Орхоно-енисейский язык

Орхо́но-енисе́йский язы́к (также язы́к орхо́но-енисе́йских па́мятников, древнетю́ркский язы́к) — единый литературный язык древнетюркского мира^{[источник не указан 19 дней]}, господствовавший в VII-X вв. на просторах Центральной Азии^[1]. На этом литературном языке были созданы древнетюркские надписи.

Будучи письменным, орхоно-енисейский язык стал следующим этапом развития устного тюркского праязыка. Для записи языка использовалось древнетюркское письмо, которое было дешифровано датским лингвистом В. Томсеном в 1893 году и впервые прочитано российским тюркологом В. В. Радловым в 1894 году.

Известно семь групп орхоно-енисейских памятников: ленско-прибайкальская, енисейская, монгольская, алтайская, восточно-туркестанская, среднеазиатская и восточно-европейская.

В соответствии с классификацией С. Е. Малова, надписи на орхонских памятниках сделаны на «огузском языке». Из этого можно сделать вывод, что либо огузы и были тем народом, который по названию «правящего Дома» китайцы именовали «тугю», либо клан Тюрк говорил на языке народа огуз^[2].

По мнению А.Н. Кононова устное койне впитало в себя наиболее характерные черты в ту пору. наиболее крупных языковых групп — уйгурской и огузской

Орхоно-енисейский язык имел звук «б» в нач. слов вместо «м», звук «д» в середине и конце слова вместо возникших позже «з» и «й», диссимиляцию в согласных группах «лт», «рт», «нт» вместо современных ассимилятивных «лд», «рд», «нд», чередование звуков «с» и «ш».

Относительно диссимиляции в языке И. В. Кормушин в своей статье писал следующее: «после глухих согласных основы шёл звонкий согласный в аффиксе, после звонких согласных, в том числе сонантов, аффикс всегда начинался с глухого согласного. Некоторые аффиксы не имели глухого или звонкого варианта начального согласного и частично нарушали правила расподобления. Так, аффикс уподобительного значения -täg был всегда глухим, а суффикс направительного падежа -γaru/gärü — всегда звонким. Но были и прямые нарушения правил диссимиляции». А. Мусорин, изучая труды учёного, подчеркнул необходимость различения диссимиляции фонетической и морфонологической, которая и наличествовала в данном языке.

В орхоно-енисейском языке винительный падеж имел форму на -ыг/-иг, исходный падеж был ещё не до конца оформлен; язык имел прошедшее время на -мыш, характерные огузской группе тюркских языков (как и турецкий), будущее время на -тачи/-тэчи; условное наклонение на -сар/-сэр; частично специфичную в силу своей архаики, но в целом общую для всех тюркских языков лексику (интересно, что 90-95 % глагольной лексики памятников сохранилось в современном башкирском языке).

Гласные звуки языка: /a/, /e/, /ė/, /i/, /ï/, /o/, /ö/, /u/, /ü/. Все 9 гласных встречались лишь в начале слова, в последующих слогах исключительно /a/, /e/, /ï/, /i/. В орхоно-енисейском языке последовательно соблюдалась гармония гласных.

Согласные: глухие, звонкие и носовые:

• губные: p, v (β), m;
• зубные: t, d (δ), n;
• смягчённые: č, y, ń;
• велярные: k (q, χ), g (γ), ŋ;
• шипящие: s, š, z;
• сонорные: r, l.

• Насилов В. М. Язык орхоно-енисейских памятников. — М.: Издательство восточной литературы, 1960. — 88 с. — (Языки зарубежного Востока и Африки).
• Ахатов Г. Х. «Некоторые следы языка орхоно-енисейских памятников в диалекте западносибирских татар» // Баку: Материалы Всесоюзного совещания по общим вопросам диалектологии и истории языка. Тезисы докладов и сообщений". — Баку, 21-24 октября 1975 г. — М., 1974, С.35-36.
• Малов С. Е. Енисейская письменность тюрков. М.-Л., 1952;
• его же. Памятники древнетюркской письменности Монголии и Киргизии. М.-Л., 1959;
• Ахметов М. А. Глагол в языке орхоно-енисейских памятников. Саратов, 1978;
• Васильев Д. Д. Корпус енисейских письменных памятников. Л., 1982.
• Древнетюркский словарь. Ленинград, 1969.
• Е. Хелимский. Об одном диакритическом приеме создания древнетюркского рунического алфавита. Исследование языковых систем в синхронии и диахронии: К 70-летию Э. Р. Тенишева. Москва, 1991, с. 150—158.
• Е. Хелимский. Происхождение древнетюркского чередования р — з и дилемма «ротацизма — зетацизма». СТ. 1986, 2, стр. 40-50.

• Г. Х. АХАТОВ. ДРЕВНЕТЮРКСКИЕ РУНЫ. ЯЗЫК ОРХОНО-ЕНИСЕЙСКИХ ПАМЯТНИКОВ

	В Инкубаторе Викимедиа есть пробный раздел Википедии на орхоно-енисейском языке

• А. МУСОРИН. О ДИССИМИЛЯЦИИ СОГЛАСНЫХ В ЯЗЫКАХ МИРА. (Сибирский лингвистический семинар. — № 2. — Новосибирск, 2001)
• орхоно-енисейских памятников Архивная копия от 2 октября 2017 на Wayback Machine

Для улучшения этой статьи желательно: Оформить список литературы. Поставить правильное ударение. После исправления проблемы исключите её из списка. Удалите шаблон, если устранены все недостатки.