この項目では、三島由紀夫の小説について記述しています。「憂国 」の語義については、ウィクショナリー の「憂国 」の項目をご覧ください。
『憂国 』（ゆうこく）は、三島由紀夫 の短編小説 。原題は旧漢字の『憂國 』である。
仲間から蹶起 に誘われなかった新婚の中尉 が、叛乱 軍とされた仲間を逆に討伐せねばならなくなった立場に懊悩し、妻とともに心中 する物語。三島の代表作の一つで、二・二六事件 の外伝的作品である[ 1] 1961年 （昭和36年）1月の小説発表の4年後には、三島自身が監督・主演などを務めた映画も制作され、ツール 国際短編映画祭 劇映画部門第2位を受賞した[ 2] [ 3]
大義に殉ずる者の至福と美を主題に、皇軍 への忠義の下、死とエロティシズム 、夥しい流血と痛苦をともなう割腹 自殺が克明に描かれている[ 4] [ 5] 60年安保 という時代背景と共に「精神と肉体、認識と行動の問題」をあらためて思考するようになっていた三島が、その反時代傾向を前面に露わにした転換的な作品である[ 5] [ 6]
1961年 （昭和36年）1月、雑誌『小説中央公論 』3号・冬季号の〈現代代表作家二十人創作集〉に掲載され、同年1月30日に新潮社 より刊行の短編集『スタア 』に収録された[ 7] [ 8] [ 9] [ 注釈 1] 河出書房新社 より刊行の『英霊の聲 』にも、戯曲『十日の菊 』と共に二・二六事件 三部作として纏められた。なお、この刊行にあたって、当時の実状をよく知る加盟将校の1人（当時陸軍歩兵大尉）の末松太平 からの助言により、「近衛輜重兵大隊」を「近衛歩兵第一聯隊」に改めた[ 4] [ 注釈 2]
文庫版としては、1968年 （昭和43年）9月15日に新潮文庫 より刊行の『花ざかりの森 ・憂国――自選短編集』に収録された[ 8] [ 9] 1997年 （平成9年）に『中央公論』11月・臨時増刊号の〈激動の昭和文学〉に再掲載された[ 9] [ 11]
1965年 （昭和40年）4月には、自身が製作・監督 ・主演 ・脚色・美術 を務めた映画『憂國』が製作された。映画は翌年1966年（昭和41年）1月、ツール国際短編映画祭 劇映画部門第2位となり、同年4月からなされた日本での一般公開も話題を呼び、アート系の映画では記録的なヒットとなった[ 3] [ 12] 新潮社 より刊行された[ 8] [ 13]
『憂国』は簡素な構成と、〈大きな鉢に満々と湛（たた）へられた乳のやうで〉といった、肌の白さ（妻の肌の美しさ）を表す官能的な描写や、克明に描かれる切腹 の迫真さで、短編ながら注目された作品で、三島自身も、〈小品ながら、私のすべてがこめられている〉とし[ 1] エキス のやうな小説を読みたいと求めたら、『憂国』の一編をよんでもらえばよい」と晩年にも繰り返している[ 14]
『憂国』は、死 とエロティシズム を直結させるジョルジュ・バタイユ の『エロティシズム』に通じる作品構造となっている[ 15] 愛 と死の光景、エロス と大義 との完全な融合と相乗作用は、私がこの人生に期待する唯一の至福〉と三島は語り[ 14] [ 2]
日本人のエロースが死といかにして結びつくか、しかも一定の追ひ詰められた政治的状況において、
正義 に、あるひはその政治的状況に殉じるために、エロースがいかに最高度の形をとるか、そこに主眼があつたのである。
— 三島由紀夫 「製作意図及び経過」（『憂國 映画版』）[ 2] 登場人物の青年将校や、その妻については、〈彼はただ軍人 、ただ大義に殉ずるもの、ただモラルのために献身 するもの、ただ純粋無垢な軍人精神の権化でなければならなかつた〉、〈彼女こそ、まさに昭和十年代の平凡な陸軍中尉 が自分の妻こそは世界一の美人 だと思ふやうな、素朴であり、女らしく、しかも情熱をうちに秘めた女性でなければならなかつた〉としている[ 2]
