Yojanā

Bagian dari seri tentang
Buddhisme Theravāda
Buddhisme
Sejarah
Tokoh penting
  • Nepal–India:
  • India Britania:
  • Nepal:
  • Sri Lanka:
  • Burma:
  • Tailan:
  • Kamboja:
  • Australia:
  • Dunia Barat:

*Daftar ini juga mencakup mereka yang tidak melabeli diri sebagai umat Theravāda, seperti mereka dalam masa prasektarian, masa awal, modernis, EBT-is, dll., tetapi sangat dipengaruhi dan/atau memengaruhi ajaran Theravāda klasik.

Kepustakaan
Tafsir otoritatif
Kitab lanjutan
Syair perlindungan
Kesejarahan
Ajaran utama
  • Praktik
  • Tradisi
  • Kajian kitab:
  • Lisan:
  • Ritual dan upacara:
  • Meditasi:
  • Tradisi hutan:
  • Praktik budaya:
  • Lainnya:
Istilah peran
Ordo (Nikāya atau Gaṇa)
Indonesia
Tailan, Kamboja
Myanmar
Sri Lanka
Laos
Banglades
Perayaan
Perguruan tinggi

Yojanā adalah kategori kitab yang menjelaskan makna kosakata dan hubungan sintaksis dalam kalimat untuk membantu menerjemahkan kitab komentar (aṭṭhakathā) dan subkomentar (ṭīkā) agar menjadi lebih jelas. Berdasarkan pembagian Tipiṭaka, kitab ini dibagi menjadi 3 kategori, yaitu Vinayapiṭakayojanā, Suttantapiṭakayojanā, dan Abhidhammapiṭakayojanā.[1]

Gambaran umum

Tujuan utama dari kitab-kitab yojanā, atau yang juga disebut atthayojanā (atau aṭṭhayojanā), adalah sebagai teks pendamping atau buku panduan (Nissaya) dalam menerjemahkan berbagai kitab. Kitab ini menunjukkan hubungan antarkata, menjelaskan makna kosakata, membedah tata bahasa, dan menguraikan tingkatan kosakata agar lebih mudah dipahami.[2]

Asal-usul

Kitab-kitab yojanā memiliki asal-usul yang berdekatan dengan masa kemunculan kitab-kitab subkomentar (ṭīkā) dan subsubkomentar (anuṭīkā), dengan sejarah dan perkembangannya yang dimulai pada abad ke-17 Era Buddhis (BE). Pada masa pemerintahan Raja Parakkamabāhu Agung, yang menetapkan ibu kotanya di Puratthinagara atau Polonnaruwa (Sri Lanka), ia menaungi Sangha dari tradisi Mahāvihāra untuk mengadakan konsili penulisan ṭīkā, yang dipimpin oleh Y.M. Mahākassapa dari Udumbaragirivihāra. Dalam peristiwa ini, Y.M. Sāriputta menulis Sāratthadīpanī (Vinaya-ṭīkā), Y.M. Ānandācariya menulis Mūlaṭīkā (subkomentar Abhidhamma), dan diikuti oleh banyak guru lainnya yang menyusun ṭīkā, anuṭīkā, serta kitab-kitab yojanā. Setelah itu, agama Buddha tradisi Theravāda dari aliran Mahāvihāra menyebar ke berbagai negara seperti Thailand, Myanmar, Mon, Laos, dan lain-lain, sehingga kitab-kitab tersebut turut diwariskan ke wilayah-wilayah ini.[3]

Salah satu guru penulis (gantharacanācariya) yang sangat dihormati dan karya yojanā-nya diakui secara luas adalah Y.M. Ñāṇakittithera dari Lanna. Dia hidup antara tahun 1940 - 2010 BE (sekitar 1397 - 1467 M). Karya-karya pentingnya antara lain Samantapāsādikā-aṭṭhayojanā, Yojanā-aṭṭhakathāsālinī, dan lain-lain.[2]

