d'avertissement (poing levé, index pointé vers le haut).
Tataka(en) ou Tadaka ou Taraka (ताड़का tāṛakā) : démone tuée par Rāma.
tribhanga (त्रिभङ्ग, tribhaṅga) : posture en triple inflexion, le corps reposant de manière asymétrique sur une jambe.
Trimūrti (त्रिमूर्ति) : triade des trois grands dieux de rang égal, Brahmâ, Vishnou et Shiva, symbolisant respectivement la création, la préservation et la destruction.
vāhana (वाहन) : être ou objet qui sert de monture ou de véhicule à une divinité.
Vaishvanara(en) (वैश्वानर, vaiśvānara, « qui appartient à tous les hommes ») : invocation du dieu Agni, sous son aspect du Soleil, de la lumière ou du feu.
vaishnava (वैष्णव, vaiṣṇava) : dévot de Vishnou ou de ses avatars.
Vaiṣṇavī (वैष्णवी) : une saptamatrika, parèdre de Vishnu.
Varuna sur le Makara (Rajahstan, fin du XVIIe siècle).
Vajrasana (वजरासन, vajrāsana) : posture du diamant (assis sur les talons avec les mains sur les cuisses).
Vālmīki (वाल्मीकि, « fils de la termitière ») : poète indien légendaire et, selon la tradition, auteur du Rāmāyana.
Vamana (वामन, vāmana, « le Nain ») : cinquième avatar de Vishnou.
vanamālā (वनमाला) : symbole décoratif : guirlande de fleurs sylvestres.
varada-mudra (वरदमुद्रा, varadamudrā) : geste de charité et de don, présenté la paume en haut et les doigts pointant vers le bas, le bras étant baissé.
Varāha (वराह) : sanglier, troisième avatar de Vishnou ; à l'aide de ses défenses, il releva la Terre en perdition au fond de l'Océan.
Vārāhī (वाराही) : une saptamatrika, parèdre de Varāha.
Varuna (वरुण, varuṇa) : dieu des eaux, Dikpâla gardien de l'ouest et de l'ordre cosmique, représenté assis sur un monstre marin.
Varuni(en) (वारुणी, vāruṇī) : 1) épouse de Varuna ; 2) fille de Varuna, déesse du Vin.
Vāsuki (वासुकि) : l'un des huit rois des nāgas ; comme Shesha, il a pour tâche de soutenir le monde.
Vāyu (वायु) : dieu du Vent et de la Force, Dikpâla gardien du nord-ouest, père de Bhima et Hanumān, représenté juché sur une antilope ou une gazelle.
Veda (mythologie)(en) (वेद, veda) : fait référence aux aspects mythologiques de la religion védique historique et de la littérature védique, évoqués dans les hymnes du Rigveda.
Statue de Vishnou, avec la massue, le disque, la conque et le lotus.
Venugopala (वेणुगोपाल, veṇugopāla) : représentation de Krishna comme vacher jouant de la flûte.
Vetāla (वेताल) : esprit malin qui occupe les cadavres.
yakshas (यक्ष, yakṣa) et Yakshinis (यक्षिनी) : génies des arbres et leurs épouses, esprits bienfaisants associés à la fertilité.
Yali(en) (tamoul : யாளி) : créature mythologique représentée avec la tête et le corps d'un lion et la trompe et les défenses d'un éléphant, souvent sculptée sur des piliers dans de nombreux temples du sud de l'Inde.
Yama (यम) : dieu et juge des morts, Dikpâla gardien du sud, représenté monté sur un buffle noir.
Yamī (यमी) : sœur (ou épouse) de Yama, devient Yamuna après sa mort.
Yamuna (यमुना, yamunā) : déesse personnifiant la rivière du même nom, forme éternelle de Yamī ; sa monture est la tortue ; représentée tenant un vase plein d'eau ; souvent associée à Ganga.