また、三島は『憂国』を、『詩を書く少年 』、『海と夕焼 』と共に〈私にとつてもつとも切実な問題を秘めたもの〉としているが、そういった主題の問題性などに斟酌せずに、物語として楽しんでもらえればよいとして、〈現に或る銀座 のバア のマダム は、『憂国』を全く春本 として読み、一晩眠れなかったと告白した〉という話を紹介している[ 14]
昭和11年2月28日、二・二六事件 で蹶起をした親友たちを叛乱 軍として勅命 によって討たざるをえない状況に立たされた近衛歩兵一聯隊 勤務の武山信二中尉 は懊悩の末、自死を選ぶことを新婚の妻・麗子に伝える。すでに、どんなことになろうと夫の後を追う覚悟ができていた麗子はたじろがず、共に死を選ぶことを決意する。そして死までの短い間、夫と共に濃密な最期の営みの時を過ごす。そして、2人で身支度を整え遺書を書いた後、夫の切腹 に立会い、自らも咽喉を切り、後を追う。
武山信二
30歳。近衛歩兵一聯隊 勤務の中尉。凛々しい顔立ちで、濃い眉の美男。四谷区青葉町6に新婚の妻と居住。
麗子
23歳。信二の妻。やさしい眉の下のつぶらな目、ほっそりとした形のよい鼻、ふくよかな唇。艶やかさと高貴とがある美女。
三島由紀夫自身の解説には、特定の誰かをモデルにしたという記述はなく、河野壽 大尉をモデルにしたのではないかという自衛隊員の読者からの手紙にも、「特定のモデルはおりません」と返信しているという[ 16] 二・二六事件 の後には、叛乱軍の野中四郎 大尉 や、皇軍の天野武雄少佐 などの他、以下のような『憂国』の主人公と同じような自死をした人物もあった[ 9] [ 17]
近衛輜重兵大隊の輜重兵 中尉 青島健吉（31）が、2月29日朝に自宅である偕行社 社宅において妻の喜美子（23）とともに切腹自殺しているのが発見された。事件発生から不眠不休で任務にあたっていたが、消耗が見られたため前日に休養を命じられ帰宅した後の自死だった[ 17]
和田克徳 著の『切腹』によれば、青島中尉は親友が叛乱軍に加入していたために、相撃つことになることに悩み、「彼等がその行為に責任を感じて速かに自決すること」を待ち望んでいたにもかかわらずに、彼等が「叛乱の汚名を着せられ、明くればどんな事態に立ち至るかも知れぬといふことを考へたあまり、死によつて一切を清算すること」を決意しての夫妻揃っての自決であったという[ 17] [ 17]
三島は、付き合いのあった元青年将校（当時陸軍歩兵大尉）からの指摘を受けて、主人公の所属を「近衛輜重兵大隊」から「近衛歩兵一聯隊」に変更した[ 4] 輜重兵 などあり得ないとの意見だった。輜重兵では聯隊旗がなく、作中の描写と合わないということも判り、未練はあったが変更した[ 4]
『憂国』は、三島の初期作品から内包されていた認識 と行為 、精神 と肉体 、内側と外側の一体化といった「二元論 」の解消や克服といった「存在論 的な問い」、〈至上の肉体的快楽と至上の肉体的苦痛が、同一原理 の下に統括され、それによつて至福の到来を招く〉[ 4] [ 18] [ 6] 60年安保 翌年の1961年（昭和36年）ということもあり、存命中を通して皇国的 内容などから嫌悪を示す評者もいた。
一方、肯定的な論評では、山本健吉 などに代表されるように、三島が皇道主義 の若い男女の中に、「思考停止のニヒリスト 的な世界」における「美 」「魅惑」の「造形化」を試み、「現代人に一つのカタルシス をもたらそうとしている」と捉え[ 19] 古林尚 が提言し[ 20] 花田清輝 は「こういう小説は非常にくだらない」と断じている[ 21] 神谷忠孝 は、「花田の真意がどこにあったかについてはまだ研究されていない」と説明している[ 22]
野口武彦 は、『憂国』の切腹 描写や、死の情念とエロティシズム のマゾヒスティック な化合の根源に、「江戸 頽唐期のデカダンス 芸術」があることや、文体 に「爛熟期の江戸歌舞伎 や草双紙 」の感受性に通じていることを指摘し[ 23] 田中美代子 も、浄瑠璃 や心中 といった「日本人の深層にひそむ美意識 を、もっとも暴露的な仕方で、刷り出したもの」が『憂国』だと解説している[ 24] アイロニカル な至福の死で賛美することにより、「歴史 の彼方に葬り去られた無数の犬死、かつて栄光と信じて栄光から見捨てられた人々の痛恨」の救済を試みている作品だと考察している[ 24]