Vinayapiṭakayojanā

  1. Pācittiyādi-aṭṭhakathāyojanā karya Y.M. Jāgarābhivaṃsa dari Wat Dakkhinārāma, Mandalay.
  2. Khuddakasikkhāyojanā karya Y.M. Vanavāsī Thera (anonim), ditulis di Sagaing.
  3. Vinayavinicchayayojanā karya Y.M. Vanavāsī Thera (anonim), ditulis di Sagaing.
  4. Yojanāvinayavinicchayasaṅgaha karya Mahārājaguru di Myanmar.
  5. Samantapāsādikā-aṭṭhayojanā, sebuah Yojanā Vinaya yang dibagi menjadi 5 jilid teks, membedah mulai dari bagian Ādikamma hingga Parivāra, karya Y.M. Ñāṇakittithera di Chiang Mai.[1]

Suttantapiṭakayojanā

  1. Nidhikaṇḍasutta-atthayojanā karya Y.M. Jārindāla (Phaya Gyi Sayadaw).
  2. Dhammapadaṭṭhakathāgāthāyojanā karya Y.M. Sirisumaṅgalathera, ditulis di Myanmar.
  3. Tulatthayojanā karya Y.M. Ukkaṃvaṃsamālā.
  4. Paccavekkhaṇayojanā karya Y.M. Ukkaṃvaṃsamālā.[1]

Abhidhammapiṭakayojanā

  1. Aṭṭhakathāsālinī-yojanā karya Y.M. Ñāṇakittithera, ditulis di Chiang Mai.
  2. Dhātukathā-yojanā karya Y.M. Ñāṇakittithera, ditulis di Chiang Mai.
  3. Sammohavinodanī-yojanā karya Y.M. Ñāṇakittithera, ditulis di Chiang Mai.
  4. Kathāvatthu-yojanā karya Y.M. Ñāṇakittithera, ditulis di Chiang Mai.
  5. Paṭṭhāna-yojanā karya Y.M. Ñāṇakittithera, ditulis di Chiang Mai.
  6. Abhidhammatthasaṅgahaṭīkā-yojanā karya Y.M. Ñāṇakittithera, ditulis di Chiang Mai.
  7. Dhātukathā-mūlaṭīkā-yojanā karya Y.M. Sāradassī (Pubbārāma Sayadaw).
  8. Saṅgaha-yojanā karya Y.M. Kavidhaja.
  9. Dhātuvatthuyojanā karya Y.M. Jārindadāsabha.
  10. Abhidhammatthasaṅgaha-pāli-yojanā (tidak diketahui nama penulisnya).[4]

Referensi

  1. ^ a b c คณาจารย์มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2550). หน้า 105
  2. ^ a b จำเนียร แก้วภู่. (2538). หน้า 5
  3. ^ คณาจารย์มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2550). หน้า 110
  4. ^ คณาจารย์มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2550). หน้า 106

Daftar pustaka

  • Staf Pengajar Universitas Mahachulalongkornrajavidyalaya [คณาจารย์มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย]. (2550/2007 M). Sastra Pāli [วรรณคดีบาลี]. Bangkok: Universitas Mahachulalongkornrajavidyalaya.
  • Chamnian Kaeophu [จำเนียร แก้วภู่]. (2538/1995 M). Kitab Fonologi Pāli-Sanskerta: Sejarah dan Latar Belakang yang Berfokus pada Kitab Tata Bahasa [คัมภีร์สัทศาสตร์บาลี-สํสกฤต : ประวัติและความเป็นมาเน้นคัมภีร์ไวยากรณ์]. Bangkok: Odeon Store.

Content Disclaimer

Informasi ini disarikan dari Wikipedia dan disajikan kembali untuk tujuan edukasi. Konten tersedia di bawah lisensi CC BY-SA 3.0. Kami tidak bertanggung jawab atas ketidakakuratan data yang bersumber dari kontribusi publik tersebut.

  1. The information displayed on this website is sourced in part or in whole from Wikipedia and has been adapted for the purpose of restating it. We strive to provide accurate and relevant information, however:
  2. There is no guarantee of absolute accuracy. Wikipedia is an open, collaborative project that can be edited by anyone, so information is subject to change.
  3. It is not intended to constitute professional advice. The content displayed is for informational and educational purposes only. For important decisions (e.g., medical, legal, or financial), please consult a professional.
  4. Content copyright. Wikipedia is licensed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike License (CC BY-SA). This means that content may be reused with appropriate attribution and shared under a similar license.
  5. Responsible use. Any risk arising from the use of information from this website is entirely the responsibility of the user.