伊藤勝彦 は、三島が『憂国』において、露わに反時代的な嗜好や情熱を示したことについて、「戦後精神に対する拒絶の姿勢をはっきり表に出したのである」とし[ 6] 思想 に殉じて死ぬ人間の至上の美しさ」を主題にするようになったが、それは思想そのものを扱ったのではなく、「〈死にいたるまでの生の称揚〉（バタイユ ）としてのエロティシズムの美」が描かれていると解説している[ 6]
江藤淳 は、エロティシズムと政治の関係を主題にした『憂国』を「三島氏の数ある作品のなかでも秀作のひとつに数えられるもの」とし、以下のように解説している[ 25]
作者の目的は、中尉と夫人が「
大義 に殉ずる」という公的に「聖化」された喜びのために、「私」の枠を超えて一層高く燃え上がる性の歓楽をつくす――そしてその光芒の明るさは、正確に前提とされる「
自害 」という事実の暗さに比例する、という過程を出来得るかぎり細密にたどるところにあるからである。「
帝国陸軍 」
叛乱 という政治的非常時の頂点を、「政治」の側面からではなく「エロティシズム」の側面からとらえようという、三島氏の
アイロニイ 構成の意図は、ここで見事に成功している。割腹した夫の返り
血 をあびて
白無垢 を
紅 に染めた中尉夫人が、血にすべる白
足袋 をふみしめて死
化粧 に立つ姿などは、三島流のエロティシズムの極致ともいえるに違いない。
— 江藤淳 「エロスと政治の作品」[ 25] 磯田光一 は、「鴎外 以来、〈義〉のための殉教 をこれだけの密度をもって描き出した作品はないだろう」と述べ[ 26] [ 15]
鎌田広巳 は、三島が『憂国』執筆前に書いたバタイユ 著「エロティシズム」の書評[ 27] 生殖 ＝連続性＝死をこの思想の核心をして捉えているばかりではなく、非連続性な生および生活の解体という、そのラディカル な作用の可能性に着目している」とし[ 28] [ 28]
佐々木幸綱 は、『憂国』における武山中尉の家の1階には日常があり、2階には非日常があると分析しながら[ 29] [ 29] [ 29] 天皇 への片恋、妻への片恋、さらには状況への片恋。強烈な意志的な片恋」の前には「極という〈絶対〉」も相対化されるとし[ 29] 主観的 に重ね合わせることが可能である」と論考している[ 29]
『憂國』（自主製作。配給：東宝 ＋日本ATG ） 1966年（昭和41年）4月12日封切[ 30]
※ 1966年（昭和41年）1月、ツール国際短編映画祭 出品。劇映画部門第2位受賞。
※ 東宝＋日本ATG共同配給は6月15日より。
※ 写真集・撮影台本：『憂國 映画版』（新潮社 、1966年4月10日）－古書値は非常に高価。 2005年 （平成17年）8月、それまで現存しないと言われた『憂国』のネガフィルム が、三島の自宅（現在は長男平岡威一郎 邸）で発見されたことが報じられ、話題を呼んだ[ 3] 三島事件 の自決 を予感させるような切腹 シーンがあるため、瑤子 夫人が忌避し、三島の死の後の1971年（昭和46年）に、瑤子夫人の要請により上映用フィルムは焼却処分された。しかし共同製作者・藤井浩明 の「ネガフィルムだけはどうか残しておいてほしい」という要望で、瑤子夫人が密かに自宅に保存し、茶箱の中にネガフィルムのほか、映画『憂国』に関するすべての資料が数個のケースにきちんと分類され収められていた[ 3]
ネガフィルムの存在を半ば諦めていた藤井浩明はそれを発見したときのことを、「そこには御主人（三島）に対する愛情と尊敬がこめられていた。ふるえるほどの感動に私は立ちつくしていた」と語っている[ 3] [ 3] DVD は2006年（平成18年）4月に東宝 で販売され、同時期に新潮社の『決定版 三島由紀夫全集別巻・映画「憂国」』にも、DVDと写真解説が所収された。
『憂国』はツール国際短編映画祭 劇映画部門第2位となったが、その時の評価は賛否両論あり、中には「ショックを与えることをねらった露出趣味」という映画評論家・ジョルジュ・サドゥールの辛口評もあったが[ 32] 悲劇 」とし、近代化された「能 」の形式の中に「ギリシア悲劇 の持つ或るものを、永遠の詩を、すなわち愛と死をその中にはらんでいる」と評し、以下のように解説している[ 2]
驚くべきことに、
ワグナー （『
トリスタンとイゾルデ 』）はこの日本の影像（イメージ）に最も深く調和している。そしてこの日本の影像の持つ、肉惑的であると同時に宗教的なリズムは、西洋のこれまでに創り得たもっとも美しい至福の歌の持つ旋律構成に、すこぶる密接に癒着しているのである。
— ベルナアル・アーメル「ヌーヴェル・レプブリック」紙[ 2] また、フランスの一般の観客から、「良人が切腹している間、妻がいうにいわれない悲痛な表情でそれを見守りながら、しかも、その良人のはげしい苦痛を自分がわかつことができないという悲しみにひしがれている姿が最も感動的であった」と言われ、三島は感動したと述べている[ 2]
澁澤龍彦 は、「三島氏はこの映画で、日本人の集合的無意識の奥底によどんでいるどろどろした欲望に、映像として明確な形をあたえ、人間の肉のけいれんとしてのオルガスム を、エロティシズムと死の両面から二重写しに描き出した」と評価している[ 33]
安部公房 は、小説『憂国』を支えていた「精緻な均衡」とくらべ、映画の方は、「ひどく安定に欠けたところ」があったが、むしろその不安定さのもつ「緊張感」にひきつけられたとし、次のように語っている[ 34]
その不安定さは、もしかすると、作者が映画を完全には信じていないところからくるものだったかもしれない。信じていないからこそ作者があれほど前面に押し出されて来てしまったのだろう。作者が主役を演じているというようなことではなく、あの作品全体が、まさに作者自身の分身なのだ。自己の作品化をするのが、
私小説 作家だとすれば、三島由紀夫は逆に作品に、自己を転位させようとしたのかもしれない。むろんそんなことは不可能だ。作者と作品とは、もともと
ポジ と
ネガ の関係にあり、両方を完全に一致させてしまえば、相互に打ち消しあって、無がのこるだけである。
そんなことを三島由紀夫が知らないわけがない。知っていながらあえてその不可能に挑戦したのだろう。なんという傲慢な、そして逆説的な挑戦であることか。ぼくに、羨望に近い共感を感じさせたのも、恐らくその不敵な野望のせいだったに違いない。いずれにしても、単なる作品評などでは片付けてしまえない、大きな問題をはらんでいる。作家の姿勢として、ともかくぼくは脱帽を惜しまない。
— 安部公房「“三島美学”の傲慢な挑戦―映画『憂国』のはらむ問題は何か」[ 34]
三島が有名な作家であることから、周りの映画評論家たちが賛辞ばかりを贈るなか、『薔薇族 』の表紙絵を描いていた大川辰次 が率直な感想を雑誌に書いたところ、三島から面会を求められ、意気投合。付き合いを重ねるうち、三島が大川のことを「親父」と呼ぶまでの仲になったと、伊藤文学 は回顧している[ 35]
2006年 4月28日 に東宝からDVDが発売された。2006年4月28日に新潮社から発売された『決定版 三島由紀夫全集 別巻 映画「憂国」』にも、DVDと写真解説が所収された。
前述の事情から2006年のDVD化以前は一切映像ソフト化されていなかったが、海外には焼却処分を免れた本作の上映用プリントが残っており、そのフィルムを元にした海賊版ビデオが出回っていた。藤井浩明はDVD化の際に「海賊版がネットオークションなどで出回っていて粗悪な画面だったので、いずれ発表しなくてはいけないと思っていた[ 36]
三島由紀夫没後50周年企画『MISHIMA2020』「（死なない）憂国」
『スタア 』（新潮社 、1961年1月30日）
布装。機械函。金色帯。
収録作品：「スタア」「憂國」「百万円煎餅 」
『スタア』（講談社 ロマン・ブックス、1963年8月10日）
カバー装幀：真鍋博
収録作品：「スタア」「憂國」「百万円煎餅」
『憂國 映画版』（新潮社、1966年4月10日） NCID BA48563039
クロス装。ビニールカバー。赤色帯。138頁。
収録作品：原作。撮影台本。スチール（52頁69葉。撮影：神谷武和 ）。製作意図及び経過。
見返しに著者自筆「シナリオ憂國」の舞台スケッチ等を印刷。
※ 写真のNo.28が、三島の意にそわないため、実写写真を貼付したものあり。
『英霊の聲 』（河出書房新社 、1966年6月30日）
装幀：榛地和 。布装。貼函。赤色帯。
収録作品：「英霊の聲」「憂國」「十日の菊 」「二・二六事件 と私」
帯（裏）に「二・二六事件と私」より抜粋された「三つの作品の意図」と題する文章。
『英霊の聲』（河出文芸選書、1976年2月15日）
カバー装幀：横山宏輔。紙装。橙色帯。
収録作品：「英霊の聲」「憂國」「十日の菊」「二・二六事件と私」
付録・月報として、書評：山崎正和 、日沼倫太郎 。文芸時評：山本健吉
口絵写真1頁1葉（著者肖像写真。撮影：細江英公 ）
自選短編集『花ざかりの森 ・憂国――自選短編集』（新潮文庫 、1968年9月15日。改版1992年3月20日）
解説：三島由紀夫。口絵写真1頁1葉（映画『憂国』スチール）。白色帯。
収録作品：「花ざかりの森」「中世に於ける一殺人常習者の遺せる哲学的日記の抜萃」「遠乗会」「卵」「詩を書く少年 」「海と夕焼 」「新聞紙」「牡丹」「橋づくし 」「女方 」「百万円煎餅」「憂国」「月」
※ 度々カバー改装。
文庫新版『花ざかりの森・憂国』（新潮文庫、2020年11月1日）。同上＋新版解説：佐藤秀明
文庫版『英霊の聲 オリジナル版』（河出文庫 、2005年10月5日）
カバーデザイン：榛地和。カバー装画：粟津潔。カバーフォーマット：佐々木暁。全268頁
解説：藤田三男 「『英霊の聲』の声」
収録作品：「英霊の聲」「憂國」「十日の菊」「二・二六事件と私」
文庫版『近代浪漫派文庫42 三島由紀夫』（新学社 、2007年7月）
英文版『Patriotism』（訳：Geoffrey W. Sargent）（New Directions、1995年11月。他）
英訳版『真夏の死 その他』 “Death in Midsummer and other stories”（訳：エドワード・G・サイデンステッカー 、ドナルド・キーン 、アイヴァン・モリス 、ほか）（New Directions、1966年。Penguin Books Ltd、1986年）
収録作品：真夏の死（Death in Midsummer）、百万円煎餅（Three Million Yen）、魔法瓶（Thermos Flasks）、志賀寺上人の恋 （The Priest of Shiga Temple and His Love）、橋づくし （The Seven Bridges）、憂国（Patriotism）、道成寺 （Dōjōji）、女方（Onnagata）、真珠（The Pearl）、新聞紙（Swaddling Clothes）
※ 1967年（昭和42年）度のフォルメントール国際文学賞 （Formentor Literature Prize）第2位受賞。
※映画台本は★印
『三島由紀夫全集13巻（小説XIII）』（新潮社 、1973年10月25日）
装幀：杉山寧 。四六判 。背革紙継ぎ装。貼函。
月報：斎藤直一 「『宴のあと 』訴訟事件を想い三島君を偲ぶ」。《評伝・三島由紀夫 6》佐伯彰一 「二つの遺作（その5）」。《同時代評から 6》虫明亜呂無 「『宴のあと』『憂国』をめぐって」
収録作品：「宴のあと」「憂国」「獣の戯れ 」「苺」「帽子の花」「魔法瓶」「月」「葡萄パン」「真珠」「雨のなかの噴水 」「切符」
※ 同一内容で豪華限定版（装幀：杉山寧。総革装。天金。緑革貼函。段ボール夫婦外函。A5変型版。本文2色刷）が1,000部あり。
『三島由紀夫全集23（戯曲IV）』（新潮社、1974年11月25日）★
『三島由紀夫短篇全集』〈下巻〉（新潮社、1987年11月20日）
布装。セット機械函。四六判。2段組。
収録作品：「家庭裁判」から「蘭陵王 」までの73篇。
『三島由紀夫戯曲全集 下巻』（新潮社、1990年9月10日）★
『決定版 三島由紀夫全集20巻・短編6』（新潮社、2002年7月10日）
貼函。布クロス装。丸背。箔押し2色。帯。四六判。旧字・旧仮名遣い。
装幀：新潮社装幀室。装画：柄澤齊 。口絵写真1頁1葉（著者肖像）あり
月報：金子國義 「優しく澄んだ眼差し」。出久根達郎 「商人根性」。田中美代子 《小説の創り方》20「精霊の来訪」
収録作品：「憂国」「苺」「帽子の花」「魔法瓶」「月」「葡萄パン」「真珠」「自動車」「可哀さうなパパ」「雨のなかの噴水」「切符」「剣 」「月澹荘綺譚 」「三熊野詣 」「孔雀」「朝の純愛」「仲間 」「英霊の声 」「荒野より 」「時計」「蘭陵王」、参考作品21篇、異稿5篇、創作ノート
『決定版 三島由紀夫全集24巻・戯曲4』（新潮社、2002年11月8日）★
仕様は上記と同様。
月報：立松和平 「厳粛なる快楽」、斎藤康一 「ファインダーの中の三島さん」、〔天球儀としての劇場4〕田中美代子「政治劇のあとに」
収録作品：「喜びの琴」「美濃子」「恋の帆影」「サド侯爵夫人」「撮影台本 憂国」「アラビアン・ナイト」「朱雀家の滅亡」「ミランダ」「わが友ヒットラー 」「『喜びの琴』創作ノート」「『美濃子』創作ノート」「『恋の帆影』創作ノート」「『アラビアン・ナイト』創作ノート」「『朱雀家の滅亡』創作ノート」「『ミランダ』創作ノート」
『決定版 三島由紀夫全集別巻・映画「憂国」(DVD)』（新潮社、2006年4月28日）
月報：追加収録〔評論〕〔アンケート〕〔書簡〕、正誤補訂一覧追加
収録内容：DVD『憂國』１枚、小冊子（ブックレット）68頁
^ なお、前年の1960年（昭和35年）10月、ギリシャ 研究・同性愛 の会「アドニス会 」の機関紙『ADONIS』の別冊小説集「APOLLO（アポロ）」5集に、三島は榊山保 名義で『愛の処刑 』という切腹をモチーフにした劇画風の短編小説を投稿している[ 10]
^ 三島自身は武山中尉の境遇を〈冷飯を喰はされてゐる地位〉に置きたかったために、改訂には多少未練があったとしている[ 4] 輜重兵 （現在の後方支援 部隊）は冷遇されており、同部隊への配属は左遷に等しい人事とみなされた。
^ 市川雷蔵 の仕事仲間でもあった。^ 著書に堂本 2005 がある。
^ a b 「あとがき」（『三島由紀夫短篇全集6』講談社 ロマンブックス、1965年8月）。33巻 2003 , pp. 414–416に所収
^ a b c d e f g 「製作意図及び経過」（『憂國 映画版』 新潮社、1966年4月）。34巻 2003 , pp. 35–64
^ a b c d e f 藤井浩明 「映画『憂国』の歩んだ道」（別巻 2006 ブックレット内）
^ a b c d e f 「二・二六事件と私」（『英霊の聲 』河出書房新社 、1966年6月）。34巻 2003 , pp. 107–119
^ a b 「世界の破滅に抗して」（徹 2010 , pp. 118–131）
^ a b c d 「第一章 哲学者の三島由紀夫論 5 エロティシズムの美学」（伊藤 2006 , pp. 41–44）
^ 井上隆史 「作品目録――昭和36年」（42巻 2005 , pp. 424–427）^ a b c 山中剛史「著書目録――目次」（42巻 2005 , pp. 540–561）
^ a b c d 田中美代子 「解題――憂国」（20巻 2002 , pp. 791–795）
^ 井上隆史「作品目録――昭和35年」（42巻 2005 , pp. 422–424）
^ 久保田裕子 「三島由紀夫翻訳書目」（事典 2000 , pp. 695–729）^ 「第五章 文と武の人」（佐藤 2006 , pp. 144–205）
^ 堂本正樹 「『憂国・映画版』」（事典 2000 , pp. 386–388）^ a b c 「解説」（『花ざかりの森 ・憂国――自選短編集』新潮文庫 、1968年9月）。花・憂国 1992 , pp. 281–286、35巻 2003 , pp. 172–176に所収
^ a b 磯田光一 「解説」（『日本文学全集27・三島由紀夫』河出書房 、1967年）。論集II 2001 , pp. 238–239
^ 「第二部 三島由紀夫と私 一 出会い」（原 2004 , pp. 54–62）
^ a b c d 和田克徳 『切腹』（青葉書房 、1943年9月）。20巻 2002 , pp. 791–792
^ 小笠原賢二 「『幸福』という存在論―『美徳とよろめき 』を中心に―」（論集I 2001 , pp. 239–260）^ 山本健吉 「文芸時評」（三社連合 北海道新聞 ・中部日本新聞 ・西日本新聞 1960年12月27日号）。山本時評 1969 , p. 237に所収。論集II 2001 , pp. 236–237^ 古林尚 「『憂國』にみる三島由紀夫の危険な美学」（文学的立場 七 1966年7・8月合併号）。論集II 2001 , p. 238^ 花田清輝 ・江藤淳 ・寺田透 「創作合評」（群像 1961年2月号）。論集II 2001 , p. 237^ 神谷忠孝 「逆説としての殉死『憂國』」（論集II 2001 , pp. 236–249）^ 「第九章 失われた時への出発――結び・『豊饒の海 』にふれて――」（野口 1968 , pp. 221–243）
^ a b 田中美代子「憂國」（『観賞日本現代文学23・三島由紀夫』角川書店 、1980年）。事典 2000 , p. 386
^ a b 江藤淳 「エロスと政治の作品――文芸時評 下」（朝日新聞 1960年12月20日号）。江藤 1989 , pp. 100–102に所収。論集II 2001 , p. 236
^ 磯田光一 「殉教の美学――第四章 政治・エロス・美」（文學界 1964年2-4月号）。磯田 1979 , pp. 55–69に所収
^ 「『エロチシズム』―ジョルジュ・バタイユ 著 室淳介 訳」（声 1960年4月号）。31巻 2003 , pp. 411–415に所収
^ a b 鎌田広巳 「『憂国』およびその自評について―エロティシズムのゆくえ―」（国文学研究ノート第22号、1988年）。佐藤秀明編『三島由紀夫・美とエロスの論理』（有精堂 、1991年）に所収。事典 2000 , pp. 385–386
^ a b c d e 佐々木幸綱 「在る筈のない〈絶対〉へ―「憂国」について」（ユリイカ 1976年10月号）。論集II 2001 , p. 244
^ a b 憂國 - KINENOTE
^ 「『憂国』製作、道楽ではない――火曜インタビュー」（日刊スポーツ 1966年1月18日号）。33巻 2003 , pp. 627–629に所収
^ 「受賞を逸した三島の『憂国』 盛会だったツール映画祭」（朝日新聞 夕刊 1966年2月3日号）。別巻 2006 ブックレットpp.47-48に所収
^ 澁澤龍彦 「戦りつすべき映画の詩」（東京新聞 ・夕刊 1966年3月22日）。別巻 2006 ブックレットpp.54-55に所収。論集II 2001 , p. 237^ a b 安部公房 「『憂国』」（週刊読書人 1966年5月号）。群像18 1990 , pp. 153–155
^ 伊藤文学 「三島由紀夫『憂国』秘話・薔薇族 周辺のゲイ・エロティックアート03」 [1] ^ 「憂国」フィルム発見…焼却処分とされた“幻”の作品 http://www.zakzak.co.jp/gei/2005_08/g2005081909.html
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